在中国古代园林和室内中国装饰中，经常倡导中国传统的礼仪文化，因为中华民族长期受儒家思想的影响，儒家被尊为礼仪，礼仪文化在中国人民心中有精神支柱，所以儒家倡导辅导和家庭礼仪，一直受到尊重，代代相传。
古典木结构建筑、中国园林、室内中式装饰、明清古典家具都集中在礼仪文化的表现上：如整体比例结构、风格形式、材料和装饰主题。
客厅中式装修礼文化
中式客厅是中国古代建筑的主要组成部分，位于建筑中部，面积大，宽敞明亮，是节日、祭祀、欢迎、宴会、接待和举办各种礼仪活动的场所，客厅中式装饰和展示，注重营造优雅庄重的氛围。
客厅中式装饰布局注重礼物文化，进入大厅面向板墙或屏风形成的门廊，发挥防风邪恶的作用，加强活动墙的隐私，使进入客厅不会全景，保护主人的隐私，门廊的设置表现出尊重主人的礼仪。
饶过玄关，正对面是中式客厅的主上位，主上位一般设置中堂。在整个客厅的中式装修布局中，中堂的布局要求最为严格。中堂家具采用中轴对称布置，成组对称布置，体现庄重高贵的风格。
条案和八仙桌放在中间，一对太师椅对称在八仙桌左右，一对花几对称在条案两侧；中堂上挂着牌匾，中间挂着画，两边对称对联。以皇、相、翰林、名人、格言为序的牌匾，是中国古代社会文明中序和礼的表现。两边的横幅都是名人书画，色彩淡雅，内容以儒家、礼教或修身名言为基础。
在南方的一些地方，大厅对联以庭训和家规为主要内容，这也是客厅中式装饰中民间礼文化的表现。在中堂翘头案中，东瓶和西镜采用青花瓷、釉里红或哥窑等釉色深沉优雅、瓶体较大的瓷器，如方瓶、天球瓶瓷器，达到平衡稳定，或突出古色古香的美感；西边的镜子有东平西静的意思。只有尊贵的客人或主人才能坐在中堂的太师椅上，代表中国人的尊老尊客，而年轻一代只能坐在两边的椅子上。
当然，中式客厅以明清古典家具为主题，古典家具的整体结构以框架为主要形式，造型简洁稳重，厚重、庄重、美观。中国人认为礼貌的坐姿是保持上半身挺直，把脚放在椅子前面或脚凳上，这与中国礼教的坐非常一致。明清古典家具反映了中华民族坐如钟，站如松的礼仪节。
书房中式装饰布局礼文化
研究中式装饰注重安静和净，中国研究环境可以让读者冷静下来学习，中国研究布局表达了主人对儒家思想的尊重，以及读者只读高的崇高思想，也包含了中国文人冷漠的精神追求。
中国书房家具有许多象征性的隐喻，如二出头、四出头官帽椅等，用象征性的隐喻手法来表达读者追求仕途光明、成功成功的理想抱负。博古架、书画、文房四宝、画案等。是学者追求崇高精神境界、修身养性的必备书房，书房中式装饰巧妙融入社会伦理和价值观。书房家具，如几张桌子、凳子和椅子，已经提升了文化内涵。书房的中式装饰和家具已经超越了其手表，成为传达文化礼仪思想的代表。
中式装饰元素符号礼文化
中式装饰和古典家具装饰采用了方胜、盘上、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等大量吉祥主题。这些符号出现在中国装饰环境中，如门窗、梁柱、家具、铜装饰等，雕刻、绘画、刺绣，这些吉祥图案，不当美化中国装饰环境，运用传统的礼品文化内涵深刻，表达人们对美好生活的渴望，装饰中国空间的精神品味，成为中国装饰环境的艺术点睛之笔。
中华民族受传统佛教文化的影响，中国装饰环境需要反映礼物的影子，文化需要继承，更需要推广，作为中国装饰设计师，同时满足客户的深层需求，中国传统文化元素注入设计的每一个细节，中华民族学术背景和文化礼仪代代相传。
