镇江西津渡:被罗哲文先生誉为中国古渡博物馆!

位于镇江市西部的云台山麓西津渡,是一处依附于破山栈道的历史遗迹AAAA一级旅游景点。西津渡古街是镇江文物保存最多、最集中、最完整的地区,是镇江历史文化名城的文脉。

镇江西津渡:被罗哲文先生誉为中国古渡博物馆!  第1张


西津渡古街全长约1000米,始创于六朝时期,历经唐宋元明清五个朝代的建设,留下了如今的规模,因此,整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。三国时期,西津渡被称为蒜山渡,唐代曾称为金陵渡,宋代后称为西津渡。这里原本靠近长江,滚滚江水从脚下流过。清代以后,由于河滩淤积,河岸逐渐向北移动,渡口随后向玉山脚下的超岸寺移动。


西津古渡,距长江岸300多米。三国时期,曾驻扎在孙权的东吴水师,唐,唐朝以后,这里派兵丁守卫巡逻。最熟悉的渡江客王安石,《泊船瓜州》就是在这里渡江后写的。京口瓜州一水间,京口说的是西津渡,瓜州渡在对岸,中间隔着一条长江,南京中山隔着几座山。诗人反复考虑用绿字,成为中国诗歌用词巧妙的代表作,也让人想起西津渡古代的盛况。



元朝意大利著名旅行家马可·波罗从扬州来到镇江,也登陆西津渡。由此可见,至少从三国时期开始,西津渡就是著名的长江渡口。自唐代以来,镇江一直是一个重要的水运城镇,交通咽喉,西津渡是当时镇江通往江北的唯一渡口,具有极其重要的战略地位。自三国以来,它一直是士兵们必须争夺的地方。


西津渡古街的文化内涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化。沿着古街向西走,街道两旁一排排的两层建筑,砖木结构,阁檐,窗上的雕刻,斑驳的柜台,杉木的十板门,给人一种飞阁流丹的感觉。古街上的建筑大多是明清时期的遗迹,青石板路上的深车辙,我们讲述了千年古渡,千年老街的沧桑。中国文物学会会长罗哲文先生称之为中国古渡博物馆。


西津渡也是宗教与世俗、人文与自然的和谐融合,是一部有趣的历史长卷。关于这一点,古街上东西四道券门石额上的题刻给了我们提示。题刻分别是:同登觉路、共渡慈航、飞阁流丹、层山耸翠。毫无疑问,呈现在我们面前的是原始的历史风情和风格。西津渡古街救生会、昭关石塔、观音洞的维护与保护,2001年获联合国教科文组织亚太文化遗产保护杰出项目奖。

 


代表性的历史印记


英国领事馆旧址


英国领事馆旧址是19世纪下半叶的拱廊式建筑,经国务院批准,1996年被列为国家重点文物保护单位


鸦片战争第二次结束后,根据《天津条约》的不平等,长江被迫开辟了五个贸易港口,镇江就是其中之一。1865年,云台山下沿江被划为英租界。英国领事馆建于清同治三年(1864)。光绪15年(1889)正月初六,领事馆因英国人无缘无故殴打中国小贩而燃烧。清政府赔偿于1890年重建的主楼。1927年,北伐军兵临镇江,镇江人民收回英租界,结束了英帝国主义在镇江享有的特权。


从建筑形状来看,原英国领事馆是欧洲古典建筑的变形,又称东印度建筑,是由五栋房子组成的建筑群。整个建筑为砖木结构,主体二层,局部三层,墙面采用青砖夹红砖,勾白灯草缝,钢黑瓦楞屋面。办公楼东立面二三层有券廊,每层有五个拱廊,顶部中央的横额上刻有1890字样。领事馆的其他四栋建筑是工部局巡逻室、副领事、员工宿舍和各种服务设施。领事住宅由东西两层组成。西楼三层,东楼地上两层地下一层。屋檐高9米,通道连接,屋顶铺钢黑色大波瓦,上面有虎窗。青砖墙,钩白灯缝,外门窗用红砖装饰腰线,前大跨度门窗有弧形红砖拱,拱角设置两根圆石柱,起支撑和装饰作用。整个建筑显得端庄而典雅。


镇江博物馆现在是英国领事馆的旧址。博物馆里有3万多件不同时代的文物,如西周鸳鸯尊、春秋两季第一轮铜盘、东吴青瓷罐、唐代论语玉烛、宋代影青雕塑儿童瓷枕、玉迹图碑、丝绸南京府县地图、金棺银棺、元代青花瓷、明代杏元雅集图等。珍贵的文物和建筑艺术,以及近代史上感人的往事,每年都吸引着大批国内外游客。


主楼前的雕塑叫宜侯桂雕像。代表镇江历史的两位古代荆蛮族妇女托举了宜侯镇的最早象征。曾在镇江历史上被称为朱方、谷阳、丹徒、京口、南徐、润州。而“宜”则是镇江一带最早使用过的地名。今天的镇江地区是周康王时封给宜侯的领地。1954年于1954年在镇江东郊大港烟墩山出土。底部有12行铭文,计126字,可识别118字。郭沫若、唐兰等著名考古专家认为,应该是地名,侯是封号,是人名,指吴国君主仲雍曾孙吴国第五代尧国事周章,指圆口四耳的器具。铭文记载了周康王时大封典和宜地历史。


云台阁


位于云台山北峰的云台阁,2011年4月破土动工。2014年的5月1日向游客开放。阁楼是镇江市古建筑历史上最大的建筑,秉承宋元古建筑风格,飞檐、翘角、雕梁画栋、斗拱檐铃。现已成为西津渡的核心景区之一。阁内是镇江城市发展主题馆


镇江西津渡:被罗哲文先生誉为中国古渡博物馆!  第2张

由东南大学著名古建筑专家杜顺宝教授领衔设计的云台阁。建筑面积1672平方米,工程造价1800万。主楼阁四层,总高31.5米,建筑面积1773.26平方米,3.26平方米。它是一组由亭、堂、阁组成的整体轮廓起伏多变的建筑群。主阁的主体结构为钢筋混凝土结构,前厅、飞花亭、萧爽轩、走廊、主阁木均为高档缅甸柚木。


主阁以高台为基础,高四层(为明三暗四结构):一、二层四面环外廊,北出龟头屋,斗拱四铺;三、四层方形,每面三间,平座,斗拱五铺,屋顶四面方尖。宝顶采用优质锡青铜铸造贴金的形式,净高5.12米,底座宽2.05米,宝顶距建筑地面33.28米。云台山高度67.8米,总高度超过100米。


五十三坡


佛教经典《华严经》有一个劝人为善的故事。据说善财男孩因为受到文殊菩萨的教育而突然意识到,于是决定走遍全国寻找圣贤,以获得进一步的升华。善财男孩一路南下,跋山涉水,饿着肚子睡觉,向53位知识分子求教。最后,在观音菩萨的点化下,他成了观音的左胁侍。


现在全国各大寺庙都能看到站在观世音旁拜访高知者的善财男孩的雕像。据说镇江焦山定慧寺方丈海云法师是参拜善财童子的第一位高知者。为了纪念这位大智大德的高僧,焦山上还建海云堂。这个故事启发了五十三坡的地名。每一步,我们似乎都参拜了一位圣贤,走完了53步,也就是说,我们完成了对53位高人的求教。陶冶情操,净化思想,就像操,净化思想。五十三坡计有53级台阶,命名五十三坡,体现了人们对真善美的向往和追求。



救生会


康熙31年(1693一年(1693年),至今已有300多年的历史。事实上,救生会的创立可以追溯到宋代。顾名思义,救生会意味着济渡救生,是一家具有慈善性质的水上安全救助机构。隋唐以前,镇江宽40多里,唐代宽20多里。唐代大诗人孟浩然留下了江风白浪起,愁煞渡头人的诗。每次风起浪涌,船工和渡客的呼救声格外惊心动魄。


唐天宝十年(722),一次沉没几十艘渡船;南宋绍兴六年(1136)一艘渡船离岸后不久就遇到了风浪,包括船夫在内的46名渡船人一辈子都没有还。明万历十年(1582)的一阵狂风摧毁了千多艘水船和民船。由于西津渡特殊的交通位置和军事地位,加强安全管理就显得尤其重要。在宋代,统治者甚至把镇江视为水运咽喉。于是,镇江县守蔡光在西津渡创办了救生会。清末,镇江和扬州的绅士发起成立了京口救生会、瓜洲救生会和焦山救生会总局,专门从事自愿打捞沉船和救生会。


救生船漆成红色,俗称红船。桅杆上挂着虎头牌,意思是奉皇上圣旨救人,船上铜锣一敲,谁也挡不住。这种情况一直持续到清末,因为战争多年,民生衰退,救生会无法维持,逐渐显得无能为力。1923年,镇江与扬州士绅再次联手成立普济轮渡局,购买普济号轮船从事渡江业务,大大降低了事故隐患。救生会终于在20世纪20年代完成了它的历史使命。镇江救生会始建于宋代,后代相承,鼎盛时期也发展到南京、武汉等地。其规模大,影响深远,可谓无与伦比。


昭关石塔


这是元朝建造的一座过街石塔。据专家研究,元武宗海山皇帝命令建造元大多数白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两侧都刻有昭关一词,因此被称为昭关石塔,也被称为观音洞喇嘛塔或瓶塔。昭关石塔高约5米,分为塔座、塔体、塔颈、13天、塔顶五部分,均用青石分段雕刻。


昭关石塔塔分为两层,采用亚字叠涩法凿。塔上有一个复合莲花座,塔是圆形的,呈瓶状的。然后是亚字塔颈和复合莲花座。上面是13天和仰莲花瓣。仰莲花瓣上有一个法轮。法轮背面刻有八宝装饰图案,塔顶呈瓶状。特别值得一提的是,重建工程中的重大发现:在石塔的塔心室,意外发生


现在有两个曼全罗。这两部铜片上的曼全罗有九个观音和九个黄财神菩萨,九个黄财神菩萨也抓住了九只吐宝鼠。在佛教中,老鼠守卫着金库,抓住了金库的守卫,也就是说,抓住了钱,抓住了发财的机会。在昭关石塔中发现的两个元代曼全罗在中国很少见。相关专家认为,昭关石塔和曼全罗应被指定为国家级文物。


根据佛教的解释,塔是佛,所以我们从塔下的券门经过,是对佛的崇拜。元代藏传佛教盛行,煞费苦心地建造了这样一座过街石塔,可见当权人用心良苦。元代除镇江西金渡古街这座过街石塔外,还在北京南口、居庸关、卢沟桥等地建了过街石塔。不幸的是,居庸关石塔只有塔基部分,南口和卢沟桥过街的石塔早已消失。


昭关石塔现为省级文物保护单位。根据国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长罗哲文等六位著名专家的考古鉴定,他们同意昭关石塔是中国唯一保存完好、年代最长的过街石塔。


镇江西津渡:被罗哲文先生誉为中国古渡博物馆!  第3张

观音洞


历史上,镇江的江面非常开阔。俗话说,长江无风三尺浪,一是说它的气势,二是指它隐藏的危险。传说有一天,大慈大悲的观世音菩萨踩着祥云经过镇江,亲眼目睹了河上船毁人亡的悲惨场面,于是伸出援助之手,救了在波涛中挣扎的受害者上岸。观音菩萨的恩德在昭关石塔旁的山上凿成观音洞,表达了人们祈求和平的美好愿望。


观音洞建于宋代,清咸丰九年(1859年)重新修复。观音洞门外有一个三层铜鼎,上面有一块石头,上面刻着观音洞三个字,是宜兴陈仁阳写的。石额两侧挂着已故茶山法师题写的对联:兴无缘慈随类化身紫竹林,在普陀岩上看到如来。


一座白石观音立像站在洞立。观音菩萨左手拿净瓶,右手上指,神态娴静宁静。紫阳洞和铁柱宫遗址离观音洞不远,有两处道教胜迹。紫阳洞是因为宋代道教金月派名人张紫阳真人住在这里,后人在这里供奉他,取名紫阳洞。铁柱宫又称铁柱宫,因供奉两晋道教明派许祖许逊真人而得名。近年来,考古发现洞内石凿像台、供台平台、烧香池、历代入洞台坡、道路遗迹出土了几处道教遗迹。更令人惊讶的是,出土文物中有围棋、骨牌等娱乐用品,骨牌上刻有钟鼎香图案。


待渡亭


顾名思义,待渡亭是古人送往或小睡避雨等待摆渡的地方。据说乾隆皇帝也曾留在这个待渡亭。大臣们害怕皇帝的孤独和无聊,所以他们特意准备了渔具,让皇帝钓鱼和娱乐。那天乾隆皇帝的运气出奇的好,咬钩,所以收获颇丰,乾隆爷自然很开心。原来下属偷偷在水下布了一张大网,网里放了一大群鱼,乾隆一次又一次的成功也就不足为奇了。所以叫待渡亭钓鱼台也是名副其实的。



超岸寺


位于西津渡古街的最西端,附近的玉山为当时的大码头。唐代大诗人李白、孟浩然,宋代王安石、陆游等人都曾在这里候船等待过江,并留下了许多动人的诗篇。


超岸寺是玉山报国寺,建于元代至大三(1310)。寺内原有观音厅、观澜亭、钓鳌亭等建筑。清朝咸丰年间被战争摧毁,后来在清末重建,形成了目前的规模。寺内天王殿、大雄宝殿、藏经楼、偏殿等硬山古建筑保存完好。寺庙总面积约3000平方米。明末在这里建了避风馆。


康熙年间,玉山报恩寺改名为超岸寺。超岸二字,取佛家超越众生,共登彼岸之意。超岸寺兴盛时期,与焦山定慧寺、金山江天禅寺同名。曾经是金山江天禅寺的下院,后来又是玉山佛学院。当时国内外僧侣都来学佛。寺庙山门墙上有清朝同治年间状元陆润乡题刻的大总持门石额。现在是镇江革命历史博物馆。


蒜山


这是一座智慧之山。相传1700多年前的三国时期,曹操率百万精兵强将南下,孙权和刘备的联军总共不过五万人,形势十分危急。在蒜山顶的亭子里,两位传奇人物平静地讨论了对策。他们同意在自己操的策略,他们同意在自己的策略。这是智者的交流。当他们打开手掌时,他们的手掌上写着火字。因此,历史长卷中有一场以弱胜强著称的战争,这是人们至今津津乐道的火烧赤壁战役。诸葛亮和周瑜是两位传奇人物。所以这座山叫算山,这座亭子叫算亭。山上长满了泽蒜,所以习惯称蒜山。


在这座蒜山周围,历史上发生了许多流传千古的战争。东晋隆安五年(401),五斗米道首领孙恩起义,数万兵马占领蒜山。后来,成为南宋开国皇帝的刘裕率领8000名士兵与孙恩展开了激烈的战斗。南唐时期,烈祖李升发驻扎在镇江的士兵渡江,平息了广陵的混乱,从而赢得了南唐的世界。


宋代,抗金将领韩世忠驻兵蒜山抵御金兵南侵。他的妻子梁红玉亲自鼓励士气。镇江西黄天荡被困10万金兵,几乎活捉金兵指挥官金武术。公元1275年,元朝军队由瓜洲渡江南下西津渡,击败驻军宋军后直接前往南宋。公元1658年,郑成功高举反清复明大旗,誓言北伐,一举攻占镇江,然后渡江轻取瓜洲,震动了清帝国的江山。西津渡是这部剧的见证人。


此外,西津渡地区发生的小规模战争数不胜数,充分说明了西津渡不可替代的重要战略地位。西津渡街古老而历史悠久,但同时又年轻而现代。西津渡古街注入了时代的内涵,赋予了时代活力。西津渡古街以其独特的魅力吸引了国内外游客的目光。

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