罗店龙船是上海市宝山区罗店镇的传统民俗活动，已被列入国家级非物质文化遗产名录，其历史悠久，可追溯至明代，以独特的龙舟造型和精湛的制作工艺闻名，罗店龙船融合了江南水乡文化特色，船身雕刻精美，色彩绚丽，兼具艺术性与观赏性，每年端午期间，当地举办盛大的龙船赛会，吸引众多民众参与，展现了祈福纳祥、团结协作的精神内涵，作为传统龙舟文化的重要代表，罗店龙船承载着深厚的历史记忆与地域文化价值，是中华优秀传统文化的瑰宝。
国家级非物质文化遗产，传统龙舟文化
在黄浦江流域的水网深处,有一座古镇以龙船闻名于世，它不以竞速争锋，却以华美绝伦的水上表演独步天下；它不靠呐喊助威，却以悠扬民乐和精妙队形令观者如痴如醉，这便是上海市宝山区罗店镇的罗店龙船——一项跨越四百余年风雨、历经劫难而薪火不灭的国家级非物质文化遗产，一朵绽放在江南水乡的传统龙舟文化奇葩。
源远流长：四百年龙船遗风的历史脉络
罗店龙船的历史可追溯至明代商业繁荣时期,彼时罗店镇商贾云集、市井兴旺，百姓对龙船情有独钟，不满足于端午一日之欢，遂将龙船活动延展为连续数天的民俗文化盛会，清光绪十五年（1889年）的《罗溪镇志》记载："里中旧有龙舟五、六号，旗仗鲜明，锦彩夺目，擅一邑之胜。"可见早在清代，罗店龙船便已声名远播，被誉为"擅一邑之胜"。
明清时期,罗店龙船船队规模从"五色船"扩展至"七彩龙船"，形成青、白、黑、紫、绿、玉、金七色船队，蔚为壮观，然而历史的车轮碾过，战乱与动荡曾让这一盛景一度中断，民国二十六年（1937年），"八·一三"淞沪会战后罗店沦陷，划龙船活动被迫中止，抗战胜利后虽有恢复，新中国成立后至"文革"前仅举办过1952年庆祝解放和1958年"大跃进"两次活动，1983年罗店镇举办民间文化年会时，因"文革"期间龙船俱毁，民间艺人只能以扎灯形式按原貌制作龙船模型，造船厂则赶制了四条装有轮子的旱龙船，聊以慰藉。
真正的转机出现在20世纪90年代,张家三代造船世家的传人——张国忠的父亲与伯父于1993年成功复造青龙船，使一度中断的习俗得以重生，2003年起，罗店镇决定每年端午恢复举办龙船文化节，2007年罗店划龙船习俗被列入上海市首批非物质文化遗产名录，2008年6月7日正式入选第二批国家级非物质文化遗产名录（遗产编号：Ⅹ-3），2023年1月，罗店镇更是成功入选"中国民间文化艺术之乡"建设典型案例，标志着这一传统民俗在新时代焕发出更加璀璨的光芒。
独树一帜：以观赏为魂的龙船美学
中华龙船千姿百态,各地风格迥异，但绝大多数侧重于竞渡争锋，唯有罗店龙船独树一帜，以"重观赏、以表演为主"为核心灵魂，走出了一条截然不同的艺术之路。
罗店龙船的船体脱胎于本地"滩船"，平底、昂首、翘尾，小巧玲珑，船底平浅，专为当地曲折狭小的河道量身打造，龙头以整段香樟木精雕细刻而成，呈现"鳄嘴、虾眼、麒麟角、口含明珠、颚下长须飘拂、遍体鳞甲叠彩"的威武形象，船首建有本镇明代古建筑"北极阁"式牌楼（亦称"真武阁"式楼宇），雕梁画栋，后设艄亭，船身披锦插旗、张灯结彩，船身两侧分层插挂令旗、蟠旗、蜈蚣旗、大圆伞和六角伞，正中间帅旗高悬，顶端竖有三戟，艄亭尾部还插着九件长柄古式兵器，威风凛凛。
其制造工艺更是荟萃了造船、建筑、雕刻、织锦、刺绣、制旗、扎灯、书画等多项传统技艺之精华，堪称民间工艺的集大成者，从选材到成型，从雕刻到装饰，每一道工序都凝聚着匠人数十年的心血与智慧。
精妙绝伦：水上表演的艺术盛宴
罗店龙船的表演堪称一场流动的水上艺术盛宴,起锚举桨之际，船上乐班奏响专门曲目，划船者衣着鲜艳、训练有素，舵手以脚踩船板指挥划手，号令分明、配合默契。
表演的核心环节包括"台角""打招"和"吹打"，船首的"台角"本系真人童子装扮表演，后为安全起见改用彩塑人物代替，可组合成"天仙配""白蛇传""梁山伯与祝英台"等传统剧目的情节画面，给观众以悦目的视觉享受。
最精彩的当属"打招"——向左转叫"打左招"，向右转叫"打右招"，连续转叫"打连环招"，数船配合之下，变换出"链条串""荷花箍""交叉环""团团转"等千姿百态的队形，船队行进时，或前后追逐，或左右穿梭，或旋转调头，或交叉迂回，或同向竞驶，或逆水调头，宛如一幅幅流动的水墨画卷在水面铺展开来。
活动的进行模式也自成习俗：以"立钻"（在镇中心竖竹竿）发布信息，以参与船数决定活动天数，以"拾鸡蛋"（抓阄）确定轮流做东道主"头港"的顺序，每天下午表演二至三个小时，尾随龙船的还有"快船"和"小划船"，陆上民间表演形式多达十几种，每年总能"引方圆百里之民众，呈万人空巷之盛况"。
薪火相传：守护与创新的双重使命
罗店龙船的传承采用家族模式,"子承父业"是最主要的方式，作为第四代非遗传承人，张国忠不仅继承了父辈的造船技艺，更在创新上大胆突破——他制作的龙船可拆装，并能喷水喷火，令传统技艺焕发新生，2007年宝山区成立龙舟队后，张国忠担任领队和教练，负责教授划船、打招等技艺。
传承之路并非坦途,纯手工技艺耗时耗力且收入有限，对年轻人缺乏吸引力，传承前景面临严峻挑战，张国忠本人也对技艺的未来传承表示担忧，为破解这一困局，罗店镇积极拓展传播途径：龙船模型进入多所学校展示交流，上海城市规划展示馆、上海体育博物馆等场馆进行展陈；2026年春节前夕，通过上海轨道交通15号线顾村公园站《金龙船》原画展等公共艺术展览和系列非遗绘本推广活动，让龙船文化融入城市公共空间；2026年端午节期间，更通过"非遗文化客厅"系列活动进一步融入城市公共生活。
2023年,罗店龙船文化节形成以春、夏、秋、冬四季为框架的文化品牌矩阵，端午期间在美兰湖水域集中展演点睛启航、古礼祈福等传统仪式，2024年，"百年龙船节·最爱美兰湖"第十七届罗店龙船文化节更是入选"乐游上海"年度十佳旅游节庆活动，社会影响力持续扩大。
文化根脉：吴越遗风与百姓盛会的交融
罗店龙船不仅是一项技艺,更是一种文化符号，它延续了中华史前遗风，传承了吴越文化特色，保留了江南古老的民俗形态，划龙船以端午正日为始，通常进行五到七天，包含立竿、出龙、点睛、接龙、送标、旺盆等聚众共行的祭祀仪式，送标"将带有蟾蜍、蝎子、毒蛇、蜈蚣和蜘蛛"五毒"图案的剪纸在"燃旺盆"时投入火中焚毁，体现了远古图腾崇拜的痕迹，彩旗上描绘图案"以象龙子，避蛟龙之害"，船首台角更是远古"披发文身"时代社会习俗的发展延伸。
从经济来源看,罗店龙船由民间自发组织，"大户出大份，小户出小份"，体现了浓厚的社区凝聚力，它从单纯的节庆扩展为百姓文化盛会，从竞渡转型为以表演为主，从一项民俗活动升华为罗店古镇的文化标志和感情纽带。
四百余年风雨兼程,罗店龙船以其独特的艺术魅力、深厚的文化底蕴和顽强的生命力，在黄浦江流域书写了一段不可复制的传奇，它告诉我们：真正的传统文化，不是博物馆里的陈列品，而是活在水面上、活在人群中、活在一代又一代匠人手中的鲜活生命，当龙船再次破浪前行，那不仅是木头与水的对话，更是历史与未来的深情相拥。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
罗店龙船是国家级非物质文化遗产，承载着深厚的传统龙舟文化，它起源于明朝,数百年来在上海宝山罗店镇传承发展。
罗店龙船制作工艺精湛，体型巨大且装饰精美，船头船尾雕刻细腻，色彩鲜艳，极具观赏价值，每年端午期间，罗店都会举办盛大的龙船会，届时，各条龙船齐聚，锣鼓喧天，桡手们齐心协力挥动船桨,场面壮观。
罗店龙船不仅是一项民俗活动，更成为凝聚乡情、传承文化的重要载体，它见证了罗店镇的历史变迁，让传统龙舟文化在岁月长河中熠熠生辉，吸引着无数人感受其独特魅力。
