八坊十三巷位于甘肃临夏回族自治州首府临夏市。临夏古称河州，尤其是八坊。因此，八坊和河州同时成为临夏的别称，八坊十三巷是河州民族风情的古街区。自唐朝以来，八座教坊、十三条街巷围绕八座清真寺形成，故称八坊十三巷。它融合了回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘，集民族特色、休闲旅游、绿色生态、人文科教为一体，呈现出穆斯林的生活画卷，是河州民族民俗文化名片，民族建筑艺术“大观园”。
八坊十三巷是典型的回族聚居区，由大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊组成。街巷结构最早形成于清初，具有临夏传统建筑的主要特点。各种清真寺融合了中国古典建筑风格和阿拉伯文化特色，庄严壮观。现有的穆斯林庭院、清真寺等建筑气势磅礴，有裙楼、阁楼、砖雕、木雕等特色工艺。临夏八坊古建筑是回族前辈在长期生产生活过程中形成的，是留给我们的宝贵财富和资源。保护这一独特的地方优势和有形的物质文化遗产，不仅可以挖掘其价值和潜力，还可以更好地弘扬特色文化。
八坊民居多以四面合围、对称封闭的小四合院为特色。这种四合院有大有小，取决于主人家的经济实力，大部分都讲究中国传统的建房方向——朝南，有三个大厅(上房、正房)，两边都有耳房，院子东西两边都有三个厢房。其实是一明两暗，中间是阳，两边是阴。注重房屋建筑的对称平衡格局。普通居民大多住在小独院里，包括四合院、三合院和二合院。只有少数富裕家庭还建有偏院、车马院或一进几院，就像慢慢展开的山水画，在人们眼里逐渐展开。
在八坊十三巷，我看到清真寺教堂，融合了中国古典建筑风格和阿拉伯文化特色，历史悠久，庄严肃穆，宏伟壮观。
我看到家家户户的院落里藏着古韵，风情浓郁，韵味盎然。裙楼、阁楼、砖雕、木雕随处可见，精致大气，简约华丽。
在街道、小巷和庭院前，戴着小白帽子和围绕着五颜六色沙丽(盖头)的男女回族同胞充满了伊斯兰风情，就像一幅缓缓展开的民族风情画，在人们眼里逐渐展开。只有当他们在里面，仔细欣赏，他们才能欣赏到风情的魅力。
在八坊十三巷，临夏州级以上非物质文化遗产项目巧妙分布119个，将地区民族民俗与历史文化紧密联系起来，跳出文献，移出博物馆，脚踏实地地融入自然生活，历史悠久，历史悠久的原始生态传统文化，表现出如此充满活力，继承如此强大、生动，展现临夏非物质文化遗产的魅力，释放临夏传统文化的深度、延伸和简约。
走进八坊十三巷，仿佛踩在一条新铺的青砖路面上，依然不失复古风情。青砖墙、青砖房、青砖雕刻画、青砖庭院、青砖支撑桌...满目青色，青色在这里流露出温柔、温暖和温暖，凝视着这块青砖，心中不禁升起一种历史特有的厚重感，举步之间，一步一步给人追溯古代的冲动。
在大角巷的入口处，一幅长9米宽9米的八坊十三巷鸟瞰图扑面而来。八个教堂尽收眼底。十三条小巷纵横交叉，东南西北清晰贯通，四通八达。当你从侧面看整个图片时，你会发现整个图片的中间地形很高，从中到四面辐射而下，有足够的立体感。
要了解八坊十三巷的前世、人文风情、传统民俗文化，必须进入八坊民俗馆，古称大公馆。大厦位于大角巷80号，原名马占鳌之孙、马安良之子马廷诸，人称三少军。到1928年，大公馆形成了一个非常宽阔的三进四进四合院。院子里有四座，院子里有套院，院子相通，亭台楼阁，曲径回廊。正院之外，尚有占地宽广的后院、南院、车院、花园及库房，与正院相连。后院储存军用品，南院为车马院，整个建筑群周围有高墙和哨楼，具有军事防御功能。建筑模仿北京四合院的形状，融合了许多地方特色建筑文化，如回族砖雕、汉族木雕文化，代表了临夏建筑的终极水平。
