
户部山古建筑群位于江苏省徐州市,是一处具有重要历史与文化价值的古建筑群,刘家院作为其重要组成部分,集中体现了明清时期古民居的建筑精华,该院采用传统院落式布局,融合南北建筑风格,以精美的砖雕、木雕、石雕等装饰工艺著称,展现了当时徐州地区的建筑艺术与人文风貌,刘家院不仅是研究明清民居建筑的珍贵实物资料,也承载着丰富的历史记忆,对了解古代社会生活与建筑技艺具有重要意义,是户部山古建筑群中不可或缺的核心遗产。
户部山古建筑群(刘家院):明清古民居精华,户部山古建筑群组成部分
在江苏徐州的老城区,有一片被岁月打磨得愈发温润的土地,它不像那些被刻意打造的景区那样喧闹,也不像博物馆里的展品那样冰冷,它就那样安安静静地立在那里,用青砖灰瓦讲述着几百年前的故事,这片土地,就是户部山,而在户部山众多的古建筑当中,刘家院无疑是最值得细细品味的一处。
说起户部山,很多人第一反应可能是"哦,徐州有个户部山",但真正走进去,你才会发现这里远比想象中丰富,它不是一座孤立的建筑,而是一个由多处院落、多座宅院组成的古建筑群,这些建筑依山而建,错落有致,从明代一直延续到清代,甚至民国时期也有增补,它们像是一部用砖石写成的史书,每一页都记录着不同年代的审美、工艺和生活方式,刘家院,就是这部史书中相当精彩的一个章节。

一座院落,半部徐州史
要理解刘家院,首先得了解它的来历,刘家院的主人姓刘,这在徐州并不是一个陌生的姓氏,明清时期,徐州作为南北交通的要冲,商业繁荣,文化昌盛,不少家族在此扎根繁衍,刘家便是其中之一,据地方志记载,刘家在清代中后期逐渐兴盛,家族中有人经商,有人读书,家底殷实之后便开始营建宅院,刘家院的主体建筑大约始建于清嘉庆年间,后经道光、同治时期多次修缮扩建,最终形成了我们今天看到的规模。
有意思的是,刘家院并不是一开始就叫这个名字,在当地老一辈人的口中,它还有个更朴素的叫法——"刘家大院",这个名字虽然直白,却透着一股亲切劲儿,就像邻居家的院子,你路过的时候会忍不住多看两眼,心里琢磨着这家人当年过的是什么样的日子。
从建筑格局上看,刘家院属于典型的北方四合院式布局,但又融入了徐州本地的建筑特色,整体坐北朝南,中轴对称,前院、中院、后院层层递进,这种布局在北方很常见,但到了徐州,因为地形的关系,建筑不得不依山势而建,于是就出现了前低后高、层层抬升的独特效果,站在院子里往上看,你会觉得建筑像是从山坡上"长"出来的,和周围的山石融为一体,有一种说不出的和谐。

砖雕木刻里的匠心
走进刘家院,最先吸引人的往往不是整体的宏大,而是细节处的精巧。
先说砖雕,刘家院的门楼是整个院落的"脸面",也是砖雕艺术集中展现的地方,门楼上方的砖雕图案层次分明,从下到上依次是花卉、瑞兽、人物故事,最下面一层是缠枝莲纹,线条流畅,花瓣饱满,虽然经历了两百多年的风雨,依然能看出当年工匠下刀时的果断和精准,中间一层雕的是"麒麟送子"和"喜鹊登梅",寓意吉祥,刀法细腻,连麒麟身上的鳞片都一片一片清晰可辨,最上面一层则是一组人物场景,似乎在讲述某个历史典故,但因为年代久远,具体内容已经不太容易辨认了。
再说木雕,刘家院的梁枋、雀替、隔扇上都有大量的木雕装饰,这些木雕和南方的精细镂空不同,更偏向于北方的浑厚大气,比如正厅的梁枋上,雕的是"福禄寿"三星图案,人物造型圆润饱满,衣褶处理得简洁有力,隔扇门上的木雕则以几何纹样为主,间或穿插一些花草图案,既不显得单调,也不会过于繁复,这种"恰到好处"的分寸感,恰恰是清代中后期徐州木雕的典型特征。

还有一个容易被忽略的细节——石雕,刘家院的柱础、台阶、门槛都用了石材,上面同样有雕刻,柱础多为鼓形或莲花形,雕刻手法朴实大方,台阶两侧的抱鼓石上雕有狮子纹样,虽然不如南方的石雕那般纤巧,但自有一种北方的敦厚之气。
这些砖雕、木雕、石雕加在一起,构成了刘家院独特的艺术语言,它们不是为了炫耀技艺而存在的,而是和建筑本身紧密结合,既起到装饰作用,又承载着主人对美好生活的向往。
院落空间里的生活智慧
如果只看建筑和装饰,刘家院和其他明清民居似乎没有太大区别,但如果你仔细观察它的空间布局,就会发现其中蕴含着不少生活智慧。

采光和通风的处理,徐州地处黄淮平原,四季分明,夏天炎热,冬天寒冷,刘家院在设计时充分考虑了这一点,前院相对开阔,主要用于接待客人和日常活动,采光充足,中院和后院则相对封闭,房间进深较大,屋檐出挑较远,夏天可以遮挡阳光,冬天又能让阳光照进室内,院落之间设有天井,既解决了采光问题,又形成了自然的通风通道,热空气上升,冷空气从天井补充进来,形成一个小小的"微循环",这种设计在没有空调的年代,是相当实用的。
功能分区的合理性,前院是"公共区域",包括门厅、倒座房、账房等,用于接待来客和处理日常事务,中院是"半公共区域",包括正厅、厢房,是家庭聚会和重要活动的场所,后院则是"私密区域",是家眷起居的地方,这种由外到内、由公到私的空间序列,既符合传统的礼制观念,又满足了实际的生活需要。
还有一个细节值得一提,刘家院的后院有一处小小的花园,虽然面积不大,但种了几株石榴和海棠,还有一口石缸养着睡莲,在北方的民居里,能有这样一处雅致的小花园,说明主人不仅有经济实力,更有一定的文化品位,这种"闹中取静"的设计理念,在当时的徐州民居中并不多见。

户部山古建筑群中的独特位置
把刘家院放到整个户部山古建筑群的大背景下来看,它的价值就更加清晰了。
户部山古建筑群是一个庞大的体系,包括了崔家院、郑家院、翟家院、余家院等多处院落,以及戏马台、碑廊等附属建筑,这些院落各有特色,有的以规模宏大著称,有的以雕刻精美闻名,有的则以历史故事引人入胜,刘家院在其中属于"综合实力"比较强的一处——它的建筑保存相对完整,艺术水平较高,历史信息也比较丰富。
更重要的是,刘家院代表了清代中后期徐州民居的一种典型样式,那个时期,徐州的经济虽然不如明代鼎盛,但文化积淀深厚,不少家族仍然保持着较高的生活水准和审美追求,刘家院的建筑风格既继承了明代的大气,又融入了清代的细腻,是一个承上启下的样本,研究它,对于理解徐州地区明清建筑的演变脉络,有着不可替代的价值。

从保护的角度来说,刘家院也是户部山古建筑群中保护状况较好的院落之一,近年来,当地对户部山进行了系统性的修缮和保护,刘家院也在其中,修缮遵循了"修旧如旧"的原则,尽量保留了原有的建筑材料和工艺手法,比如破损的砖雕,能补的就补,实在无法修复的才用新砖替代,而且新砖会做旧处理,尽量和原有的风格统一,这种做法虽然费时费力,但对于古建筑的保护来说,是非常必要的。
站在今天看过去
每次去刘家院,我都会在院子里站一会儿,不是为了拍照,也不是为了写什么材料,就是单纯地站着,感受一下那个空间。
你会发现,两百多年前的人和我们其实没有那么不同,他们也希望住得舒服,也喜欢在院子里种花养草,也会在门楼上雕上自己喜欢的图案,他们用当时最好的材料、最好的工匠,建造了自己的家,这个家不是给别人看的,是给自己和家人住的,但正因为如此,它才有了一种真实的温度。
现在的刘家院,已经不再是某个家族的私宅了,它成了公众可以走进、可以触摸、可以感受的文化遗产,每天都有人从门口经过,有的是本地的老人,有的是外地的游客,他们或许不知道刘家当年的故事,但他们能感受到这座院落的美,这种美不需要太多的解释,它就在那里,在青砖的缝隙里,在木雕的纹路中,在天井投下的那一方光影里。
作为一个长期关注古建筑保护的人,我常常想,我们保护这些老房子,到底是在保护什么?是保护几块砖、几根木头吗?当然不是,我们保护的是一种记忆,一种生活方式,一种人和建筑之间的关系,刘家院之所以重要,不仅因为它是明清古民居的精华,更因为它让我们看到了一个时代的人是怎样生活的,怎样审美的,怎样把日子过成了艺术。
户部山还在那里,刘家院也还在那里,它们不会说话,但它们一直在讲述,只要你愿意走进去,愿意慢下来,你就能听到那些被时光封存的声音,那是砖石的低语,是木梁的叹息,是几百年前某个寻常午后,院子里传来的孩子的笑声。
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户部山古建筑群(刘家院)作为户部山古建筑群的重要组成部分,集中展现了明清古民居的精华,这座宅院依山而建,气势恢宏,层层叠叠的院落结构错落有致,既体现了古代建筑的布局智慧,又彰显了深厚的文化底蕴,院内建筑飞檐翘角,雕梁画栋,每一处木雕、砖雕都工艺精湛,栩栩如生,凝聚了古代工匠的智慧与心血,它不仅是当地建筑艺术的瑰宝,更是历史长河中留存下来的珍贵记忆,让后人能够近距离领略明清时期民居建筑的独特魅力与古朴风情。











