上海中山故居是孙中山先生于1919年寓居上海期间的住所，具有重要的历史意义，作为革命遗址纪念地，这里见证了孙中山先生在近代中国革命历程中的重要活动与思想发展，故居完整保留了当年的历史风貌，是缅怀孙中山先生伟大革命精神的重要场所，也是开展爱国主义教育和革命传统教育的重要基地，吸引着众多游客和学者前来参观瞻仰，传承和弘扬中华民族的革命精神。
孙中山先生1919年寓居地，革命遗址纪念地
在黄浦江畔的梧桐深处,有一幢欧洲乡村式的小洋房静静伫立于香山路7号，灰色卵石铺就的外墙，洋红色鸡心瓦覆盖的屋顶，在岁月的洗礼中愈发沉稳庄重，这里，便是中国民主革命伟大先行者孙中山先生与夫人宋庆龄在上海的寓所——上海中山故居，它不仅是一处建筑遗产，更是一部凝固的革命史诗，承载着从旧民主主义走向新民主主义的思想巨变，铭刻着国共合作的历史先声，见证着一位伟人在风雨如晦的年代里殚精竭虑、擘画未来的不朽身影。
华侨赠宅：漂泊半生终有归处
孙中山先生一生奔走海内外,为推翻帝制、建立共和而呕心沥血，却长期居无定所、颠沛流离，1918年，为支持这位革命领袖的事业，四名旅居加拿大的华侨慷慨解囊，集资在上海法租界莫利哀路29号（今香山路7号）购置了这处宅院，作为赠予孙中山的礼物，这幢建于20世纪初的二层砖木结构小楼，坐北朝南，底楼南向设有四孔券廊，二楼内阳台配以半圆券窗，外墙以水泥砂浆嵌卵石饰面，矩形木窗搭配红陶机制平瓦坡顶，既有欧式建筑的典雅，又不失东方庭院的温馨，楼前是一片正方形草坪，三面环绕着冬青、香樟与玉兰，花木扶疏间，仿佛能听见百年前那对革命伴侣相濡以沫的低语。
1918年6月,孙中山与宋庆龄正式入住于此，从此，这位漂泊半生的革命者终于有了一个可以安心著述、会友议事的家，而1919年，正是在这幢小洋房里，孙中山经历了思想的重大转折，完成了从旧民主主义革命者向新民主主义革命先驱的蜕变。
1919年：寓所中的思想风暴
1919年,五四运动的惊雷响彻中华大地，彼时的孙中山正寓居香山路7号，总结数十年革命经验，探索救国新路，他对这场由青年学生发起的爱国运动给予了高度关注和热情声援，据史料记载，孙中山迅速致电北京总统徐世昌，"责以不能为卖国者庇护，且不能妨碍学生与各界之爱国运动"，言辞铿锵，掷地有声。
在寓所中,孙中山多次接见上海学生代表，当学生们汇报冲破租界游行的经过时，他兴奋地赞扬道："你们能攻破这个顽固堡垒，这是了不起的胜利！这是你们学生团结一致的力量！"6月10日，卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆被免职的消息传来，孙中山再次接见学生代表，用英语说出了那句振聋发聩的名言："团结就是力量，分裂导致灭亡！"6月17日，他在向青年学生演讲时更明确指出："这次学生运动，在很短的时间内取得了这样巨大的成绩，可以看得出：团结就是力量。"
更为深远的是,五四运动期间，孙中山命胡汉民、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，并于6月8日创办《星期评论》，与陈独秀、李大钊在北京创办的《每周评论》遥相呼应，被誉为"舆论界中最亮的两颗明星"，他亲眼看到青年运动与工人运动相结合所迸发出的巨大力量，这促使他深入思考革命的方向与道路，翌年1月，他在《致海外国民党同志函》中满怀热情地写道："自北京大学学生发生五四运动以来，一般爱国青年，无不以革新思想，为将来革新事业之预备……吾党欲收革命之成功，必有赖于思想之变化。"这段话，正是他在香山路寓所中思想飞跃的真实写照。
10月18日,孙中山应寰球中国学生会之邀，作题为《救国之急务》的演讲，明确提出"重新开始革命事业"才是"根本改革"，要"把那些腐败官僚、跋扈武人、作恶政客，完完全全扫干净它"，重新创造一个国民所有的新国家，这些振聋发聩的论述，为他日后重新解释三民主义、提出联俄联共扶助农工三大政策奠定了坚实的思想基础。
著作等身：小楼里的宏大蓝图
香山路7号不仅是孙中山生活的港湾,更是他思想结晶的诞生地，1918至1919年间，他在寓所书房中完成了《孙文学说》和《实业计划》两部重要著作。《孙文学说》系统阐述了他的哲学思想和革命理论，被视为其思想体系的奠基之作；《实业计划》则以宏大的视野规划了中国现代化建设的蓝图，涵盖铁路、港口、水利、工业等方方面面，展现了一位革命家对国家未来的深邃思考，他还在此完成了《民权初步》等著作。
走进故居二楼的书房,东、北、西三面书橱整齐排列，各类图书五千余册，涵盖政治、军事、经济、历史、地理、法律等领域，书房正中的六角桌上，毛笔、歙砚、墨盒、印泥盒一应俱全，放大镜和绘图板静静躺在书桌上，仿佛主人刚刚搁笔离去，墙上悬挂的《上海吴淞间水陆交通图附军队配备地点》和军事示意图，皆为孙中山亲手绘制，笔触间尽显其运筹帷幄的雄才大略。
国共合作：从这里走向历史转折
如果说1919年是孙中山思想转折的起点,那么此后数年在香山路寓所中发生的一系列会晤，则直接推动了中国革命的历史进程。
1920年11月,孙中山在此会见共产国际代表维经斯基，开启了与国际共产主义力量的接触，1922年8月，他在寓所会见中国共产党人李大钊、林伯渠以及苏俄特使越飞的代表马林，就中国革命、改组国民党、国共合作等重大问题进行深入交谈，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策思想，同年9月，在李大钊陪同下，他召开了有中国共产党人参加的讨论改组国民党的历史性会议。
1923年1月17日,孙中山在寓所会见上海各团体代表六十余人，号召各界团结奋斗，使中国成为独立国家，1月19日、20日，他在此宴请并接见苏俄代表越飞，1月26日，举世瞩目的《孙文越飞宣言》正式发表，标志着孙中山联俄政策的确立，为第一次国共合作奠定了坚实基础，这份宣言的诞生地，正是香山路7号这幢看似寻常的小洋房。
宋庆龄的守望与故居的新生
1925年3月12日,孙中山在北京病逝，此后，宋庆龄继续在香山路寓所居住至1937年，八一三事变后，她撤离上海，将故居家具物件委托亲友妥善保管，1945年底，宋庆龄将这处寓所移赠国民政府，作为孙中山的永久纪念地。
1949年上海解放后,同年8月19日，上海市人民政府征得宋庆龄同意，着手对故居进行全面修缮，工程由华盖建筑师事务所陈植设计，陆福顺营造厂承包施工，1959年5月，上海中山故居被公布为上海市文物保护单位；1961年3月，被国务院列为首批全国重点文物保护单位；1988年正式对外开放；1994年成为上海市爱国主义教育基地；2006年11月12日，毗邻故居的孙中山文物馆正式开馆，展出文物、手迹、资料三百余件，绝大部分为首次公开展出；2017年入选中国20世纪建筑遗产；2021年列入上海市第一批革命文物名录；2023年被民革中央命名为"民革党员教育基地"。
故居内的陈设绝大多数为孙中山和宋庆龄使用过的原物原件,并遵照宋庆龄生前回忆，按20世纪二三十年代原样布置，客厅中的三人沙发、红木茶几、紫檀木雪茄烟盒，餐厅里的广东式样红木圆桌、日本友人赠送的祖传宝刀、刻有"统一先声"的银杯，卧室中的对床、斜板写字台，内阳台上的贝壳质围棋和印尼木雕——每一件器物都在无声地诉说着那段波澜壮阔的历史。
大思南版图中的精神坐标
放眼黄浦区"大思南"2.4平方公里的统战文化版图，香山路7号的上海中山故居犹如一颗璀璨的明珠，与南昌路180号的国民党上海执行部旧址、陕西南路235号的中国民主促进会成立地、思南路73号的周公馆等十余处统战文化地标交相辉映，共同勾勒出从第一次国共合作到多党派携手共进的百年风云。
从南昌路的激昂到香山路的沉静,从陕西南路的启航到淡水路的坚守，这条展线将散落在街巷里的"统战珍珠"串成了璀璨的项链，而上海中山故居，正是这条项链上最厚重、最温润的一颗——它见证了孙中山先生从旧民主主义走向新民主主义的思想飞跃，见证了国共合作从酝酿到实现的历史进程，见证了一位伟人在小楼中运筹帷幄、擘画中华未来的非凡气度。
百年沧桑,小楼依旧，香山路7号的梧桐叶年年翠绿，草坪上的玉兰岁岁芬芳，这幢小洋房早已超越了建筑本身的意义，它是革命的遗址，是思想的灯塔，是民族复兴伟业的精神坐标，每一位走进这里的人，都能在砖瓦之间触摸到历史的温度，在展品之中感受到"团结就是力量"的永恒回响，孙中山先生虽已远去，但他在这幢小楼里点燃的理想之火，至今仍在黄浦江畔熊熊燃烧，照亮着中华民族伟大复兴的前行之路。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
上海中山故居位于香山路7号,是孙中山先生1919年的寓居地，这里承载着重要的历史意义，是珍贵的革命遗址纪念地。
1918年,孙中山先生辞去大元帅职务后，来到上海，次年，他入住于此，在这栋寓所里，孙中山先生继续为革命事业操劳，思考着国家的未来，故居内陈列着众多与孙中山先生相关的文物和资料，生动展现了他在此期间的生活与革命活动，让人们能更真切地感受那段波澜壮阔的历史岁月。
