徐州墓群是中国重要的汉代墓葬群，分布于江苏省徐州市及周边地区，是徐州汉文化的核心遗存之一，该墓群规模宏大、类型丰富，涵盖诸侯王墓、贵族墓及平民墓等多种形制，出土了大量珍贵文物，包括玉器、铜器、陶器、画像石及金缕玉衣等，具有极高的历史、艺术和考古价值，徐州墓群的发现与研究，为深入了解汉代政治制度、丧葬习俗、社会经济及文化艺术提供了重要实物资料，是研究两汉文化不可或缺的珍贵遗产。
汉代墓葬群，徐州汉文化重要遗存
彭城大地，冈岭四合，隐然如大环，在这片承载着六千年文明曙光的土地上，汉代墓葬群如繁星般散落于山丘之间，构成了中国汉代诸侯王陵中保存最完整、序列最清晰的一个系列，从狮子山的雄浑壮阔到龟山的精巧绝伦，从茅村画像石的刀笔生辉到拉犁山玉衣的温润如初，徐州墓群以其无与伦比的规模与内涵，成为两汉文化最鲜活的注脚,也是中华文明长河中一颗璀璨夺目的明珠。
依山为陵：汉代王陵的恢弘气象
两汉四百年，徐州先后分封十三位楚王、五位彭城王、四位下邳王，这些诸侯王生前为一方之主，死后亦要"藏风聚气"、占山为王，徐州市区处于黄淮平原东部的丘陵地带，彭城周围群山环抱，岗峦四合，为修建依山为陵的墓葬提供了得天独厚的自然条件，汉代风水术认为山势蕴藏龙脉，因此徐州汉代王陵大都凿山而建、居高临下，陵前一马平川，水流环绕，展现出肃穆雄伟、君临一方的磅礴气势。
汉楚王墓群位于江苏省徐州市区境内，为西汉时期分封在徐州的楚王及其王后的墓葬，时代延续整个西汉王朝，1980年正式发掘以来，已累计发现八处十八座墓葬，分别是狮子山两座、驮篮山两座、北洞山两座、卧牛山三座、龟山两座、东洞山三座、南洞山两座、楚王山两座，这些墓葬均分布在西汉楚国都城彭城周围的山上，一般与徐州市区距离不超过十千米，1996年11月20日，汉楚王墓群被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位,其考古历程在一定程度上也是中国考古学百年发展的缩影。
狮子山楚王墓堪称其中最具代表性的杰作，该墓南北总长约一百一十七米、东西最宽十三点二米，总面积约八百五十一平方米，由外墓道、内墓道、天井、耳室、甬道、侧室、棺室及陪葬墓等部分组成，尽管该墓在多处可见未完成的痕迹，但其规模庞大、气势恢宏、结构奇特，令人叹为观止，发掘者根据墓规模大而主体建筑部分相对狭小、结构上缺少厕间和排水设施、建造粗糙、兵马俑仓促掩埋等现象，推断墓主是参与"七国之乱"兵败自戕的刘戊，该墓的发掘被评为1995年中国十大考古新发现之首,并入选中国二十世纪一百项考古大发现之一。
北洞山汉墓同样令人瞩目，该墓位于徐州市区北约十千米处，由墓道、主体建筑和附属建筑三部分构成，全长六十六点三米，结构复杂，共有不同用途、大小不等的十九个墓室和七个小龛，其平面布局采用主体建筑和附属建筑呈两条互相垂直轴线的设计，既各自成组又形成有机整体，甬道和各室室顶及墙面均以石粉、黄泥等拌成的粘合土涂抹平整，外髹漆涂朱砂，整个墓室呈现出红彤彤的庄严肃穆之感，这种"致以丹漆"的葬俗，据史料记载只有秦始皇陵墓使用过,其珍贵程度可见一斑。
龟山楚王墓则以其惊人的工程精度闻名于世，该墓掏空山体所形成的巨大墓室被划出十五个单元，南北两条平行甬道的精度达到一万六千分之一，一千多公里以外的西安交汇误差仅为一万六千分之一，而西安在两汉时期恰好是国都所在地，这到底是巧合还是刻意安排,至今仍是千古之谜。
汉墓三绝：兵马俑、画像石与玉衣的交响
徐州汉文化素有"三绝"之称——汉墓、汉兵马俑、汉画像石,它们共同构成了徐州两汉文化的核心符号。
汉兵马俑是继西安秦兵马俑之后的又一重大发现，1984年，狮子山兵马俑陪葬坑被发现，共发现步兵俑坑四条、骑兵俑和车马坑各一条，一、二号俑坑中以军队集结方式排列两个方队的步兵，形成两个大型军阵，一号坑东部方阵前面是一乘四马的战车，车上站立着身着博袍长袖的军官俑，站立俑身着战裙、脚蹬高统靴、背负箭箙，还有头戴风盔身着厚甲的重装士兵，以及双手执兵的跪坐俑和站立俑，兵俑高度不一，与秦陵兵俑相比较小，但阵容肃整、形象威武刚毅，与秦皇俑相比，狮子山兵俑战车数量很少，全部为步兵和骑兵，反映了西汉军制的新变化，这支地下劲旅面朝西组成方阵，承担着为楚王在地下世界守备警卫的使命,折射出东方楚国劲悍军队的风采。
汉画像石则是徐州汉墓群中最具艺术魅力的瑰宝，徐州作为东方流行区之一，迄今已发现画像石两千多块，内容丰富多彩、题材广泛，被誉为汉代社会的百科全书，茅村汉画像石墓是一座东汉晚期的多室石结构墓葬，全部用奇石砌成，由大小八个墓室组成，建筑面积约七十余平方米，为徐州地区较大的汉画像石墓之一，墓中前室、中室四壁满刻画像，共有画像石十八块，集中在门楣及四壁上，画像内容多表现神仙境界及墓主人生前奢华生活场景，所采用的减地浅浮雕技法使画像呈弧面状凸起，人物车马形神兼备，反映出较高的艺术水平，1980年，专家在前室北壁意外发现一段题铭，识出"熹平四年四月三十日乙酉"等字，不仅确定了墓葬建造年代为汉灵帝熹平四年（175年）,也为徐州其他汉画像石墓的断代提供了重要尺度。
白集汉画像石墓则是徐州地区较为典型的汉画像石墓，由祠堂、墓垣和墓室三部分组成，祠堂在前、墓室在后，两者在一条基本垂直的轴线上，祠堂顶部为两面坡形，仿照当时建筑雕刻出屋脊、屋檐、瓦垄、瓦当等，所用材料均为附近盛产的青石,这种较为完整的建筑群在全国范围内都较为少见。
拉犁山汉墓群同样意义非凡，一号墓中出土的铜缕玉衣为断定墓主身份提供了重要线索，其身份应是大贵人、长公主或俸禄为二千石的官吏，一号墓封土呈圆锥体，下部直径二十一至二十九米，高约七米，墓室全系石料构筑，分前、中、后室和回廊四部分，总计九室一廊，总长十三点七米，宽九点八米，高三点四四米，由于墓室建筑中广泛采用了科学方法，使得两墓在历经近两千年后，石构件仍无一错缝和变形现象,堪称古代建筑工程的奇迹。
铁刹山与徐州墓群：中小墓葬的历史拼图
除了气势恢宏的王陵大墓，徐州还有大量中小型墓葬同样承载着厚重的历史信息，铁刹山汉墓群位于徐州市云龙区铜山路以北的铁刹山上，因房地产开发，徐州博物馆于2005年、2008至2009年、2012年、2015年先后四次进行抢救性考古发掘，共发掘墓葬八十二座，出土文物一千余件，墓葬主要分布于东坡、南坡及西坡，形制涵盖石坑竖穴石椁墓等类型,时间跨度从西汉早期延续至王莽时期。
铁刹山墓群中出土的玉面罩以薄玉片缀成人面轮廓，属玉衣演变雏形，徐州此类文物占全国同期半数，玉枕采用镶玉木枕结构，顶面透雕双龙纹饰，全市出土数量占全国总量过半，M47墓保存完整，出土玉面罩、玉枕、玉璜等葬玉组合，墓主为西汉贵族，M66墓为典型的夫妻同穴合葬画像石椁墓，石椁内壁刻有十字穿璧、常青树等纹饰，时代属西汉早期偏晚,这些发现为研究汉代家族葬俗和社会组织结构提供了重要实物。
徐州墓群于2006年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，编号6-0247-2-027，从大型王陵到中小型墓葬，从贵族大墓到平民坟茔，徐州汉墓群构成了一个完整的社会等级图谱，为研究汉代的社会制度、政治经济和文化提供了不可替代的实物资料。
汉风永续：从地下宝藏到文化名片
徐州作为刘邦的家乡和发迹地，两汉文化在这片土地上生根发芽、枝繁叶茂，徐州博物馆副研究馆员陈钊指出，徐州至今留存有五百四十四处汉文化遗址遗迹、一万两千一百三十七件汉代可移动文物，形成了"两汉文化看徐州"的文化声名，汉墓、汉俑、汉画像石并称"汉代三绝"，它们共同组成了徐州汉文化品牌,成为这座城市最亮丽的文化名片。
狮子山楚王陵、龟山楚王墓等已建成遗址型博物馆对外开放，徐州汉文化景区以狮子山楚王陵为核心，囊括了被称为"汉代三绝"的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，汉文化广场上，汉高祖刘邦的铜铸雕像巍然矗立；"车马出行"大型雕塑彰显着汉文化的深厚底蕴；水下兵马俑博物馆更是将历史与现代科技完美融合。
从地下沉睡两千年的王陵地宫，到如今游人如织的文化景区，徐州墓群完成了从考古发现到文化传承的华丽蜕变，它们不仅是冰冷的石头与泥土，更是一个伟大时代的精神丰碑，每一块画像石上的刀痕，每一尊兵马俑的姿态，每一片玉衣的温润，都在无声地诉说着那个雄浑壮阔、兼容并蓄的大汉王朝，徐州墓群，这座地下的汉代博物馆，正以其永恒的魅力,向世人展示着中华文明最辉煌篇章之一的不朽光芒。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
徐州墓群作为汉代墓葬群,是徐州汉文化的重要遗存，它承载着丰富的历史信息，见证了汉代的兴衰变迁，墓群中的墓葬形式多样，有崖洞墓、砖石墓等，出土的文物更是琳琅满目，包括精美的玉器、青铜器、陶器等，这些文物不仅具有极高的艺术价值，还为研究汉代的政治、经济、文化提供了珍贵的实物资料，徐州墓群是了解汉代社会的一扇重要窗口，吸引着众多学者和游客前来探寻历史的奥秘。
