城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

城隍庙位于濠河之畔,是一座历史悠久的道教文化圣地,始建于北宋建隆二年(公元961年),距今已逾千年,作为南通地区重要的宗教建筑,城隍庙承载着深厚的道教文化底蕴,是当地民众祈福禳灾、祭祀城隍的重要场所,庙宇依水而建,与濠河秀美的自然风光相映成趣,形成独特的人文景观,历经千年风雨沧桑,城隍庙见证了朝代更迭与社会变迁,其建筑风格与宗教内涵体现了宋代以来道教文化在江淮地区的传播与发展,至今仍是研究古代宗教建筑与地方民俗文化的珍贵遗产。

北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

说起中国民间信仰中最具烟火气的神灵,城隍爷绝对排得上号,他不像天上的神仙那般高不可攀,也不像佛菩萨那般需要焚香诵经才能亲近,城隍爷就在人间,就在城中,管的是街坊邻里的善恶是非,护的是一方水土的安宁太平,而在江苏南通这座江海交汇的古城,有一座城隍庙,从北宋建隆二年算起,已经在濠河边上静静伫立了一千多年,它不是什么名山大川里的宏伟道观,却因为扎根在市井之间,反而多了几分人间的温度。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

我第一次去南通城隍庙,是在一个深秋的午后,濠河的水面上泛着细碎的光,岸边的梧桐叶子落了大半,踩上去沙沙作响,庙门不算气派,但推开那扇厚重的木门,里面的格局却让人眼前一亮,前殿、中殿、后殿依次排开,飞檐翘角之间透着宋代建筑特有的沉稳与内敛,我当时就想,这座庙能从五代末宋初一直活到今天,本身就是一个奇迹。

要讲清楚这座庙的来历,得先把时间拨回到公元961年,那一年,赵匡胤刚刚通过陈桥兵变登上皇位,改元建隆,天下初定,百废待兴,就在这个节骨眼上,南通这片土地上开始修建城隍庙,为什么选在这个时候?其实不难理解,新朝初立,最需要的就是稳定人心,城隍信仰在唐代已经相当普及,到了宋代更是被官方大力推崇,朝廷把城隍纳入国家祭祀体系,各地纷纷建庙,既是宗教行为,也是政治需要,南通地处江海要冲,商贸繁荣,人口聚集,建一座城隍庙来凝聚民心、规范秩序,实在是顺理成章的事。

最初的那座庙和我们今天看到的,肯定不是一回事,一千多年的风雨侵蚀、战火焚毁、朝代更迭,城隍庙经历过无数次的毁坏与重建,现存的建筑主体,大多是明清时期的遗存,但地基和格局里,依然保留着宋代的影子,这一点,从庙内的石柱础和部分梁架结构上就能看出端倪,那些石础的雕工虽然简朴,但线条流畅,比例匀称,和宋代建筑的审美趣味一脉相承。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

濠河是南通的母亲河,这条人工开凿的护城河环绕老城,形成了一个独特的水系格局,城隍庙就坐落在濠河的南岸,背靠闹市,面朝碧水,这个选址非常讲究,在中国传统的风水观念里,庙宇建在水边,既有"以水为财"的寓意,也有"水能聚气"的说法,更实际的是,濠河在古代是南通的交通要道和商业中心,庙建在这里,香火自然不愁,老百姓出门做买卖、走亲戚,路过庙门口,顺便进去烧炷香、求个平安,这就是最朴素的信仰方式。

我曾经和一位研究南通地方史的老先生聊过城隍庙的变迁,他告诉我,这座庙在历史上最辉煌的时期,应该是明代,当时南通的盐业和纺织业都很发达,经济繁荣带动了宗教活动的兴盛,城隍庙的规模不断扩大,除了主殿之外,还增建了配殿、戏台、碑廊等附属建筑,每逢城隍出巡的日子,整条濠河边都是人山人海,锣鼓喧天,热闹得像过年一样,那种场面,光是想象就让人心生向往。

说到城隍出巡,这是南通城隍庙最有特色的民俗活动之一,和其他地方的城隍庙会不同,南通的城隍出巡带有浓厚的江海文化色彩,巡游队伍里不仅有传统的仪仗、幡旗、锣鼓,还有渔家的龙灯、盐民的号子,甚至还有模拟江上航行的彩船,这种把地方产业和民间信仰结合在一起的做法,在全国的城隍庙里都不多见,它说明南通的城隍信仰不是从外面搬来的,而是在本地土壤里生长出来的,带着咸咸的海风味道。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

从道教文化的角度来看,城隍庙虽然以城隍信仰为核心,但它的宗教内涵远不止于此,城隍爷在道教的神谱中属于"阴间地方官",归属于地府系统,但他和道教的其他神灵之间有着千丝万缕的联系,在南通城隍庙的后殿里,供奉着多位道教神仙,包括三清、四御、八仙等,这种"一庙多神"的格局,其实反映了中国民间宗教的一个重要特点——包容性,老百姓不会严格区分你是道教的还是佛教的,只要灵验,只要能保佑平安,都可以拜,城隍庙就是这样一个大熔炉,把各种信仰元素融合在一起,形成了独特的宗教生态。

我特别注意到庙里的一组壁画,画的是城隍爷审案的场景,画面虽然有些斑驳,但人物的表情和动作依然生动,城隍爷端坐在大堂之上,两旁站着牛头马面、黑白无常,堂下跪着各色人等,有的在哭诉,有的在狡辩,这组壁画的艺术水平不算顶尖,但它传递的信息很有意思——城隍爷不仅是保护神,更是审判者,他管的不只是风调雨顺,还有人心善恶,这种"善恶有报"的观念,在古代社会起到了很强的道德约束作用。

走出正殿,沿着碑廊慢慢看,能发现不少历代的碑刻,其中有一块明代的石碑,记载了一次大规模的修缮经过,碑文用的是典型的明代官样文章,但字里行间透露出当时地方官对城隍庙的重视,还有一块清代的碑,上面刻着捐款人的名单,从大盐商到小商贩,从官员到普通百姓,密密麻麻列了好几排,这让我想到,城隍庙的维系从来不是靠某一个人或某一个家族,而是靠整个社区的共同参与,它是属于所有人的精神空间。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

濠河这些年经过治理,水质好了很多,两岸的景观也越来越漂亮,城隍庙作为濠河风景区的重要组成部分,被纳入了整体的保护和开发规划,但我注意到,管理者在修缮和维护方面还是比较克制的,没有搞那种大拆大建、焕然一新的做法,庙里的老砖、旧瓦、古树都尽量保留了原貌,只是在结构安全和消防方面做了必要的加固,这种态度我很欣赏,对于一座千年古庙来说,最好的保护不是让它变得像新的一样,而是让它带着岁月的痕迹继续活下去。

有一个细节让我印象很深,庙门口有一棵老银杏树,树干粗得两个人合抱不过来,树冠遮天蔽日,听庙里的工作人员说,这棵树的树龄至少有五百年以上,可能比现存的建筑还要老,秋天的时候,满树金黄的叶子落在庙前的石板路上,和朱红色的庙墙相映成趣,那种美是任何人工景观都比不了的,我在树下站了很久,看着来来往往的香客和游客,忽然觉得,这棵树和这座庙其实是一体的,它们一起经历了风雨,一起见证了变迁,一起成了濠河边最安静也最有力量的存在。

从学术的角度来说,南通城隍庙的价值不仅仅在于它的历史悠久,更在于它所承载的文化信息,通过研究这座庙的建筑形制、碑刻铭文、祭祀仪式、民俗活动,我们可以还原出南通这座城市从宋代到今天的社会变迁,它像一本打开的历史书,每一页都写满了故事,庙里保存的一些清代契约文书,就反映了当时濠河沿岸的土地交易和商业活动,这些东西如果放在博物馆里,可能只是一堆发黄的纸张,但放在城隍庙这个特定的空间里,它们就有了生命,有了 context,有了和这片土地的血肉联系。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地

我还想说说城隍庙和南通城市精神的关系,南通人有一句老话,叫"据江海之会,扼南北之喉",这座城市从古至今都是一个开放、包容、务实的地方,城隍庙的存在,恰恰体现了这种精神,它不排外,不封闭,什么人都可以来拜,什么神都可以供,它不追求高高在上的神圣感,而是扎根在老百姓的日常生活里,成为城市肌理的一部分,这种接地气的信仰方式,和南通人的性格是吻合的。

近年来,随着传统文化的复兴,越来越多的年轻人开始关注城隍庙这样的历史遗迹,我在庙里遇到过几个大学生,他们拿着手机拍建筑细节,认真地读碑文,还和庙里的老师傅请教祭祀礼仪,这让我感到欣慰,传统文化的传承不能只靠专家学者,更需要普通人的参与和热爱,当一个年轻人愿意花一个下午的时间,在一座古庙里慢慢走、慢慢看、慢慢感受,这本身就是最好的传承。

城隍庙也面临着一些现实的挑战,城市在发展,周边的环境在变化,如何在保护和利用之间找到平衡,是一个需要持续思考的问题,我的建议是,不要把城隍庙仅仅当作一个旅游景点来开发,而要把它当作一个活的文化社区来经营,让它继续发挥宗教功能、文化功能、社区功能,让它继续和濠河、和南通人的生活发生真实的联系,它才能真正地"活"下去,而不是变成一个被玻璃罩子罩起来的标本。

写到这里,窗外的天色已经暗了下来,我想起那天离开城隍庙时的情景,夕阳把濠河的水面染成了橘红色,庙里的晚课钟声悠悠地传出来,和河水的声音混在一起,分不清哪个是哪个,那一刻我忽然明白,为什么这座庙能在濠河边站一千多年,不是因为它有多宏伟,多华丽,而是因为它和这条河、这座城、这些人,早就长在了一起,它是濠河的一部分,是南通的一部分,是每一个在这里生活过、祈祷过、欢笑过的人的一部分。

北宋建隆二年的那个决定,在当时也许只是一个地方官的常规操作,但一千多年后回头看,它种下了一棵文化的大树,这棵树的根扎在濠河的泥土里,枝叶伸向天空,荫庇着一代又一代的南通人,而我们要做的,就是让这棵树继续生长,继续开花,继续在风中讲述那些古老而又常新的故事。

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濠河之畔,碧波荡漾,一座承载着厚重历史记忆的古建筑巍然矗立,那便是城隍庙,作为当地极具代表性的历史遗迹,它不仅是建筑艺术的瑰宝,更是源远流长的道教文化圣地,据史料考证,这座庙宇始建于北宋建隆二年,距今已有千余年的风雨历程,见证了无数朝代的更迭与岁月的流转。

走进庙宇,古朴庄重的建筑风格扑面而来,飞檐翘角直指苍穹,雕梁画栋精美绝伦,无不彰显着古代工匠的精湛技艺与审美情趣,庙内供奉着城隍神像,神态威严,庄严肃穆,寄托着人们对正义、平安与福佑的向往,作为道教文化的重要载体,这里常年香火鼎盛,吸引着无数信众前来瞻仰、祈福,祈求风调雨顺、国泰民安。

在漫长的历史长河中,城隍庙始终伫立于此,见证着时代的变迁与社会的发展,它不仅是信仰的中心,也是当地民俗文化的重要组成部分,至今,这里依然保持着浓厚的宗教氛围,传承着中华民族的传统美德与敬畏之心,成为濠河畔一道独特而亮丽的文化风景线,吸引着人们前来探寻历史的足迹,感受传统文化的魅力。

城隍庙:北宋建隆二年始建,濠河之畔道教文化圣地