古建筑中的中国雕刻“阑”玉石

“阑”是“阑”的简化,形声兼意。“阑”分别写在金文和篆文中①”和“②从门从东,意思是门前挡住的橱栏。东也表声。说文被释放为:“阑,门遮也。从门,束声。“这种最初用于门前的遮挡物,后来延伸到建筑环境中,变成了通常所说的“阑干”。后来,另一个义符“木”变成了“栏”(栏),从木阑声和阑也表示。因此,“阑干”和“栏杆”可以互称。此外,阑干还有“钩阑”(钩栏)、“栏”等别称。

古建筑中的中国雕刻“阑”玉石  第1张

建筑学家梁思成为栏杆的定义是:“栏杆是台湾、建筑物、走廊、梯子或其他建筑物边缘的障碍物,防止人物坠落;它通常高度约为人体的一半。栏杆本身在建筑物上没有负荷,其功能是防止角色前进或坠落,但不阻挡前景,因此其结构通常非常薄、精致、中空和透明。“他还进一步解释说:“古栏杆阑干,原本是纵横之意;纵木为阑尾,横木为干,这是由字义和建筑材料的一般倾向推断出来的。毫无疑问,原来的阑干都是木头做的。"(石栏杆简说)

栏杆是中国传统建筑中随处可见的围护构件。丹陛重阶、曲廊深院、亭亭水阁、池滨桥有各种栏杆。栏杆的实用功能是保护人身安全,但其装饰之美具有独立的艺术观赏价值。栏杆的材料主要是木头和石头,还有砖、玻璃、竹子和金属。

古建筑中的中国雕刻“阑”玉石  第2张

▲应县木塔塔体栏杆

木栏杆最早出现,已应用于浙江河姆渡原建筑遗址;周代青铜器、汉代肖像石、明器上的栏杆种类繁多,鸟兽装饰精美;六代栏杆见云冈石窟、敦煌壁画,阑尾装饰日益华丽,柱雕刻更加精致;隋唐时期用石头建造栏杆,就像隋朝赵州石拱桥上的石栏杆一样,它们现在是“世界甲”的传世文物;到宋代,石栏杆的应用已经相当成熟,大部分都是专门用于后代的大型建筑。北京故宫、天坛、颐和园等许多实物都能看到许多精致的石栏杆。

栏杆的样式和种类很多,明代《园冶》一书所载的栏杆图式有很多种。从材料的使用来看,木栏杆和石栏杆当然是主角;木栏杆有寻杖栏杆、花式栏杆和直挡栏杆。搜杖栏杆最早也最常用,由搜杖(横向上部的圆形扶手)制成、望柱(站在栏板和栏板之间的短柱)、栏杆板(两根望柱之间的木板)和其他部件;花式栏杆没有寻杖,上部的水平木大多是带圆角的矩形截面,下面由格子组成各种图案,变化非常复杂;直栏杆是清代受外国建筑影响的西方栏杆,通常用圆木旋转成花瓶风格,所以也叫瓶式栏杆。用石头做成的栏杆,是木栏杆脱胎出来的,所以最初都是仿木结构。石头做的栏杆是木栏杆脱胎出来的,所以最初都是仿木结构。到了宋代,单钩栏和重钩栏都是以定制的形式定制的。两个钩栏都是由一些特殊部件组成的,主要有三个部件:望柱、栏板、地板(水平石放置在最低阶条石上)。

与重钩栏相比,它被称为单钩栏,因为它使用一层栏板。石栏杆精致、精致的雕刻,以及精致、自由、轻松的魅力,不仅使建筑更加“体面”,而且给观众更多的美感。当人们走进北京的紫禁城时,一眼望去,朝外三大殿的台基上,重叠起伏的白色大理石栏杆就像一座银堆玉石山。共有1458根望柱和1414块栏杆,更加美观惊艳。

古建筑中的中国雕刻“阑”玉石  第3张

▲悬空寺栏杆

很难严格划分栏杆的类型,因为它有太多的“替代品”。例如,在宋代,有一种“朝天栏杆”,它设置在沿街商店的屋檐下,不仅是装饰,而且是“吸引”的效果。此外,栏杆进入花园是多种多样的,常用的有一种“靠背栏杆”,或“坐栏”。它既是栏杆,也是凳子,所以它延伸了许多美丽的绰号:美、飞椅、鹅颈凳、吴王。

古建筑中的中国雕刻“阑”玉石  第4张

▲石栏杆华严寺

栏杆作为建筑中的“素描”,本身没有象征意义,但其空间形象和俯瞰功能的使用,很容易诱发人们的情感表达,所以有很多关于栏杆的诗歌。白居易写道,杨贵妃的《玉容孤独泪阑干》(《长恨歌》)不仅给栏杆发了一条真情,还给了她一个悲伤、流泪、动人的美丽女人;对于曾经是皇帝的李后主来说,遇到栏杆也充满了忧愁:“雕阑玉应该还在,但朱颜改。问君能有多愁?就像一江春水向东流!"(《虞美人》)“独自莫凭栏,江山无限,别时易见时难。流水落花春去也,天上人间。"(浪淘沙);但对于历史上报效国家的志士人仁来说,栏杆却成了慷慨悲歌的见证:“落日楼头,断鸿声,江南游子。看吴钩,拍遍栏杆,无人会,登临意。"(辛弃疾《水龙吟》)"怒发冲冠,凭栏,蒲涝雨歇。抬头望去,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云与月。"(岳飞的《满江红》)真是栏杆诗中的千古绝唱。

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