溧水区位于南京市南部，历史悠久，文化底蕴深厚，拥有丰富的各级不可移动文物资源，这些文物涵盖全国重点文物保护单位、江苏省文物保护单位、南京市文物保护单位及区级文物保护单位等多个层级，类型包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑等，代表性文物有天生桥、无想寺、中山寺塔等，充分展现了溧水地区从古代到近现代的历史变迁与人文风貌，是研究地方历史文化的重要实物资料。
溧水区各级不可移动文物
在南京南部,有一片承载着三千年文明记忆的土地——溧水，这里山川秀美、人文荟萃，从万年前先民的足迹到近现代革命的烽火，历史的年轮在这片土地上层层叠叠，留下了无数珍贵的文化遗产，而在这些遗产之中，不可移动文物犹如散落在大地上的星辰，以其不可替代的历史价值、艺术价值和科学价值，构成了溧水文化版图中最为厚重的底色，从国家级文保单位到一般不可移动文物，从先秦土墩墓到红色革命遗址，溧水区各级不可移动文物共同编织出一幅波澜壮阔的历史画卷。
千年文脉：溧水不可移动文物的历史纵深
溧水的历史,可以追溯到一万多年以前，回峰山神仙洞古遗址的考古研究表明，早在远古时期，先民便已在此繁衍生息，据《春秋》记载，"鲁昭公四年，楚伐吴，秋七月，围朱方，八月，遂灭赖。"赖"即古赖国，与溧水有着千丝万缕的联系，隋开皇十一年，溧水正式建县，开启了长达一千四百余年的建县史，从东晋南渡、宋室南迁到太平天国运动，再到抗日战争的烽火岁月，溧水屡次遭受战火洗礼，却也因此成为南北文化碰撞交融之地，塑造了其多元、包容、开放、进取的独特品格。
正是在这样深厚的历史积淀之上,溧水区形成了层次分明、类型丰富的不可移动文物体系，根据现有资料，溧水区拥有国家级文保单位一家——蒲塘桥，省级文保单位五家，包括胭脂河与天生桥、长乐桥、宋瑛墓、永寿寺塔、魏家土墩墓群，市级文保单位十二家，涵盖无想寺摩崖石刻、石湫魏氏宗祠、和凤诸氏宗祠、和凤杨氏宗祠、洪蓝芮氏宗祠、秋湖山采石遗址、黄家古井、谢氏宗祠、晶桥刘氏宗祠、溧水大金山抗日根据地遗址、回峰山反顽战役阵亡将士纪念塔、义气墩等，此外还有一般不可移动文物点二百八十五处，这一组数字，不仅是冰冷的统计，更是溧水文明厚度的有力注脚。
国家级与省级瑰宝：不可移动文物中的璀璨明珠
在溧水区各级不可移动文物中,国家级和省级文保单位无疑是皇冠上的明珠，蒲塘桥作为国家级文保单位，以其精湛的古代桥梁建筑技艺闻名遐迩，是溧水古代工程技术的杰出代表，而胭脂河与天生桥则以其鬼斧神工的自然与人工结合之美，成为省级文保单位中的佼佼者，胭脂河开凿于明代，是古代水利工程的典范，天生桥更是大自然与人类智慧共同雕琢的奇观，桥下流水潺潺，桥上草木葱茏，令人流连忘返。
长乐桥同样位列省级文保单位,这座古桥横跨水面，见证了溧水数百年的交通变迁与商贸繁荣，宋瑛墓则承载着明代功臣的历史记忆，墓前石刻庄严肃穆，是研究明代丧葬制度和石刻艺术的重要实物资料，永寿寺塔矗立于溧水大地之上，塔影婆娑，钟声悠远，是佛教文化在溧水传播的历史见证，魏家土墩墓群作为省级文保单位，更是将人们的目光引向了更为久远的先秦时代。
这些高等级文物保护单位,不仅是溧水的文化名片，更是中华民族文化遗产宝库中不可或缺的组成部分，它们受到最为严格的保护，划定了必要的保护范围和建设控制地带，任何在其周边进行的工程建设都须经过文物行政部门的严格审批，以确保历史风貌不受破坏。
先秦遗韵：土墩墓群的千年守望
如果说高等级文保单位是溧水文物的"塔尖"，那么数量庞大的土墩墓群则是其最为坚实的"塔基"，在溧水区公布的不可移动文物名录中，仅先秦时期的土墩墓就有两百二十多处，分布在溧水的每一个镇，这些土墩墓看上去不过是田野间、山脚下、村落旁的小土丘，有的长满杂草野树，有的已被农人开垦为农田，貌不惊人，却内藏乾坤。
土墩墓是先秦时期江南地区一种独特的墓葬形式,主要分布在苏南、皖南、浙江等地，多见于地势较高的平地或冈峦起伏的丘陵地带，考古调查证明，一个土墩内通常有一座墓，但也发现过一个土墩内有数座甚至十几座墓的情况，土墩墓的兴衰与吴国的崛起、强盛及衰落有着密切关系，有学者认为它是吴文化的重要遗存，春秋时期，溧水地处吴楚两国边境，素有"吴头楚尾"之称，曾长期由吴国统治，因此土墩墓数量极为丰富。
黄家东南土墩墓群便是其中的典型代表,该墓群位于和凤镇黄家村，为西周至春秋时期吴中地区特有的土墩墓群，已被列入溧水区一般不可移动文物名录，墓群以馒头形土墩为特征，底部直径十至三十米、高一至八米，呈三五成群或连片分布，墩内墓葬数量从一座到十余座不等，多直接于生土上以石块、木炭及草木灰铺垫建造，少见葬具，出土器物涵盖陶器、瓷器、铜器与玉器等类别，其中瓷碗与现代瓷碗形制类似，釉色较青瓷偏黄或偏绿，青铜礼器如鼎、甑以及剑、戈等兵器更是弥足珍贵。
值得一提的是,和凤镇中杨村的"义气墩"颇具传奇色彩，民间传说这是左伯桃、羊角哀的合葬墓，这对燕国好友南下求贤，行至溧水时冻饿至极，左伯桃舍命成全好友，羊角哀后自刎相随，成语"舍命陪君子"即源于此，不过专家指出，国内有多处"左伯桃羊角哀合葬墓"，溧水此处很可能只是一处土墩墓，因传说感天动地，当地百姓才附会出这段佳话。
对于如此众多的土墩墓,文物部门采取了审慎的保护策略——不挂牌立标志，正如溧水区文化局文物科负责人所言："土墩墓有丰富的文物遗存，其中大部分没有进行考古发掘，如果挂了牌子，等于'开门揖盗'，会招来盗墓者，对保护工作不利。"这一做法体现了文物保护工作中"保护优先"的务实理念。
红色印记：革命文物的精神丰碑
溧水不仅有古老的文明遗存,更有光辉的革命记忆，作为最早的苏南抗战根据地，溧水在抗日战争和解放战争中经历了最为激烈的斗争，牺牲人数众多，留下了丰富的红色文物资源，全区共有七十七处红色资源点挂牌保护，其中回峰山反顽战役阵亡将士纪念塔便是其中的杰出代表。
回峰山反顽战役阵亡将士纪念塔位于溧水区回峰山北麓,是江苏省不可移动文物，属市县级文物保护单位，2021年，该纪念塔入选江苏省第一批革命文物名录，成为溧水红色文化的重要象征，纪念塔庄严肃穆，铭刻着无数革命先烈的英名，是后人缅怀先烈、传承精神的重要场所。
新四军被服厂旧址同样值得关注,该旧址位于晶桥镇里佳山村，原为王姓村民祠堂，曾作为新四军战时被服厂使用，现存正房三间及东西厢房各两间，建筑经过后期重修，但仍能反映抗战时期军事后勤保障工作的历史原貌，里佳山烈士纪念碑也位于晶桥镇里佳山，同为近现代一般不可移动文物，与被服厂旧址共同构成了晶桥镇红色文化的重要集群。
溧水大金山抗日根据地遗址同样被列为市级文保单位,见证了新四军在溧水艰苦卓绝的抗战历程，这些红色文物不仅是历史的见证，更是精神的火炬，激励着一代又一代溧水人砥砺前行。
古遗址与古建筑：多元类型的文化拼图
除了土墩墓和革命文物,溧水区的不可移动文物还涵盖了古遗址、古建筑、近现代遗存等多种类型，三眼井窑藏遗址位于永阳镇中大街，系宋代钱币窑藏遗址，曾出土大量宋代钱币，虽因建设窑藏已不存在，但作为江苏省不可移动文物，其历史价值依然得到认定，观山铜矿遗址位于晶桥镇观山东麓，为六朝时期古遗址，现场遗留大量褐色矿渣及矿洞两处，经考证为南北朝时期遗物，被列为一般不可移动文物。
在古建筑方面,多处家族宗祠入选不可移动文物名录，如石湫魏氏宗祠、和凤诸氏宗祠、和凤杨氏宗祠、洪蓝芮氏宗祠、谢氏宗祠、晶桥刘氏宗祠等，反映了溧水民间深厚的宗族文化，和凤诸家祠堂旁边的天后宫更是南京郊区唯一一处天后宫，折射出溧水民间深厚的天后信仰，秋湖山采石遗址则记录了古代采石活动的历史，黄家古井则是古代居民生活的实物见证。
保护与传承：让文物活起来
面对如此丰富的不可移动文物资源,溧水区在保护与利用方面进行了积极探索，全区开展全域文化资源普查工作，梳理乡村历史沿革，从古建筑、古墓葬、民俗、古树名木、传统美食等方面开展摸底调查，建立普查名录，梳理各类文化资源点二百五十多处，按照分阶段、有重点的原则展开保护性修缮。
根据《中华人民共和国文物保护法》的规定，不可移动文物的保护遵循"不改变文物原状"原则，修缮时必须保留原始形制、结构、材料和工艺技术，禁止擅自拆除、改建或破坏历史风貌，对于文物保护单位，需划定保护范围和建设控制地带；对于一般不可移动文物，由县级人民政府文物行政部门登记公布并纳入系统保护，溧水区还实行"田野文物报警员"网格化管理机制，切实保护好田野文物，同时鼓励通过数字化等手段推动文物活化利用，在保障安全前提下实现文化遗产的创造性转化和创新性发展。
溧水还注重将文化与旅游深度融合,打造特色乡村文旅名片，助力乡村振兴，国家级非遗骆山大龙多次登上央视等国家级媒体平台，打水浒、跳马灯、送春、道情等非遗项目在乡村舞台上焕发生机，"幸福溧水广场文化演出季"持续二十多年，成为重要的区级文化品牌。
从万年前的先民足迹到千年前的土墩墓葬,从宋代的钱币窑藏到近代的革命遗址，溧水区各级不可移动文物如同一部镌刻在大地上的史书，每一页都写满了沧桑与辉煌，保护好这些不可移动文物，就是守护溧水的根与魂，就是为子孙后代留下一份永不褪色的文化遗产，在新时代的征程上，溧水正以更加坚定的步伐，让这些沉睡的文物"活"起来、"火"起来，让历史的光芒照亮未来的道路。
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溧水区拥有众多各级不可移动文物，它们承载着当地悠久的历史与文化，这些文物涵盖了古遗址、古墓葬、古建筑等多种类型。
比如蒲塘桥，它造型独特，工艺精湛，见证了岁月的变迁，还有长乐桥，其横跨溪水，展现出古人的智慧与匠心，这些古建筑不仅是物质的存在,更是文化传承的重要载体。
古墓葬则诉说着往昔的故事，从中能窥探到不同时期的丧葬习俗和社会风貌，古遗址更是历史的印记，为研究溧水地区的发展脉络提供了珍贵依据，溧水区的各级不可移动文物，是一部生动的地方史书，值得我们去珍视和保护。
