余杭纸伞制作技艺是浙江省省级非物质文化遗产，属于传统手工制伞工艺，该技艺历史悠久，以余杭地区为代表，选用优质竹材作伞骨、皮纸或丝绸作伞面，经选竹、削骨、糊纸、绘画、上油等数十道工序精心制作而成，成品伞兼具实用与艺术价值，伞面常绘有山水花鸟等传统图案，色彩雅致、造型精美，作为江南传统手工艺的瑰宝，余杭纸伞承载着深厚的地域文化内涵，体现了匠人精湛的技艺与审美追求，具有重要的历史研究和文化传承价值。
省级非物质文化遗产,传统制伞工艺
江南烟雨,自古便是文人墨客笔下最温柔的意象，而在这烟雨朦胧之中，一把油纸伞缓缓撑开，桃花纸上的纹理仿佛流淌着岁月的低语，竹骨铮铮间透出匠人的心血与坚守，这便是余杭纸伞——一项承载着两百余年历史记忆的传统制伞工艺，一项于2007年正式列入浙江省非物质文化遗产代表性项目名录的珍贵技艺，它不仅是遮风挡雨的实用器物，更是杭州城市文化的重要符号，是江南水乡最具诗意的手工名片。
溯源：两百余年的匠心传承
余杭纸伞的历史,可追溯至清乾隆三十四年（1769年），据《余杭县志》记载，彼时余杭有董文远九房开设伞店，世代相传，生产余杭纸伞，名著一时，这一记载为余杭纸伞的规模化生产提供了确凿的史料依据，也标志着这门技艺从民间零散的手工作坊走向了有组织、有传承的产业形态。
旧时,余杭纸伞是上好的礼品，外地香客途经余杭，半夜叩门购伞者甚多，足见其声名之盛、品质之优，1952年底，余杭镇建立"雨伞手工业合作社"，成为全省第一个手工业生产合作社，余杭纸伞更是由此全国闻名，20世纪50年代，"余杭纸伞"作为手工业合作化试点，曾创年产近500万把的辉煌业绩，1965年在浙江省同类产品评比中名列第一，随着现代钢骨伞的普及，传统油纸伞逐渐淡出日常生活，生产几近停滞，一度面临技艺失传的窘境。
转机出现在2006年。《城乡导报》报道《寻找制伞师傅恢复"余杭纸伞"》，引起当地政府的高度关注，在政府支持下，余杭雨伞合作社成立，聚合老匠人恢复技艺，2007年6月，余杭纸伞制作技艺正式列入第二批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录，这门古老的手艺终于在制度层面获得了应有的保护与认可。
取材：天目山下的自然馈赠
余杭纸伞位于杭嘉湖平原南端,西依天目山，特殊的地貌特征加之亚热带季风性气候的调节，层峦叠嶂、茂林修竹，为纸伞制作提供了得天独厚的原材料，余杭纸伞因地制宜，选用毛竹、桃花纸、柿漆、桐油、发线、木等当地原材料，以传统工艺全手工制作。
选竹是第一道关卡,匠人需选取3至5年的毛竹，此时竹质坚韧而富有弹性，最适合制伞，毛竹被锯短、劈开、刮青、劈骨，再手工锯槽，每一步都考验着匠人的眼力与手感，伞骨的制作更是精细至极——一根直径13厘米、长度半米左右的竹筒，要被劈成60根伞骨，太粗太细都不行，而且必须根根笔直、均匀，只能有一个竹节，这种对材料近乎苛刻的要求，正是余杭纸伞经久耐用的根基所在。
桃花纸是伞面的灵魂,这种以韧皮纤维为原料制成的皮棉纸，经过柿子漆的浸透与桐油的涂刷，变得柔韧、坚实、防水，既有纸张的温润质感，又有不输布料的耐用性能，柿漆作为天然黏合剂，将纸与竹骨牢牢结合；桐油则赋予伞面防水防腐的功能，使纸伞历经风雨而不朽，发线穿入伞骨小孔，将数十根伞骨串联成一个整体，如今虽多改用尼龙类丝线，但传统的发丝穿线工艺依然被老匠人视为正宗。
工序：七十二道半的极致匠心
民间有谚语："工序七十二道半，搬进搬出不肖算。"这句话精准地概括了余杭纸伞制作的繁复与精细，从选竹到上油，至少需要经过70多道工序，从大项来分，主要有制伞骨、糊伞两大工艺，细分则涵盖伞骨锯槽、细钻伞骨、穿斗成型、撑样绕线、裁纸糊面、伞面绘画、刮漆等数十个环节。
制伞骨是骨架的塑造,先在伞头和腰头上用牵钻钻小孔，再在长短骨相应位置钻孔，将伞骨插在实木做的"伞斗"齿槽中，长骨穿在"上斗"，用线按照一定尺寸绕成一把骨架伞，这一过程要求严丝合缝，任何一根伞骨的偏差都会影响整把伞的开合与平衡。
糊伞则是灵魂的赋予,按伞的规格和伞面大小裁纸，用柿子漆把每叠纸刷透，用刷子慢慢糊上去，这道"湿糊"工序是制作纸伞中最重要的环节，要求纸张平整服帖、胶水厚薄均匀，稍有不慎便前功尽弃，糊好的伞面还要绘上山水、花鸟、字符等图案，增添文化内涵和地域特色，最后将伞半收半开，在伞骨上刮一道色漆，一打开便能看到一根根漂亮的伞骨，如花绽放。
整个制作过程历时7到15个工作日,完全依靠艺人所掌握的技巧经验来完成，长期以来，纸伞制作技艺以师徒口口相传的形式保留至今，学徒须三年方可出师，这种口传心授的传承方式，虽然效率不高，却最大限度地保留了技艺的原真性与灵活性。
寓意：伞下的文化密码
余杭纸伞不仅是实用的雨具,更承载着丰富的民俗寓意，在杭州民间，纸伞具有百年恩爱、子孙繁衍的象征意义。"油纸"谐音"有子"，繁体"傘"字由多个"人"字组成，意为多子多福；伞面张开后形成圆形，代表圆圆满满，竹制伞骨亦有节节高升、竹报平安的传统寓意，古时赶考书生携带的"包袱伞"（又称"保福伞"）则预祝路途平安、高中状元，传统婚俗中，纸伞更是重要的陪嫁物品，象征百年恩爱、幸福美满。
这些文化密码,让余杭纸伞超越了器物本身，成为江南民俗文化的活化石，它与西湖、断桥及《白蛇传》等传说故事紧密相连，在烟雨江南的意境中，撑起了一方诗意的天地。
新生：从乡村走向世界的蜕变
面对现代化的冲击,余杭纸伞没有固步自封，而是在传承中寻求创新，第三代传承人刘伟学，这位90后的"非遗技艺守护人"，从杭州师范大学环境艺术设计专业毕业后，毅然辞去设计公司的工作，返乡接过爷爷刘有泉的衣钵，他创立"纸伞之家"设计工作室，推出素雅色调、24节气主题的手绘纸伞，并与潮牌合作开发衍生品，让传统油纸伞变成了年轻人追捧的潮流单品。
为了让纸伞更好用,刘伟学做了许多大胆尝试：传统桃花纸透而薄，容易划破，他换上软硬适中的手工皮纸；为减轻重量，他选用压缩竹代替实心木头；在严格检测下，他的纸伞可以达到1000次开合，2017年，他开设淘宝店，上架纯白色古典工艺油纸伞，定价300元至600元，虽然年产量仅1000把左右，却让每一把伞都成为了精品。
更令人瞩目的是,余杭纸伞已经走出国门，登上了国际舞台，2009年，设计师发起的"From余杭"计划利用传统技艺进行衍生设计，作品登上意大利米兰国际家具展，此后，余杭纸伞又亮相巴黎家居展、米兰设计周，甚至在故宫博物院"何以中国"《国家宝藏》文物特展的衍生联展中惊艳亮相，一把来自江南小山坳的纸伞，就这样撑进了紫禁城，撑向了全世界。
在瓶窑老街,余杭纸伞展示馆已成为游客打卡的热门景点，五颜六色的纸伞装点着古街，年轻女孩穿着汉服拍照，手中撑着刚买的油纸伞，传统与时尚在这里完美交融，融设计图书馆更是将油纸伞的"湿糊"工艺运用到现代家具设计中，一把名为"飘"的椅子便是用这一古老技艺制作而成，让传统工艺在当代设计中焕发新生。
守护：让匠心永不熄灭
传承之路依然任重道远,所有传统手艺都面临着失传的窘境，余杭纸伞也不例外，如今团队里仅有4位老师傅，平均年龄已近花甲之年，刘伟学深知，保护乡村非遗，在某种意义上也是乡村振兴的抓手之一，近年来，不少村民加入到纸伞的制作工序中来，余杭纸伞也融进了乡村建设，2019年，"余杭纸伞瓶窑馆"在瓶窑镇老街上正式开馆，纸伞博物馆也在建设之中。
刘伟学走进学术研讨会、学生假日学校、开设面向国际友人的文化课堂，不断用多样化的方式展示着余杭纸伞的魅力，他说："我不想只做一个卖伞的人。"他希望更多年轻人能拿起余杭纸伞，让它们不止是雨具，而是与汉服国风一样，成为日常生活中的仪式感——"一个既传统又时髦的仪式感。"
取竹为材,虚心亮洁；劈篾制骨，要正要直；桐油涂面，防腐拒变，余杭纸伞的制作过程，本身就蕴含着丰富的人生哲理，看着伞面，更能感觉一种内心的圆满，这把撑了两百余年的伞，在一代代匠人的手中传递，在时代的风雨中坚守，终将继续撑起江南文化的一片晴空，它告诉我们：真正的传统，从不是博物馆里的标本，而是活在当下、走向未来的生命力。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
余杭纸伞制作技艺是省级非物质文化遗产，承载着独特的传统制伞工艺，其制作工序繁杂，从选竹到裱伞面，每一步都讲究精细，选用的竹子需历经严格挑选和处理，确保韧性与强度，伞面裱糊也有独到技巧，使纸张紧密贴合且美观耐用，在传承中，匠人们坚守传统，不断打磨技艺，让这一古老工艺得以延续，余杭纸伞也凭借精湛工艺在文化传承中散发独特魅力。
