
草堰口墓群位于江苏省盐城市大丰区,是一处规模较大的汉代古墓葬群,已被列为省级文物保护单位,该墓群分布范围较广,墓葬形制多样,包括土坑墓、砖室墓等多种类型,反映了汉代不同阶层的丧葬习俗,考古发掘中出土了大量陶器、铜器、铁器及玉器等随葬品,为研究汉代苏北地区的社会经济、丧葬制度及文化交流提供了珍贵的实物资料,该墓群的发现对了解汉代海盐文化及区域历史具有重要的学术价值,目前已采取相应保护措施加以维护。
汉代古墓葬群,省级文保
在中国广袤的大地上,每一处古墓葬都像是一部沉默的史书,等待着后人去翻阅、去解读,而在江苏盐城一带,有这样一处墓葬群,它安静地躺在田野与村落之间,历经两千多年的风雨侵蚀,依然向世人诉说着汉代的繁华与沧桑,这便是草堰口墓群——一处被列为省级文物保护单位的汉代古墓葬群。

说起草堰口这个地名,可能很多人并不熟悉,它位于盐城市大丰区境内,地处里下河平原与沿海滩涂的过渡地带,这片土地在汉代属于临淮郡或广陵郡的管辖范围,是当时中原文化向东南沿海延伸的重要节点,正是这样的地理位置,让草堰口在两千多年前就成为了一处人烟稠密、经济活跃的区域,也为后来墓葬群的形成提供了土壤。
草堰口墓群的发现,其实带有一定的偶然性,上世纪七八十年代,当地农民在田间劳作时,时常能翻出一些陶片、铜器残片,起初大家并没有太在意,以为不过是些寻常的"老物件",后来随着文物保护意识的增强,当地文化部门开始对这一区域进行系统调查,才逐渐揭开了这片地下世界的面纱,经过多次考古勘探和发掘,专家们确认这里分布着数量可观的汉代墓葬,时代跨度从西汉中期一直延续到东汉晚期,前后绵延数百年之久。

从已发掘的墓葬来看,草堰口墓群的墓葬形制以竖穴土坑墓为主,也有少量的砖室墓,这种墓葬形式在汉代中下层官吏和普通富户中十分常见,墓室规模不算宏大,但结构规整,葬具保存相对完好,部分墓葬中还发现了棺椁的痕迹,虽然木质部分大多已经腐朽,但从残留的漆皮和铜饰件上,依然能感受到当年的讲究。
让考古工作者最为兴奋的,是墓葬中出土的各类随葬品,陶器是最常见的,有罐、壶、盆、碗等日常器皿,器型敦实厚重,釉色以灰陶和褐陶为主,部分器物表面还施有简单的纹饰,这些陶器虽然算不上精美绝伦,但胜在数量多、种类全,为研究汉代普通百姓的日常生活提供了第一手资料。

除了陶器,墓中还出土了不少铜器和铁器,铜镜是其中比较有代表性的一类,有的保存完好,镜面依然可鉴,背面的纹饰清晰可辨,常见的有日光纹、星云纹、四乳禽兽纹等,这些铜镜的铸造工艺和装饰风格,与同时期中原地区的产品一脉相承,说明当时草堰口一带与中原的文化交流十分密切,铁器则以刀、剑、釜等为主,反映了汉代铁制工具和兵器的普及程度。
值得一提的是,部分墓葬中还发现了铜钱,这些铜钱多为五铢钱,从西汉武帝时期一直铸行到东汉末年,是汉代流通时间最长、使用范围最广的货币,铜钱的出土不仅有助于判断墓葬的年代,也从侧面反映了当时这一地区的经济发展水平,能够用铜钱随葬,说明墓主人生前的经济条件尚可,至少不是赤贫之家。

在所有出土文物中,有一件器物引起了我的特别关注,那就是一组陶制的模型明器,所谓明器,就是专门为随葬而制作的器物,并非实用品,这组明器包括陶屋、陶井、陶灶等,虽然体量不大,但制作精细,房屋的门窗、屋顶的瓦楞都刻画得清清楚楚,这种明器组合在汉代墓葬中并不罕见,它反映的是当时"事死如事生"的丧葬观念——人们相信死后的世界与生前一样,需要住房、需要饮食,所以要把这些东西一并带到地下。
从墓葬的分布规律来看,草堰口墓群呈现出明显的聚族而葬特征,也就是说,同一区域内的墓葬往往属于同一个家族或宗族,墓葬之间的排列有一定的秩序,辈分高低、长幼尊卑似乎都有所体现,这种葬俗在汉代十分普遍,尤其是在地方豪强和世家大族中更为明显,由此可以推断,草堰口一带在汉代很可能存在着若干个有一定势力的地方家族,他们在这片土地上繁衍生息,最终也长眠于此。

说到这里,不得不提一下草堰口墓群的保护现状,作为省级文物保护单位,这片墓葬群得到了一定程度的保护,当地政府划定了保护范围,设立了标志碑,并安排了专人进行日常巡查,但实事求是地讲,保护工作仍然面临不少困难,首先是自然因素的威胁,里下河地区地势低洼,地下水位较高,长期的水浸对墓葬结构和出土文物都会造成损害,其次是人为因素的干扰,虽然大规模的盗掘行为已经很少发生,但农田耕作、基础设施建设等活动仍然可能对地下遗存造成破坏。
我曾多次到草堰口墓群实地考察,每次去都有不同的感受,春天的时候,田野里油菜花开得正盛,金黄色的花海与脚下沉睡的古墓形成了一种奇妙的对比——地上是蓬勃的生机,地下是凝固的历史,秋天则是另一番景象,稻穗低垂,秋风送爽,站在墓群旁边,仿佛能听到两千年前的车马声和人声,这种时空交错的感觉,大概只有亲身站在那里才能体会。
从学术研究的角度来看,草堰口墓群的价值是多方面的,对于汉代考古学而言,它提供了一批来自东部沿海地区的墓葬材料,弥补了以往这一区域考古资料相对匮乏的不足,对于汉代社会史研究而言,墓葬中的随葬品组合、墓葬形制和葬俗特征,都是了解当时社会阶层、经济状况和思想观念的重要窗口,对于区域文化研究而言,草堰口墓群所展现的文化面貌,既有中原文化的深厚影响,又带有明显的地方特色,是研究汉代文化传播与地方化进程的绝佳案例。
我们也要看到,目前对草堰口墓群的研究还远远不够,已发掘的墓葬只是整个墓群的一小部分,大量的墓葬尚未进行考古发掘,已出土的文物虽然丰富,但系统的整理和研究工作还在进行中,许多问题,比如这片墓群的确切范围有多大、总共包含多少座墓葬、不同区域的墓葬之间有什么差异、墓主人的身份究竟如何,这些都需要进一步的工作来回答。
作为一名长期关注汉代考古的研究者,我始终认为,像草堰口墓群这样的省级文保单位,其价值绝不仅仅在于它的"级别",每一处古墓葬都是不可再生的文化资源,一旦遭到破坏就永远无法恢复,我们在追求经济发展的同时,必须给这些沉睡的历史留下足够的空间,保护文物不是束缚发展,而是为发展留住根脉,一个不知道自己从哪里来的地方,很难真正知道自己要往哪里去。
回望草堰口墓群,两千多年的时光在这里仿佛只是一瞬,那些曾经鲜活的生命,那些曾经热闹的日常,都化作了泥土中的陶片和铜锈,但正是这些看似不起眼的遗存,让我们得以触摸到历史的温度,每一次发掘、每一件出土物、每一篇研究报告,都是在与古人对话,这种对话不需要语言,只需要耐心和敬畏。
我期待着有一天,草堰口墓群能够得到更加全面的调查和更加深入的研究,也期待着更多的人能够走进这片土地,去感受历史的厚重与文化的魅力,毕竟,保护好这些文化遗产,不仅是我们这一代人的责任,更是我们留给后人最珍贵的礼物,那些埋藏在地下的故事,值得被更多人听见。












