吴晗故居位于浙江省义乌市上溪镇，是著名历史学家、社会活动家吴晗的出生地与成长之所，故居为省级文物保护单位，是浙江省重要的红色旅游景点之一，吴晗一生致力于明史研究，曾任北京市副市长，其学术成就与爱国精神影响深远，故居内陈列有吴晗生平事迹、著作手稿及历史照片等珍贵资料，真实再现了这位史学大家的成长历程与家国情怀，作为省保红色之旅的重要节点，吴晗故居既是缅怀先贤的教育基地，也是传承红色文化、弘扬爱国精神的重要场所。
上溪镇历史学家故居,省保红色之旅
在浙江省金华市义乌市上溪镇苦竹塘村,有一座青砖黛瓦、古韵悠长的院落式民居，静静伫立于岁月的长河之中，它不是寻常的乡间老宅，而是一位伟大历史学家的精神原乡，是一段波澜壮阔历史的无声见证，这便是吴晗故居——一座承载着家国情怀与学术风骨的省级文物保护单位，一处让无数后人驻足凝望、心潮澎湃的红色文化地标。
走进苦竹塘村,穿过圆形的院门，经过绿意葱茏的小花园，再跨过一道古朴的拱门，便来到了故居的内院，这座建筑系吴晗之父吴滨珏于1924年所建，占地面积463平方米，坐北朝南，整体呈"凹"字形布局，轴对称分布，上下两层，由正堂、边房、两厢及花园组成，属前廊式天井院砖木结构建筑，大门上方嵌有原国家副主席乌兰夫亲笔题写的"吴晗同志故居"青石匾额，庄重而肃穆，大门墙内壁左右分别嵌有原全国人大常委会委员长彭真同志亲笔题词和吴晗同志生平简介的青石碑，字迹苍劲有力，仿佛在诉说着一段不朽的传奇。
吴晗,原名吴春晗，字辰伯，1909年8月11日出生于浙江义乌苦竹塘村，他是中国现代明史研究的开拓者和奠基者之一，是一位铁骨铮铮的马克思主义历史学家，更是一位在时代洪流中始终追求真理、坚守信仰的爱国民主斗士，他的一生，如同一部跌宕起伏的史诗，从书斋走向战场，从学术走向政治，从沉默走向呐喊，最终以悲壮的方式谢幕，却在历史的天空中留下了永恒的光芒。
少年时代的吴晗便展现出非凡的聪慧与对历史的痴迷,他六岁时便出口成诗，酷爱读书，尤其喜读历史和古典文学，被乡邻戏称为"蛀书虫"，七岁进入傅村育德小学读书，十二岁考入金华的浙江省立第七中学，彼时家境每况愈下，一学期的学费合一千四五百斤稻谷，占去家中收入的四分之一，但其父吴滨珏仍排除万难供他求学，每逢寒暑假，吴晗都是自己挑着行李步行七八十里路回家，那条漫长的乡间小路，见证了一个少年对知识的渴望与坚韧，中学毕业后，因家道衰落，他曾在本村小学教书贴补家用，但求学之志从未熄灭，1927年秋，他考入杭州之江大学，次年转入上海中国公学社会历史系，在那里初步接触到目录版本学，并与校长胡适结下不解之缘，成为胡适门生。
1931年,吴晗决意投考北京大学史学系，却因数学零分而落榜，转投清华大学史学系，同样数学零分，但文史和英文均获满分，清华以其文史成绩特别优秀为由破格录取，胡适随即与清华代理校长翁文灏商量，给予他"工读生"的优惠待遇，在清华园中，吴晗遵照胡适的意见，"把自己训练成能整理明朝史料的学者"，大学期间，他写下四十多篇文章，《胡惟庸党案考》《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》《明代之农民》等文颇受史界名流青睐，1934年夏，他以优异成绩毕业并留校任教，从此开启了辉煌的学术生涯。
20世纪30年代,吴晗的一系列明史研究论著对明史研究起到了开拓性的作用，他对明代经济、社会、政治、军事、民族、文化、中外关系等领域都进行了深入研究，亲自组织和领导了《资治通鉴》《续资治通鉴》的标点工作以及杨守敬编绘的《历代舆地图》的改编，他主编了《中国历史小丛书》《外国历史小丛书》等读物，对普及和宣传历史知识、繁荣历史科学作出了重大贡献，他的处女作《西汉的经济状况》便以经济史为切入点，突破了传统史学以帝王将相为中心的窠臼，展现出新史学的锐利目光。
抗日战争全面爆发后,吴晗的人生轨迹发生了深刻转变，1937年，他应聘赴昆明任云南大学教授，后转入西南联大任教，在国难当头、物价飞涨、民不聊生的岁月里，吴晗目睹了国民政府官员的腐败与黑暗，思想开始全面左转，1941年9月，他与袁震一同前往重庆看望董必武，初次见面便一见如故，董必武讲述的抗战形势和延安情况，对吴晗此后的思想转变产生了深远影响，1943年7月，经周新民、潘光旦介绍，吴晗正式加入中国民主同盟，接受了中国共产党的领导，从此从一名纯粹的历史学家变身为社会活动家，他积极投身各种反蒋活动，态度越来越尖锐，对国民政府的批判越来越激烈，他介绍好友闻一多加入民盟，担任民盟云南省委青年部长，成为青年学生爱国民主运动的领导人之一。
1946年,李公朴、闻一多先后被暗杀的噩耗传来，吴晗深陷挚友之死的巨大悲痛中，怒不可遏，写下《论暗杀政治》等一系列文章痛斥独裁专制，他在文中写道，独裁与专制"保证你有失踪，挨打，被造谣中伤，以致挨枪刺、手榴弹、机关枪，还有无声手枪之自由"，指出这种暗杀政治是"自绝于人民，自绝于国际，自绝于人类"的反民主的反动政治，同年7月，他两次见到周恩来，受到巨大鼓舞，与中国共产党的关系更加密切，甚至承担起部分地下工作，1948年11月，他来到河北西柏坡，先后受到周恩来、毛泽东的亲切接见，毛泽东还认真阅读了他的《朱元璋传》，这段佳话至今仍为人传颂。
新中国成立后,吴晗历任北京市副市长、清华大学历史系主任、文学院长、中国科学院哲学社会科学学部委员、北京市历史学会会长等职，1957年加入中国共产党，1958年当选民盟中央副主席，他主编了大量历史读物，著有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《历史的镜子》《投枪集》《灯下集》《春天集》等经典著作，在史学界产生了深远影响，命运的转折也在悄然逼近，1959年，他响应毛泽东发出的学习海瑞刚直不阿精神的号召，潜心研究海瑞，次年完成新编历史剧《海瑞罢官》，这部本应彰显正气的作品，却在1965年被姚文元等"四人帮"反动集团抓住不放，蓄意制造了骇人听闻的冤狱，1969年10月11日，吴晗含冤逝世，享年仅六十岁，历史是公正的，1979年，吴晗的冤案得到彻底平反昭雪，邓小平同志亲笔题写的清华园内"晗亭"和这座故居，便是留在人们心中的两座永恒的纪念碑。
如今走进吴晗故居,一楼次间陈列着吴晗生前使用过的书柜、床、书桌及壁橱等实物，厢房内陈列着反映吴晗生平事迹的图片，二楼主要陈列吴晗各个历史阶段的生平事迹资料及其主要著作、往来书信和手迹复制件等，中堂上悬挂着吴晗的油画像和一组生平照片，画像两旁的木板上刻着廖沫沙悼念吴晗的题词："留取丹心照汗青""文章憎命达，魑魅喜人过"，这两句诗，正是吴晗一生的真实写照——一位以丹心报国、以文章传世的学者，却在那个荒诞的年代遭受了不应有的磨难。
值得一提的是,这座故居在抗日战争时期还曾是抗日根据地的重要"堡垒户"，吴晗的母亲蒋山荫曾将中共金属特委领导人江征帆安排住在楼上的一间小柴房里，每天让小女儿吴浦星送餐送水，江征帆在那间堆满柴垛、木板架床、根本转不开身的小屋里躲了整整三个月，吴晗家还曾做过第八大队的流动卫生所，掩护过第八大队的重要领导人，吴晗在还乡散记《论第八大队》中记载："我家的房子在村子中是最大最好的一所，有一个时期曾驻过第八大队百多人，母亲告诉我，他们很客气，从不乱动用我们的东西。"这些鲜为人知的故事，为这座故居增添了更加厚重的红色底色。
吴晗故居于1984年和2002年两次修缮,2005年3月被浙江省人民政府公布为浙江省文物保护单位，2005年，在苦竹塘村对面的苦山建吴晗衣冠冢一座，下沉式墓，墓上方立黑色大理石质墓碑，墓碑由朱镕基题写，2016年，故居被评为第三批浙江省党史教育基地，同时也是金华市红色旅游教育基地、义乌市爱国主义教育基地，2019年，吴晗史学馆主体结构结顶，采用仿古建筑形式，总建筑面积2254.79平方米，与故居互为依托，共同构筑起一道靓丽的红色文化风景线，故居还设有网上全景漫游系统及数字化展示项目，让更多人能够跨越时空的限制，感受这位伟大历史学家的精神世界。
每年,苦竹塘村吸引超过十万人次前来瞻仰、研学，在新的村庄规划中，2.5万平方米的示范村核心区域内设置了艺术设计和文创体验区，深入挖掘索面、泥塑、棕床等传统手工艺和历史文化资源，培育有特色、有亮点的乡村文化品牌，苦竹塘村还联动周边红色景点，构成十五分钟研学步行圈，变"遗迹景观"为"致富景区"，打造农文旅共富集群，为周边乡村经济发展注入强劲活力。
从一座普通的乡间院落,到省级文物保护单位；从一个少年的求学之所，到承载民族记忆的红色地标——吴晗故居的百年变迁，折射出的是一个国家从苦难走向复兴的壮阔历程，站在这座古色古香的建筑前，我们仿佛能听到历史的回响：那是一个少年挑着行李走在乡间小路上的脚步声，是一位学者在清华园中奋笔疾书的沙沙声，是一位斗士在风雨如晦的年代发出的呐喊声，更是一个民族在苦难中不屈不挠、砥砺前行的铿锵足音。
这座故居,不仅是对青少年进行革命教育的好场所，更是知识分子走光明大道的加油站，它告诉我们：真理或许会被暂时遮蔽，但永远不会被埋葬；正义或许会迟到，但绝不会缺席，吴晗用他的一生诠释了什么是"留取丹心照汗青"，而他的故居，则将这份精神永远镌刻在上溪镇的青山绿水之间，等待着每一位来者去聆听、去感悟、去传承。
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吴晗故居位于义乌市上溪镇苦竹塘村，是浙江省重点文物保护单位,这里承载着历史学家吴晗的成长记忆。
故居为传统的砖木结构建筑，坐北朝南，粉墙黛瓦，古朴典雅，走进故居，能看到吴晗生活过的痕迹，那些陈旧的家具、书籍等，仿佛在诉说着他曾经的故事，吴晗自幼勤奋好学，在这里度过了他的青少年时光，也奠定了他日后在学术领域的基础，这里不仅是一处纪念吴晗的场所，更是红色之旅的重要一站，它见证了革命先辈的奋斗历程，激励着后人传承红色基因，铭记历史，不断前行。
