徽派建筑风格独特，以砖、木、石为原料，以木结构为主。梁架多用料大，注重装饰。砖、木、石雕也被广泛使用，表现出高超的装饰艺术水平。历史上，徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格也有相当大的影响。徽派建筑朝南，注重内部采光；以砖、木、石为原料，以木结构为主。木梁承重，砖、石、土护墙；以堂屋为中心，雕梁画栋，装饰屋顶、檐口。马头墙、门楼、隔扇、飞来椅、三雕艺术、色彩等建筑细节及装饰。
一、马头墙
马头墙的形成源于徽州人对防火的需求。在大多数建筑中，马头墙超过屋顶，屋顶被遮挡，因此徽州建筑失去了单一形象，但在群体建筑中，建筑统一在层层的马头墙中。
从建筑的细节结构来看，马头墙主要有三种形式：坐吻式、印斗式和鹊尾式。坐吻马头墙等级最高。这种马头墙层次多，结构复杂，工艺要求高，主要见于宏伟的祠堂、社屋和寺庙。鹊尾马头墙等级最低。当建筑群前后进入马头墙的标准不同时，根据所谓的前武后文，往往以鹊尾马头墙为前，印斗马头墙为后。
从建筑形式的角度来看，马头墙的形状主要是阶梯山墙，同一标高段，被称为文件之一，进入深度，马头墙文件较多，但每个坡屋顶不会超过四个文件。大多数马头墙的形式是二、三档，通常被称为三山屏、五岳朝天。由于当时江南建筑的影响，马头墙还有其他变体，如山墙两端水平，山顶部分为三角形；弧形等。
由于建筑群的结合，马头墙呈现出各种韵律美。例如，单坡、单住宅的马头墙表现出连续的节奏；单数进入住宅表现出渐变的节奏；连续数或不同相邻两个住宅，呈现起伏的节奏；不同轴向住宅或相邻两个不同高度的住宅组合，产生交错的节奏等。马头墙之所以分散变化，不仅是因为自身建筑群的变化，也是因为地形和环境的影响。村庄沿着小溪弯曲，地形本身也有起伏。
二、门楼
徽州民居门楼是入口的标志，强调其体积感和重要性。门楼作为身份和地位的象征，是建筑装饰的重点部分，在大面积粉墙的映衬下给人留下了强烈的印象。
门楼始于驱魔辟邪的符镇，进而发展成固定的石砖雕门楼。徽州门楼按形式大致可分为式、牌楼式、八字门楼式三类。门罩式是最简单的形式之一，位于门楣上，广泛出现在徽州村民居中。牌楼式即门坊，等级较高，如单间双柱三楼、三间四柱五楼、三间四柱三楼等。八字门楼是门坊的一种变体，在平面形状上，大门向内退入一段距离，形成八字形，象征着这个家庭作为官家。门楼上有精美的砖雕和石雕。
三、隔扇
隔断风扇，又称格子门，最初是徽州建筑内部空间分隔的主要建筑构件，后来也用于山墙周围的建筑单体立面。隔断风扇的高宽比没有严格约定，其高度由地面与下皮的距离决定，其宽度取决于开口或深度的宽度。
从明清初开始，徽州建筑的隔扇风格简单，多为木格和柳条窗，雕刻有节制。清中期以后，随着奢华风格的盛行，隔扇的雕刻越来越华丽，格子图案和裙板木雕趋于精致细致。在现有建筑中，绩溪龙川胡氏祠堂的隔扇最为精致，隔扇数量达到128扇。
四、飞来椅
飞椅在徽州建筑楼层的弧形栏杆中很常见，其形状是由传统的鹅头椅发展而来的。它也被称为美人靠背，因为它的栏杆向外弯曲，超过屋檐柱的外侧，形状像靠背。
飞来椅主要见于府第内部，雕刻精美，因为它们位于视线集中的地方。在明代建筑中，飞来椅的装饰相对简单，因为飞来椅位于视觉中心，不是结构构件。其精美的雕刻与板壁、柳条窗等地方的简约风格形成了对比。相比之下，清末建筑中的梁、方、窗都雕刻出全铺。清末以后，飞来椅经常出现在街边商店的立面上。
五、三雕艺术
徽州的三雕艺术是指砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻技术的缩写，有时与竹雕一起也被称为徽州四雕。涉县、义县、婺源县的三雕艺术最发达，保存相对较好，常见于住宅、祠堂、花园等建筑装饰，也用于古代家具、屏幕、笔筒等工艺雕刻。
砖雕在徽州三雕中最具吸引力。其材料主要选用徽州盛产的青灰砖，质地细腻，广泛应用于徽州建筑的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等场所。砖雕一般分为平雕、浮雕、立体雕刻，主题包括羽毛花、林园景观等，具有鲜明的地域特色和民间色彩。砖雕的材料和制作都非常精致，砖雕的制作需要经过六道工序：放样开料、选料、磨面、打坯、出细、补损修复。在雕刻技术上，砖雕一般采用高浮雕和镂空雕刻，明代砖雕技术构图笨拙，刀法简洁。清代砖雕艺术从近景到远景，有七八个层次，最多甚至九个层次。
石雕在徽州分布广泛，种类繁多，不仅见于石坊、石桥、石亭，还广泛应用于台基、钩栏、柱基等建筑构件，属于浮雕和圆雕艺术，享有很高的声誉。由于雕刻石材本身的限制，石雕的主题不如木雕和砖雕复杂，一般以动植物形象、古代图案和书法为材料，人物故事和景观环境的主题相对较少。从雕刻风格来看，浮雕大致以浅层透明雕刻和平面雕刻为主，圆形雕刻倾向于整合精致繁琐的木雕和砖雕相比，简单大方。
明清时期，徽州的建筑大多是砖石木结构，尤其是木材。内部主体结构和室内家具以木材为主。因此，徽州木雕常见于室内木质构件和家具，如房屋内的屏风、窗对、栏杆、床、桌椅、案例、文具等。木雕题材广泛，包括人物、山水、花卉、云朵和各种吉祥图案。圆雕、浮雕、透雕等技要，木雕通常采用圆雕、浮雕、透雕等技术。
六、色彩
徽州民居建筑的整体色彩不同于皇家建筑的丰富色彩。它是一种粉红色的墙壁和瓷砖，简单、优雅、内向、含蓄的颜色。总的来说，它呈现出黑色、白色和灰色的色调。建筑的局部和室内主要是天然木色，少量彩色。黑瓦主要用于民居屋顶和马头墙脊，屋顶单坡向内，形成天井。俯瞰整个村庄，天井错落有致，大面积黑色深沉而厚重。在村里行走时，徽州民居建筑呈现出大面积的白色，而马头墙脊上的线性黑色，偶尔有门罩、小窗等面部和点状黑色。此外，层层叠叠的白色山墙形成了平坦自然的整体色彩。黑白灰的整体色调与周围的自然景观和谐融为一体。
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