溧水跳马灯是流传于江苏省南京市溧水区的传统民间舞蹈，已被列为江苏省级非物质文化遗产，该舞蹈起源于明代，历史悠久，表演时舞者身系竹编马形道具，模拟骑马奔腾、跳跃等动作，配以锣鼓唢呐等乐器伴奏，场面热烈壮观、气势恢宏，跳马灯多在春节、元宵等传统节日期间演出，寓意驱邪纳福、祈求风调雨顺，具有浓厚的地方民俗特色和艺术价值，是溧水地区重要的文化符号。
江苏省级非物质文化遗产,传统民间舞蹈
在江南水乡的腹地,在秦淮河源头的沃土之上，有一种古老而热烈的民间艺术，它以竹为骨、以布为肤、以火为魂，在锣鼓声中奔腾跳跃，在夜色里熠熠生辉，它便是流传于南京市溧水区的跳马灯——一种集武术与舞蹈于一体、承载着数百年历史记忆的传统民间舞蹈，2023年11月，西宋马灯正式入选江苏省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录，这一殊荣不仅是对其艺术价值的高度肯定，更是对这片土地上世代传承的文化基因的深情致敬。
溯源：五百年风雨中的文化根脉
跳马灯,又称竹马舞、走马灯、跑竹马，是江苏地区极具代表性的传统民俗舞蹈，其起源说法多样，或为纪念南宋军队抗金而创作，或为民间祈愿风调雨顺、五谷丰登的节庆活动，在溧水这片土地上，跳马灯的历史尤为悠久，以西宋马灯为例，它起源于明代万历年间，兴盛于清代，传承至今已有近五百年历史，晚清时期，本村秀才陈维金在原先历史人物的基础上，增加了李元霸、裴元庆两位战将，形成十六匹马和两头牛的规模，并沿袭至今。
溧水区晶桥镇陶村行政村西宋村,便是这一非遗瑰宝的核心传承地，全村约两百户、七百多人口，以陈、严、柳等姓氏为主，村中有神堂，村西有大塘，世代以农耕为业，正是在这片质朴的土地上，跳马灯从明代的烽火记忆中走来，穿越清代的繁华盛世，历经民国的风雨飘摇，一直延续到今天的新时代，溧水区晶桥镇芝山村曹庄马灯已延续四百多年，被列为溧水区非物质文化遗产保护名录；高淳区桠溪街道许村武马灯同样有近五百年历史，并在中断十二年后于2026年春节再度兴起，这些散落在溧水大地上的跳马灯支脉，如同一条条文化血脉，共同编织成一幅恢弘的民间艺术图景。
形制：竹骨布肤间的匠心独运
跳马灯的道具制作,堪称民间工艺的精妙之作，能工巧匠用竹条、竹篾编成灯笼状的马头、马尾骨架，头尾由竹片相连，编扎后糊上丝棉纸（现在多改用白布），描画马匹的五官及皮毛图案，内点蜡烛（现多改用电子灯），颈部系上铃铛，马身由马头、马身、马尾三部分组成，关节灵活，栩栩如生，表演者将马灯绑吊在身上，彩装打扮，扮成三国、封神榜、隋唐等历代英雄人物，身穿战袍，头戴仿古头盔，手持马鞭，宛如古代骑士重现人间。
西宋马灯的表演队伍规模宏大,参与总人数约一百二十人，其中包括十六匹马、两头牛、二十名马夫、四把叉、四把凉伞、四面小旗、两面帅旗、两面凤凰旗、两把铳，大锣大鼓十人，小鼓六人，另有灯笼、火连星、洋喇叭、神锣、打炭把、化妆师及后勤保障人员等，每一个角色都有其明确的分工，每一件道具都凝聚着匠人的心血，这种严谨而完整的组织形式，使得跳马灯不仅仅是一种舞蹈，更是一场精心编排的民间戏剧。
表演：锣鼓声中的金戈铁马
跳马灯的表演,是一场视觉与听觉的盛宴，表演前一般于每年正月初二起草，正月十五落草，有时遵循"跳三年停三年"的习俗，准备仪式庄重而神圣：参与表演者通常为身强力壮的中青年男性，需在下午沐浴净身，随后由师傅在土地庙画脸谱，接着烧香磕头祈祷，祈求风调雨顺、全村安康，装扮完毕后对神像作揖，并到左邻右舍拜门头，最后到村头庙宇集中，待天黑后，以两声铳响为号，由火流星开场，表演正式拉开帷幕。
马灯队上场后首先跑圆场,先小圈后大圈，随着锣鼓节奏变换，开始表演抛叉，有"怀里抱""双飞龙""上下翻""墙上过"等精彩套路，紧接着锣鼓声一转，进入"耍对子"环节，十八名战将在锣鼓点伴奏下捉对"厮杀"，模拟古战场战斗场景，通过表情和动作重现骑士打斗姿态，在跑动和表演过程中，马灯队成员衔接自如，随着锣鼓节奏不停变换阵式，表演出"龙门阵""梅花阵""双龙出水""半边月""剪刀阵""荷花阵""锅架阵"等十余种跑阵，几十名表演者在场上跑动中不断改变阵法，配合默契，场面壮观激烈，气势磅礴，威风凛凛。
上宅里将军马灯更是将阵法演绎推向极致,以月亮阵、八卦阵等一百零八种阵法演绎历史战争场景，配合牛皮鼓、铜锣、长唢呐等传统乐器，组合成十八套锣鼓经节奏进行伴奏，表演者头饰、脸谱、着装、兵器皆具所扮演人物的个性特征，虽无唱词，但伴以刚烈的呼声吼声，或武打或追杀或呐喊，令人热血沸腾。
内涵：祈福尚武的精神图腾
跳马灯的核心寓意是"两头红"，即从头天晚上太阳落山跳到次日太阳升起，象征风调雨顺、红红火火、五谷丰登、马到成功，这不仅仅是一种美好的祝愿，更是劳动人民对自然的敬畏、对生活的热爱、对未来的期许，在农耕文明的语境下，跳马灯承载着祈求神灵保佑风调雨顺、五谷丰登、人口平安、六畜兴旺的朴素愿望，是乡村社会精神生活的重要组成部分。
更为深远的是,跳马灯保留了古代战阵形式，即单人出阵、双双对打的形式，双方排列阵势后由主将出马与对方战将对打，这种尚武精神的传承，将古代排兵布阵、保家卫国的精神融入民间娱乐之中，使跳马灯超越了单纯的舞蹈范畴，成为一种活态的历史教科书，蒋塘马灯的传说更是将这种精神推向高潮——相传南宋康王赵构被金兵所困，神马救驾脱险，后人编竹马祭祀神马，将忠义精神代代相传。
传承：活态保护中的薪火相传
作为非物质文化遗产项目,溧水跳马灯在当代通过多种渠道得以传承与推广，西宋马灯于2018年12月入选南京市市级非物质文化遗产名录，2023年11月入选江苏省省级非物质文化遗产代表性项目名录，其保护单位为南京市溧水区晶桥镇文化体育站，晶桥镇在石山下村打造了非遗展馆，集中展示西宋马灯等非遗技艺，西宋村村民自发组织成立了"马灯会"，主要在春节期间进行集中表演和传承。
东乡跳马灯（又称华墅马灯）于2023年11月入选江苏省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录，不仅走进了基层文艺演出现场，而且在中小学课堂和各级媒体宣传推广中，成为了民族文化的有效印记，上宅里将军马灯通过"非遗进校园"等活动积极融入现代教育，传承人吴昌荣创办了上宅里将军马灯协会，开展了一系列马灯文化传承培训活动，培养了一百多名马灯爱好的传人，前进跳马灯被列为溧水区非物质文化遗产保护名录，许村武马灯正在积极准备材料申报非物质文化遗产。
在"秦淮源头过大年"等民俗体验活动中，跳马灯得到了活态传承与展示，2020年春节期间，溧水秦淮源头灯会位列南京景区热度榜首，"年味浓"成为其上榜关键词，跳马灯作为核心节目之一，吸引了无数游客驻足观赏，这种将非遗与文旅深度融合的模式，为传统民间舞蹈的当代生存开辟了新的路径。
古老艺术的时代新生
站在2026年的时间节点上回望,溧水跳马灯已经走过了近五百年的漫长岁月，它从明代的田间地头走来，经过清代的鼎盛繁华，穿越近现代的风雨沧桑，在新时代的阳光下焕发出新的生机，传承之路并非坦途，随着城镇化进程的加快和娱乐方式的多元化，年轻一代对传统民俗的兴趣逐渐转移，跳马灯面临着后继乏人的现实挑战。
但令人欣慰的是,从政府层面的非遗保护政策，到民间自发的传承组织；从校园里的文化浸润，到展馆中的活态展示；从线下的锣鼓喧天，到线上的数字传播——一张多维度的保护网络正在编织成形，跳马灯不仅在溧水地区广为传播，更对溧阳、高淳、江宁等周边地区产生了深刻影响，成为区域文化认同的重要符号。
这是一种用竹篾和白布编织的梦想,这是一场用锣鼓和呐喊点燃的盛宴，溧水跳马灯，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，在江苏非物质文化遗产的星空中闪耀着不可替代的光芒，它告诉我们：真正的文化遗产，不是博物馆里的陈列品，而是活在人民生活中的精神火焰——只要锣鼓不歇，只要薪火不断，这匹奔腾了五百年的"神马"，就将永远驰骋在中华民族的文化原野上，奔向更加辉煌的明天。
汉匠古建筑深耕古建营造领域，主营古建设计、工程施工、古建装修及各类传统雕刻项目。自有专业古建筑设计院、木作加工中心与雕刻艺术工坊，三者协同形成完整服务闭环，可提供从规划设计到落地交付的一站式解决方案。由资深设计师与古建专家全程跟进，针对寺院专项提供总体规划布局、建筑施工、殿堂装修等服务，保障项目高水准落地，欢迎咨询合作。
溧水跳马灯是江苏省级非物质文化遗产中的传统民间舞蹈,它历史悠久，起源可追溯至古时祭祀等活动，舞者们身背竹马，模拟骑马奔腾等动作，姿态活泼，表演时，队伍以锣鼓等为先导，节奏明快，跳马灯动作丰富多样，包含跑马、跳步等，舞者们配合默契，展现出独特的韵味，其不仅具有艺术观赏性，更承载着当地的历史文化记忆，深受民众喜爱，代代相传，成为溧水地区独特的文化符号。
