凉帽蓬墩遗址是一处新石器时代遗址，位于马岙镇姑娘坟墩一带，是海岛先民留下的重要文化遗存，该遗址反映了早期海岛居民的生产生活方式与社会发展面貌，为研究舟山群岛乃至东海沿海地区新石器时代的人类活动、聚落形态及文化演变提供了珍贵的实物资料，作为马岙地区重要的史前文化遗存，凉帽蓬墩遗址对于探索海岛先民的起源、迁徙及适应海洋环境的历史进程具有重要的学术价值和历史意义。
新石器时代遗址，马岙镇姑娘坟墩海岛先民遗存
在东海之滨、舟山群岛的怀抱中，有一片被岁月深深镌刻的土地，浙江省舟山市定海区马岙镇姑娘坟墩北侧四十米处，一座沉睡了数千年的土墩静静伫立，它便是闻名遐迩的凉帽蓬墩遗址，这处新石器时代的珍贵遗存，如同一部无言的史书，将海岛先民渔猎与稻作交织的生存图景,一页页铺展在世人面前。
发现与定位：从砖瓦之下到考古殿堂
凉帽蓬墩遗址的发现，带有几分偶然的色彩，1983年，当地农民在制砖取土的过程中，无意间掘出了大量陶器碎片与磨制石器，这些沉睡于泥土之下的远古遗物，起初并未引起太多关注，直到考古专家介入鉴定，才揭开了这片土地长达五六千年的文明面纱，1994年，中国科学院考古研究所吴汝祚研究员与浙江省考古工作者联合对遗址进行试掘，权威性地揭示了马岙土墩遗址的地层关系，并在出土的夹砂红陶上发现了大量清晰可辨的稻谷痕迹——这一发现，犹如一声惊雷,震动了整个考古学界。
遗址现存面积约1700平方米，文化层厚约1.5米至1.6米，从地层剖面来看，这片土地层层叠叠地记录着先民们世代生息的印记，1997年8月29日，浙江省人民政府正式将凉帽蓬墩遗址公布为第四批省级文物保护单位，赋予了它应有的历史地位与保护规格，2023年4月，舟山市文广旅体局在检查中发现遗址存在文物保护标识不清晰、设施不完备等问题，随即提出整改要求，值得一提的是，舟山市还首次以公益诉讼方式对该遗址进行保护,开创了文物保护法治化的新路径。
出土文物：海岛先民的生活密码
凉帽蓬墩遗址出土的文物种类丰富、内涵深邃，涵盖陶器、石器、骨器及其他遗存，共计数百件之多,为还原新石器时代海岛先民的生活图景提供了坚实的实物依据。
陶器方面，以夹砂红陶为主，泥质红灰陶次之，偶见夹炭红陶，纹饰以素面为主，少数饰以绳纹和划纹，风格质朴而实用，可辨器形包括釜、鼎、罐、钵、支座、象鼻形支脚等，其中小口鼓腹罐（釜）最具地域代表性，这些陶器不仅是日常炊煮与储存的器具，更是先民审美意识与工艺水平的直观体现，尤为珍贵的是，陶片上留存的稻谷印痕经北京大学加速器质谱C-14测定，年代距今约5450±40年,有力证明了舟山群岛在五千年前便已开始大规模栽种水稻。
石器方面，全部为通体磨光制品，种类繁多、制作精良，包括石斧、有段石锛、石镞、石凿、石镰、石纺轮、带把石刀、石耜冠、石破土器、石钺等，其中最令人瞩目的是出土的石犁，有斜柄形、鱼鳍形、等腰三角形三种类型，一件三角形大型石犁长达68.5厘米、尾宽47厘米、厚1.8厘米，以页岩磨制而成，两腰有刃，上下左右钻四孔，工艺之精湛令人叹为观止，这些石器涵盖了农业生产、渔猎捕捞、纺织缝纫、建筑营造等多个领域，勾勒出一幅海岛先民自给自足、勤劳智慧的生活画卷。
遗址中还发现了兽骨、鹿角、蛭子、魁蚶等贝壳以及红烧土块和土坯等遗存,进一步丰富了对先民生存环境与生产方式的认知。
文化内涵：有别于河姆渡与良渚的海岛之光
凉帽蓬墩遗址的文化内涵，是其最具学术价值的核心所在，考古分析表明，该遗址既具有良渚文化的特征，又带有河姆渡第一、二期文化的特点，但其整体文化面貌有别于宁绍地区的河姆渡文化和太湖流域的良渚文化，陶器中以夹砂陶为主，代表性器物为泥质红陶和夹砂红陶小口鼓腹罐,地域特色极为鲜明。
马岙地区素有"海上文物之乡"的称谓，境内呈"V"形分布的九十九个大小不等的土墩，是舟山群岛历史上最早发现、规模最大的原始人居住的海边村落，凉帽蓬墩遗址与附近的洋坦墩等遗址存在密切关联，共同构成了马岙古文化遗址群，这一遗址群占地面积达14万平方米，由49个熟土堆积的土墩组成，从三胜村至光四村呈半圆形排列，是舟山群岛迄今发现规模最大、保存最完整、内涵最丰富的原始村落遗址。
2019年以来，浙江省文物考古研究所和舟山市文物保护考古所联合重启了舟山群岛地区古文化遗址的田野考古工作，进一步揭示了凉帽蓬墩遗址与邻近遗址之间的内在联系，研究表明，马岙土墩遗址群出土的文物大多与河姆渡文化第二层相同，少数与河姆渡文化第一层相同，多数学者推断其属河姆渡文化的分支，正因如此，马岙赢得了"海上河姆渡"的美誉,而凉帽蓬墩遗址则被视为这一美誉最有力的实物注脚。
历史价值：从海岛到东亚的文明回响
凉帽蓬墩遗址的价值，远不止于舟山一域，它对于研究舟山历史、探究中国古代文化东传日本,都具有不可替代的重要意义。
从地理演变的角度看，马岙原是舟山本岛的一个古海湾，因海平面变化、泥沙淤积而逐渐成陆，两万年前的第四纪冰川时期，舟山尚属东海平原，与大陆连为一体，是古长江、古钱塘江、古甬江的汇合之处，群岛的形成，为原始人类的生存发展创造了优越的地理环境和丰厚的自然资源，先民们选择地势较高的土墩居住生活，捕鱼打猎、种稻制陶、观潮起潮落,在山海之间开启了一段绵延数千年的文明征程。
从文化传播的角度看，专家们认为中国稻谷传到日本，可能最早便是从马岙出发的，土墩中出土的陶罐上六千年前的稻谷痕迹，经研究认定为古越"稻羹文化"东渡日本的实证，这一发现为东亚稻作文化的传播路径提供了关键的考古证据，正因如此，自1992年起，日本"中日文化交流研究会"92江南学术调查团、日本天理大学教授金关恕、国立民族学博物馆教授佐佐木高明、朝日新闻社驻北京支局局长崛江义人等多批日本学者先后前来考察,为日本稻作文化寻根溯源。
活化利用：从遗址到文化景观的蜕变
凉帽蓬墩遗址已不再是沉寂于荒草之中的土丘，依托遗址建成的马岙博物馆，以"海上河姆渡"为主题，设有"海岛第一村""盐业生产""海岛民风习俗"等展厅，陈列有新石器时代犁具、炊器鼎等重要文物，通过考古展示与文化旅游相结合的活化利用模式,成为当地重要的文化景观。
马岙博物馆作为一座镇级博物馆，保存有该遗址的代表性文物，展览重点展示了凉帽蓬墩遗址等省市区文保单位的出土实物，以及与农业生产、狩猎、木作工具等相关的珍贵遗存，游客在此不仅可以领略五千年前海岛先民的智慧与勤劳，还能体验舟山螺钿镶嵌等省级非物质文化遗产的制作工艺——这项技艺的贝类装饰起源，可追溯到1979年马岙唐家墩遗址发掘出土的新石器时期贝壳残片，证明早在五六千年前,先民们便已利用身边丰富的贝类资源装点生活。
凉帽蓬墩遗址所在的定海马岙旅游区，集科教、考古、休闲于一体，是展示古代海岛先民生活场景的重要窗口，遗址周边还分布着古驿道、古烽火台、林家祠堂、龙潭坑、仿古街等一批名胜古迹,共同编织成一幅丰富多彩的历史文化画卷。
站在凉帽蓬墩遗址之上，脚下泥土松软，荒草萋萋，海风拂面，潮声隐约，这座高约两米的土墩，承载的不仅是五六千年的岁月沧桑，更是中华民族向海而生、开拓进取的精神图腾，从一片夹砂红陶上的稻谷印痕，到一件三角形大石犁的锋利刃口；从渔猎采集的艰辛岁月，到稻作文明的曙光初现——凉帽蓬墩遗址以无声的语言，诉说着海岛先民在波涛与稻浪之间书写的不朽传奇，它是舟山的骄傲，是浙江的瑰宝,更是中华文明多元一体格局中不可或缺的璀璨星辰。
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凉帽蓬墩遗址位于马岙镇，是一处重要的新石器时代遗址，它见证了海岛先民的生活轨迹，这里出土了丰富的文物，如精美的陶器、石器等，这些文物反映了当时先民们的智慧与创造力，姑娘坟墩作为海岛先民遗存，承载着特定的历史记忆，通过对凉帽蓬墩遗址的研究，我们能更深入了解新石器时代海岛先民的生产、生活方式，感受他们在这片土地上留下的独特印记，为探索古代文明的发展提供了珍贵的实物资料。
