冯雪峰故居位于上海多伦路文化名人街，是著名诗人、文学理论家冯雪峰曾经的居所，冯雪峰是中国现代文学史上的重要人物，曾参与左翼文学运动，与鲁迅交往密切，在诗歌创作和文艺理论方面均有卓越贡献，多伦路作为上海著名的文化街区，汇聚了众多近现代文化名人的旧居，冯雪峰故居便是其中具有代表性的一处，故居承载着丰富的历史记忆，展现了这位文学大家的生活轨迹与精神风貌，如今已成为人们缅怀先贤、感受海派文化底蕴的重要场所。
诗人冯雪峰故居，多伦路文化名人
在中国现代文学史的浩瀚星空中，有一颗星辰虽不如鲁迅那般耀眼夺目，却以其独特的光芒照亮了革命文艺的漫漫长路，他就是冯雪峰——一位从浙江义乌山村走出的无产阶级革命家、诗人、文艺理论家，一位用笔杆和信仰书写传奇的文化巨人，他的故居静卧于义乌赤岸镇神坛村的青山绿水之间，而他的足迹则深深镌刻在上海多伦路文化街的青石板上，当我们将目光投向这两处承载着历史记忆的坐标，便能触摸到一个时代的脉搏,感受到一种精神的力量。
神坛村中的诗意摇篮
驱车往义乌南部行进，穿过层峦叠嶂的群山，便来到了赤岸镇神坛村，这里四面环山，虽不高却陡峭险峻，悬崖绝壁间溪水潺潺，长年流水不断，1903年6月2日，冯雪峰就诞生在这片山水之间，他原名福春，后改名雪峰，笔名画室、洛扬等，是中国现代文学史上"筚路蓝缕，以启山林"的开拓者。
冯雪峰故居建于1909年（清宣统元年），是一座典型的四合院式砖木结构建筑，占地面积255平方米，坐东北朝西南，包含两层楼房及天井，白墙灰瓦的江南民居风格在岁月的洗礼下愈发显得古朴典雅，门廊上刻有"为善最乐"的祖训，左侧镶嵌着丁玲题写的"雪峰故居"石匾，门前立有一方青石石碑，上书胡耀邦题写的"回忆雪峰"四个大字，笔力遒劲,寄托着后人对这位文化先驱的深切缅怀。
故居内部陈列着冯雪峰生前使用的物品及铜像，厅堂中展示着他的生平照片及名人题词，小厅堂中摆着冯雪峰的塑像，注明"1903—1976"的生卒年代，仿佛在无声地诉说着他波澜壮阔的一生，冯雪峰从小便下田干活、上山砍柴，直到1912年才扔下牛鞭到邻村私塾"开蒙"，1913年转入义乌县立小学，1918年高小毕业后考入金华省立第七中学师范科，接受"五四"新思潮的洗礼，1921年秋，他考入浙江省立第一师范学校，开始写作新诗，加入文学团体晨光社,从此踏上了文学创作与革命斗争的双重征途。
1997年，冯雪峰故居被列为省级文物保护单位，它已成为浙江省党史教育基地及金华市红色旅游教育基地，故居旁的山坡上，便是冯雪峰的墓地，2003年，在冯雪峰诞辰100周年之际，其骨灰从北京移回义乌赤岸镇神坛村，墓地虽小，一块草坪上放置着三块鹅卵石，呈"品"字形排列，寓意其人品高尚，墓碑上"冯雪峰墓"四个大字，由时任国务院总理朱镕基亲笔题写，当年，鲁迅之子周海婴曾专程来到墓前敬献花篮，两代人的情谊在此交汇，令人动容，周边还建有雪峰文学馆,通过六大篇章全面展现其革命历程与文学成就。
从湖畔诗人到革命文艺旗手
冯雪峰的文学之路始于西湖之畔，1922年，他与应修人、潘漠华、汪静之以"湖畔诗社"的名义合集出版诗集《湖畔》，内收冯雪峰的诗17首，同年他还加入了明天社，1923年《春的歌集》出版，内收新诗11首，这些早期诗作清新质朴，带着"五四"时代特有的浪漫与激情,奠定了他作为湖畔派诗人的文学地位。
冯雪峰并未止步于吟风弄月，1925年春，他到北京大学旁听，自修日语，开始翻译日本、苏联的专著，1926年，他首次拜访鲁迅，从此与这位文学巨匠结下了不解之缘，1927年，冯雪峰加入中国共产党，同年12月结识鲁迅，编辑出版《萌芽》月刊，并与鲁迅共同编辑《科学的艺术论丛书》，1929年，他参加筹备中国左翼作家联盟，后任"左联"党团书记,成为30年代左翼文艺的重要领导人之一。
冯雪峰在马克思主义文论翻译领域的贡献尤为卓著，他被誉为"第一个用力最勤，收获颇富的人"，一生翻译出版了十多部马克思主义理论著作和大量论文，从1926年发表第一篇译作——日本作家森鸥外的小说《花子》开始，他便将目光投向了苏俄文艺和马克思主义文论的译介，他翻译了普列汉诺夫的《艺术与社会生活》、列宁的《党的组织和党的出版物》（译为《论新兴文学》）、马克思的《艺术形成之社会的前提条件》等经典著述，其中马克思的两篇文章更是首次被翻译成中文，2016年人民文学出版社出版的《冯雪峰全集》12卷中，翻译部分占3卷，收录13部理论著作和大量散篇论文，约70万字，他的翻译如同普罗米修斯盗火,为中国左翼文艺运动输送了宝贵的思想武器。
1934年，冯雪峰参加了举世闻名的二万五千里长征，成为唯一参加过长征的作家，他拄着棍子和战友们一起翻越雪山草地，用双脚丈量了信仰的长度，长征途中，他任红九团地方工作组副组长、干部团上干队政治教员，到达陕北后，他调至陕北党校工作，后参加东征，1936年4月，中共中央派他以特派员身份回到上海，兼管文艺工作，同年10月鲁迅逝世，党中央委托冯雪峰主持治丧工作，他担任鲁迅治丧委员会主任，特意将毛泽东的名字写进治丧委员会名单，方志敏同志的遗著《可爱的中国》《清贫》等，也是由许广平交给冯雪峰,再由他安排送往西安的。
多伦路上的文化丰碑
如果说义乌神坛村是冯雪峰生命的起点，那么上海多伦路则是他革命文艺生涯中浓墨重彩的一笔，多伦路，这条仅有几百米的小街，却汇聚了鲁迅、瞿秋白、茅盾、郭沫若、叶圣陶、柔石、冯雪峰等三十余位现代文化名人的足迹，被誉为"文化名人街"和"现代文学重镇"。
冯雪峰曾在多伦路景云里居住，景云里建于1925年，为砖木结构石库门房屋，二三十年代鲁迅、陈望道、茅盾、叶圣陶、冯雪峰、周建人、柔石等一大批文化名人曾在此比邻而居，有"历史文化名里"之称，1929年，冯雪峰迁居景云里茅盾家中，与鲁迅过从密切，在上海闸北区委所属第三街道支部过组织生活，他主编或参与编辑《萌芽月刊》《巴尔底山》《前哨·文学导报》《十字街头》等左联机关刊物，继续编译《科学的艺术论丛书》，参加了与各色文学团体、文学主张的论战。
多伦路201弄2号，是中国左翼作家联盟成立大会的会址，1930年3月2日，"左联"在此宣告成立，标志着以鲁迅为旗手的中国左翼文化运动蓬勃开展，谱写了中国革命史和现代文学史的光辉篇章，多伦路145号的左联纪念馆，曾作为左翼中华艺术大学校址和学生宿舍，如今成为十大文化名人展馆，冯雪峰的雕像就矗立在多伦路文化街的核心地带，风格写实，西装领带，英俊干练,与历史上他本人的形象如出一辙。
如今的多伦路，融合了石库门、法式新古典主义等建筑风格，形成了海派建筑的露天博物馆，这里不仅有左联会址纪念馆、鸿德堂教堂、名人公馆等历史遗迹，还有藏筷馆、藏钟馆等民间收藏馆，形成了"文博街市"的主体特色，10多年来，多伦路已接待了来自日本、美国、泰国、韩国、俄罗斯、澳大利亚等国的大批外宾及港澳台同胞,全国各地慕名参观者更是络绎不绝。
精神永存，文脉长流
冯雪峰的一生，是革命与文学交织的一生，他著有《真实之歌》《雪峰寓言三百篇》《卢代之死》《今寓言》等作品，1937年回乡从事创作时，他在故居中写下了反映长征的长篇小说《卢代之死》，1941年2月，他在故乡被捕，次年11月被营救出狱，此后他历任上海市文联副主席、鲁迅著作编刊社社长兼总编、人民文学出版社社长兼总编、《文艺报》主编、中国作协副主席、党组书记等职，1954年因《红楼梦》研究问题和"胡风事件"受批判，1957年被划为右派，1966年"文革"开始后屡遭批斗，1969年下放到湖北咸宁"五七"干校，1976年1月31日，冯雪峰因患肺癌在北京去世，1979年4月,他获平反并恢复名誉。
从义乌神坛村的青瓦白墙到上海多伦路的石库门弄堂，冯雪峰用他的一生串联起了中国现代文学与革命的两条主线，他是党和鲁迅之间的"架桥人"，是左翼文艺的重要领导人，是马克思主义文论中国化的先驱，他留下的鲁迅研究成果，以及为中国左翼文化运动和新中国出版事业所做的贡献，是无法磨灭的，他的宝贵思想文化遗产,是国家和民族的精神财富。
当我们走进义乌神坛村的故居，抚摸那刻着"为善最乐"的门廊，仰望那三块"品"字形的鹅卵石；当我们漫步多伦路的青石板，在冯雪峰雕像前驻足凝望，我们看到的不仅是一位诗人、一位革命家的生平轨迹，更是一个民族在苦难中觉醒、在奋斗中前行的精神图腾，历史从不会忘记那些为信仰燃烧的灵魂，而冯雪峰的名字，将永远镌刻在中国现代文学的丰碑之上，与多伦路上的文化星光交相辉映,照亮后来者的道路。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
冯雪峰故居位于上海多伦路,这里承载着独特的文化记忆。
冯雪峰是杰出的诗人、文艺理论家，其故居展现了他曾经的生活轨迹，走进故居，能感受到浓厚的文化氛围，多伦路更是汇聚了众多文化名人，这条路上留存着诸多历史遗迹与故事，冯雪峰故居在其中散发着别样的魅力，它见证了那个时代文化的碰撞与交融，从这里可以窥探到冯雪峰的思想脉络，以及他为文学事业所做出的努力，让人们在探寻中更深入地了解这位文化名人以及那段波澜壮阔的文化历史。
