丽水巾山塔位于浙江省丽水市莲都区巾山之巅，是一座历史悠久的古塔，该塔始建年代可追溯至五代或宋代，现存塔身为明代重建，为楼阁式砖木结构，造型古朴典雅，气势雄伟，巾山塔作为丽水城区的标志性建筑，承载着千年历史文化记忆，现为浙江省省级文物保护单位，它不仅是研究古代建筑艺术的珍贵实物，也是丽水城市文化的重要象征，吸引众多游客与学者前来参观考察。
明代古塔，省级文保千年地标
在浙西南的青山绿水之间,有一座城市以其灵秀的山水和深厚的人文底蕴闻名遐迩——丽水，这座被誉为"中国生态名城"的城市，不仅拥有百山祖国家公园的磅礴气象，更珍藏着无数历史遗珠，而在丽水城南巾山之巅，一座紫红色的石塔巍然矗立，历经近六百年风雨沧桑，依然以其古朴雄浑的姿态守望着瓯江两岸的万家灯火，它，便是丽水巾山塔——一座始建于明代的楼阁式中空石塔，一座承载着佛道共融信仰的文化丰碑，一座被列为浙江省第六批省级文物保护单位的千年地标。
巾山之巅，古塔凌云
巾山塔,俗称天嗔塔，坐落于浙江省丽水市莲都区富岭街道乡巾山之巅，据明万历七年（1579年）刊本《栝苍汇纪》记载："南明山东为巾子山，其形如巾，山顶有塔，尝为雷击，俗称天嗔塔。"这段文字不仅道出了巾山塔名称的由来，更为这座古塔增添了几分传奇色彩，巾山因形似巾帕而得名，塔以山名，山以塔显，二者相得益彰，共同构成了丽水城南最具辨识度的天际线。
关于巾山塔的始建年代,虽无确切的纪年碑刻留存，但据明正统三年（1438年）张懋丞所撰《元妙观碑》云："观有寥阳殿，向巾子山，山有塔。"由此推断，巾山塔的建造年代当在明正统三年之前，距今已有近六百年的历史，清道光二十五年（1845年）冬，丽水县知县张铣曾主持重修此塔，塔上至今留有"道光乙巳年冬丽水县知县张铣重修此塔"的题记，为后人考证其修缮历史提供了珍贵的实物依据，此后，该塔又于1980年及2004年两度进行维修保护，使这座古塔得以在岁月长河中延续其生命。
从保护级别来看,巾山塔的文物价值得到了层层认定与提升，1962年9月19日，它被丽水县人民委员会公布为丽水县第一批县级文物保护单位；2003年，升格为丽水市级文物保护单位；2011年1月7日，正式被浙江省人民政府公布为浙江省第六批省级文物保护单位，从县级到省级，三级跃升的背后，是学术界和文保部门对其历史价值、艺术价值和科学价值的高度认可。
石构匠心，形制独特
巾山塔为楼阁式中空石塔,六面七层，高约13.23米（一说高约13.53米），由塔基、塔身、塔刹三部分组成，整座塔采用巾山本地的紫红色砾岩石材构筑，就地取材，浑然天成，与山体融为一体，展现出古人"因山就势、因材施用"的营造智慧。
塔基两级,平面呈六角形，由工石砌成简单的须弥座式，稳重而不失灵动，塔身倚柱为方形长条石，上置石枋，承托飞檐，飞檐翼角微翘，雕出方形棱角椽和筒板瓦，虽为石构，却仿木建造，线条流畅，颇具木构建筑的韵味，塔壁厚实，内为空筒式结构，塔内壁悬挑踏跺旋转而上，可登至五层，为游人提供了登临远眺的可能，站在塔中，瓯江如练、丽水新城尽收眼底，那种"会当凌绝顶，一览众山小"的豪迈之感油然而生。
塔刹由五重相轮和六角形伞盖结顶,造型简洁而庄重，与塔身的雄浑风格一脉相承，塔墙的开窗设计别具匠心：一至四层各开两个券门，第五、六层各开一个券门，第七层则不设门，形成由下而上逐渐收束的视觉效果，既符合建筑力学的需要，又营造出一种向上攀升的精神意象。
尤为值得一提的是,巾山塔的雕刻艺术粗犷稳重，极具地方特色，在塔的二层、四至七层外壁，设有券形壁龛，嵌碑石，刻有建塔年号题记、监修和工匠姓氏，以及丰富的佛、道人物浮雕造像，这些造像包括阿弥陀佛、玉皇大帝、护塔四大天王、莲座观世音、三清至尊、三官大帝等，题材之广泛、内容之丰富，在明代石塔中实属罕见。
佛道共奉，信仰交融
巾山塔最令人瞩目的文化特征,莫过于其"佛道共奉一塔"的独特现象，在中国传统宗教建筑中，佛塔与道观往往各有归属，界限分明，然而巾山塔却打破了这一常规，将佛教造像与道教尊神同置于一座塔中，佛、道共奉，和谐共存。
塔身外壁的壁龛上,既有阿弥陀佛、观世音菩萨、四大天王等佛教造像，也雕刻着三清至尊、玉皇大帝、三官大帝等道教尊神，这种佛道合一的造像布局，绝非偶然为之，而是元明时期中国民间宗教信仰真实面貌的生动写照，从巾山塔的人物造像可以看出，元明时期中国古塔已逐步跳出了宗教戒律的圈子，反映了佛道合一、多教共奉的民间宗教信仰，这种信仰的融合，体现了丽水地区民众包容开放的精神气质，也为研究明代宗教史、民俗史提供了不可多得的实物资料。
值得注意的是,巾山塔六层内壁还供奉有观音佛像，与外壁的道教造像形成内外呼应，进一步强化了佛道交融的主题，这种独特的宗教文化现象，使巾山塔不仅仅是一座建筑遗产，更是一部镌刻在石头上的信仰史诗。
文保之路，薪火相传
作为浙江省省级文物保护单位,巾山塔的保护工作一直受到各级政府和文保部门的高度重视，从1962年的县级文保到2011年的省级文保，半个世纪的守护历程，见证了丽水市对文化遗产保护意识的不断提升。
1980年和2004年的两次维修,使塔体结构得到了有效加固，风化剥落的石材得到了修补，塔基基岩也在维修过程中得以出露，为研究其原始建造工艺提供了新的线索，2003年公布为市级文保单位后，丽水市进一步加大了对巾山塔周边环境的整治力度，使其与丽水市区的城市发展相协调。
巾山塔全年全天开放,免费向公众展示，游客可从南北两个方向登山：北边从牛岭头登山，可以登高望远，尽观城市全景；南边从富岭金山下村登山，春天紫荆花盛开，可赏花登山两相宜，巾山塔与丽水市区的厦河塔遥遥相望，一石一砖，一南一东，共同构成了丽水古城的双塔格局，成为"一江双城"城市格局中不可或缺的文化符号。
丽水古塔群像，文化高地
巾山塔并非丽水孤例,在丽水这片土地上，古塔星罗棋布，各具风采，遂昌的赤山古塔为遂昌县域内现存唯一有确切纪年的明代古塔，对研究遂昌的建筑史和人文史具有较高的历史价值，属丽水地区不多的研究明代中期古塔建筑风格的实物例证，始建于明万历十三年（1585年）的巽塔，因知府俞枫谷离任停工，直至万历二十二年（1594年）知府任可容继建而成，历时近十年，是一座典型的风水塔，还有建于明天启六年（1626年）的古塔，虽经民国修葺和1931年雷击之灾，现存塔体为1983年重建，但其历史脉络依然清晰可辨。
这些古塔从宋代的石塔到明清时期的砖木结构塔,每一座都凝聚着匠人的智慧，讲述着古往今来的故事，它们不仅是古人智慧的结晶，更是连接过去与未来的桥梁，共同构筑起丽水作为江南文化重要象征的坚实基座。
千年地标，时代新声
站在2026年的时间节点回望,巾山塔已在巾山之巅伫立了近六个世纪，它见证了丽水从处州府城到现代生态名城的沧桑巨变，见证了瓯江两岸从阡陌农田到高楼林立的时代跃迁，紫红色的砾岩塔身，在阳光下泛着温润的光泽，仿佛一位沉默的老者，用六百年的坚守诉说着这座城市的前世今生。
巾山塔的价值,远不止于一座古建筑，它是研究明代石构建筑结构与技术的重要实物，是探索元明时期民间宗教信仰的珍贵样本，是丽水城市文化认同的精神坐标，在"百秘处州"的文化探寻中，巾山塔以其独特的建筑风格和深厚的历史底蕴，成为丽水文化印记中最璀璨的明珠之一。
当暮色降临,巾山塔的剪影映在瓯江的波光之中，与远处的紫金大桥、南明山遥相呼应，这座明代古塔，这座省级文保单位，这座千年地标，正以其不朽的身姿，继续书写着属于丽水、属于浙江、属于中华文明的永恒篇章，它提醒着每一个到访者：在这片土地上，历史从未远去，文化永远鲜活。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
巾山塔位于丽水,是一座有着重要历史意义的明代古塔，也是省级文物保护单位，堪称千年地标，它见证了岁月的变迁，承载着当地深厚的历史文化底蕴。
巾山塔造型独特,其建筑风格体现了明代高超的技艺水平，历经数百年风雨，依然屹立不倒，展现出顽强的生命力，它不仅是建筑艺术的瑰宝，更是研究明代历史、文化、建筑等方面的重要实物资料，作为省级文保单位，受到了妥善的保护与重视，吸引着众多游客和文化爱好者前来探寻其独特魅力，感受那份跨越时空的历史韵味。
