
安乐塔始建于五代吴越国时期,是余杭古县城的标志性古建筑,具有重要的历史文化价值,该塔历经千年风雨,见证了余杭地区的历史变迁与文化传承,是研究吴越国时期建筑艺术与佛教文化的珍贵实物资料,作为余杭古城的重要地标,安乐塔不仅承载着深厚的历史记忆,也是当地重要的文化遗产和旅游景观,吸引着众多游客与学者前来探访,展现了江南古塔的独特风貌与人文魅力。
五代吴越国始建,余杭古县城标志性古塔
在杭州余杭区余杭街道东南的宝塔山顶,一座白色古塔拔地而起,直入云霄,它不是西湖畔的雷峰塔,也不是钱塘江边的六和塔,却以同样厚重的历史底蕴,默默守望着这座千年古城,它就是安乐塔——一座始建于五代十国吴越国时期的楼阁式砖塔,余杭古县城最醒目的地标,也是"余杭双塔"之一,当你登上塔山公园的石阶,仰望这座通高三十五点二八米的古塔时,脚下踩着的,是两千多年的文明积淀;眼前望见的,是一座活着的古城。
吴越王子养病建塔,千年传说铸就塔名

安乐塔的诞生,与一段温情的历史传说紧密相连,据《余杭县志》记载:"安乐塔,吴越王子筑庵养疴于此而愈,故名安乐,今遗塔现存。"相传五代十国时期,吴越国国王钱镠之子在此筑庵养病,不久痊愈,遂在山顶兴建宝塔,取名"安乐",寓意安康喜乐,狮子山也因此改名为安乐山。
这段传说并非空穴来风,吴越国由钱镠于公元九零七年所建,定都杭州,历三代五王,至公元九七八年钱弘俶"纳土归宋",立国七十二年,钱镠一生戎马,从私盐贩起家,历经百战终据两浙十三州,被后世尊为"海龙王",他常说"民为社稷之本",采取保境安民、休兵息民的方略,重农桑、兴水利,使两浙之地获得了较长时期的稳定发展,在这样一位以民为本的君主治下,王子养病建塔的故事,恰恰折射出吴越钱氏对生命的珍视与对安宁的追求。
也有另一种说法,认为安乐塔是钱武肃王钱镠为纪念其子钱锷在余杭养病得愈而筑,无论哪种版本,都指向同一个核心——这座塔因"安乐"而生,因"安康"而名,承载着吴越王室对太平盛世的深切期盼。
砖木楼阁七层高耸,明代重建风骨犹存

今天我们所见的安乐塔,并非五代原物,而是明代重建的砖木结构楼阁式塔,塔呈六面七层,通高三十五点二八米,塔座底径八点六米,内有石阶一百五十一级,可盘旋而上直至塔顶,每层南北两面相对辟门,其余四面辟火焰形龛,第五层除外,为四门两龛,除南北方向外又在东南、西北方向相对辟门,内壁砌出四个券顶佛龛。
从建筑艺术角度审视,安乐塔的一至四层外壁砌有倚柱、阑额、斗拱等仿木构件,砖雕精致古朴,早期风貌尚存;五至七层外壁则朴素无华,为明代增建部分,这种"下繁上简"的风格过渡,恰恰记录了不同时代的营造理念,塔身为壁内折上式结构,设砖石台阶以供登临,登塔可览余杭全貌。
一九八四年维修时,工作人员在塔顶覆钵上发现铸有清嘉庆甲子年修葺铭文,证实了清代曾对此塔进行过重要修缮,一九八五年完成重新修葺后,安乐塔以更完整的面貌示人,二零一三年,该塔曾遭严重涂鸦破坏,随后增设围栏加以保护,二零二一年,保护修缮工程全面完成,安乐塔重新向公众开放。
从文物保护层级来看,安乐塔一九八三年被列为县级文物保护单位,二零一一年升格为浙江省文物保护单位,如今更是杭州市重点文物保护单位,这座塔的每一块砖、每一级台阶,都在诉说着岁月的故事。

仓城遗址犹可辨,比县城还大的粮仓传奇
安乐山的历史远不止一座塔,在塔下的山岗上,曾矗立着一座规模惊人的仓城——唐代杭州规模最大的官仓之一"安乐仓城",南宋《咸淳临安志》记载:"旧仓城,在县东南二里安乐山上,高二丈,上广八尺,下广二丈,周回四里一百五十步,唐永贞五年,刺史张纲奏置仓宇四十二间。"
这段短短数十字的记载,勾勒出一座令人震撼的建筑,城墙高二丈,折合今天约六点六米,而同一时期余杭县城的城墙仅高约四点三米,仓城比县城还高出将近一半,周长四里一百五十步,按唐代度量约两千米,介于溪南旧县城与溪北县城之间,四十二间仓宇,参考唐代敦煌文书等出土文献,大型官仓每间可储粮数百石甚至数千石,这意味着此处曾储存过数万石粮食。
浙江大学历史学院副教授陈志坚指出:"如此巨大的仓城,肯定不止是余杭县仓级别,至少是杭州的州仓级别,这也从侧面反映了唐代时期杭州在粮食生产上的兴盛发达。"

这座仓城的诞生,源于唐代一次重要的漕运改道,唐武后天授三年(六九二年),朝廷下令钱塘、于潜、临安、余杭四县租税粮米改走东苕溪北上,不再走淤塞严重的上塘河,余杭恰处苕溪与余杭塘河交汇之处,安乐山北临南渠河与余杭塘河交汇处,紧靠苕溪南岸,地势较高却不险峻,既能防潮又方便搬运,成为建仓的绝佳之地。
仓城运行约一百四十年后,后晋天福三年(九三八年),吴越钱氏废仓建寺,改建庆善院,后改名善法禅寺,元末寺庙毁于战火,明洪武初年重建,俗称安乐寺,如今仓城遗址的墙垣城基依然可辨,与安乐塔共同构成了安乐山上"塔寺仓城"的历史叠层。
余杭双塔隔溪对望,古城格局千年延续
安乐塔并非孤立存在,它与苕溪北岸的舒公塔并称"余杭双塔",构成塔山公园的核心景观,舒公塔为明万历年间余杭县令舒兆嘉所建,旨在镇洪,又称镇溪塔,两塔隔溪相对,一南一北,如同两位忠诚的卫士,千百年来守护着这座古城。

余杭古城的历史,本身就是一部与水患抗争的史诗,秦代设县以来,县城因南苕溪水患在南北两岸多次迁徙,史载"避湖之溢则徙北,避溪之涨则徙南",东汉熹平二年(一七三年),县令陈浑修筑南湖、拦蓄山洪,将县城迁至溪北,才让这座长久"躲水而迁"的古城终得稳定,隋代置州,"杭州"之名正式肇始于此,比西湖的白居易、苏轼更早数百年。
北宋雍熙初年(约九八四年),县城最终定址溪北,形成"溪北为城,溪南为市"的格局,通济桥南北向跨于南苕溪上,始建于东汉熹平年间,为连接双城的关键桥梁,如今的余杭古城遗址确认范围面积约十六万平方米,发现东汉黄土堆筑城墙及护城河遗迹,是浙江省经考古证实的汉代延续至今的城址,上承良渚古城,下启杭州城区。
二零二二年至二零二三年间,杭州市文物考古研究所在此开展考古发掘,揭露了元代生活面、宋元生活层、两汉灰坑及六朝水井等遗存,出土陶瓷器、铜镜等文物一百四十余件,并发现隋唐至明清三期河道改建痕迹,二零二四年五月,通济街历史风貌区被列入杭州市第一批历史风貌区,叶熙春故居、直街五十四号米店等文保建筑的修缮工程正在推进。
从粮仓到古塔,从废墟到复兴
站在安乐山顶俯瞰,脚下是若隐若现的仓城墙基,眼前是白墙黛瓦的安乐塔,远处是蜿蜒流淌的南苕溪和错落有致的古城街巷,山上的建筑一次次更迭——粮仓变成寺院,寺院又成为古迹,而留下来的,始终是这片土地的历史记忆。
二零二一年,余杭街道列入第一批市级千年古城复兴试点建设名单。《余杭街道千年古城复兴与保护综合规划》明确形成"一轴、两带、三核、五片、多节点"的空间结构,成功争取三亿元古城复兴专项资金,安乐山作为古城核心组成部分,正迎来新的历史机遇。
安乐塔见证过唐代漕运的繁忙,见证过吴越钱氏的保境安民,见证过余杭作为江南重要粮食集散地的兴盛,也见证过战火与重建的轮回,它不仅仅是一座塔,更是一部竖立在山巅的史书,每一层都写满了故事,每一级台阶都通向过去。
当夕阳西下,余晖洒在安乐塔洁白的塔身上,与苕溪水面的粼粼波光交相辉映,这座五代吴越国始建、明代重建的古塔,以三十五米的身躯,撑起了余杭古城的天际线,也撑起了一座城市对千年文脉的深情守望,它告诉每一个到访者:在杭州的源头,在余杭的心脏,有一座塔,叫安乐;有一座城,叫余杭;有一段历史,从未远去。
承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
安乐塔始建于五代吴越国时期,是余杭古县城的标志性古塔,它见证了岁月的变迁,承载着深厚的历史文化底蕴。
据记载,安乐塔最初建造是为了祈求平安吉祥,历经多次修缮,如今依然屹立不倒,塔身为砖木结构,造型古朴典雅,登上安乐塔,可俯瞰余杭古县城的全貌,感受其独特的韵味,周边的建筑与古塔相互映衬,构成了一幅和谐的画面,这座古塔不仅是建筑艺术的瑰宝,更是余杭历史文化传承的重要象征,吸引着众多游客前来探寻它的故事。












