广济桥是潮州历史文化的象征

12日下午,习近平来到潮州。广济桥位于潮州古城东门外,建于南宋,横跨韩江两岸,风格独特,集梁桥、浮桥、拱桥于一体,被誉为世界上最早的开闭桥。习近平沿着桥走,观察桥亭和浮桥,俯瞰韩江两岸风貌,了解桥梁的历史文化特色,听取广济桥修复保护的介绍。习近平强调,广济桥历史上经过几次重建和修复,体现了不同时期劳动人民的匠心和智慧,具有重要的历史、科学和艺术价值。珍惜和保护这一宝贵的历史文化遗产,不能进行过度修复、过度开发,尽可能保留历史原貌。要做好韩江流域综合治理,让韩江秀水长清。”

广济桥是潮州历史文化的象征


这篇文章是习近平总书记在广东考察时新华社的新闻报道。由于总书记的访问,这座著名的广济桥再次为世界所知。



因桥而胜


潮水不到桥,浪费走路。到达潮州不到广济桥是一个很大的遗憾。湘江春晓水一路,十八梭船锁着画桥。激石雪飞梁上冒出来,海门潮响起。鸦洲升起翻桃浪,鳄渚烟深清柳条。长虹三月好,浮茶几乎上天。清乾隆进士郑兰枝在《潮州八景》诗中描绘了潮州广济桥美景的动人诗句,至今流传至今。


广济桥建于800多年前,是南宋时期潮州名桥。位于潮州东门外,横跨韩江两岸,被著名桥梁专家茅以升誉为世界上最早的开闭桥,与河北赵州桥、泉州洛阳桥、北京卢沟桥同名。每个桥墩都有几百年的历史。前后延续了300多年,从宋十八梭船二十四洲格局,前后延续了300多年。广济桥建造汇人之智,聚人之力,合人之财,谋人之福。广济百粤之民是广济桥名的由来。


因桥而便


广济桥机动可变的桥体,方便人,有利于商业。在大型船只通过的情况下,水面上的浮船有序地让出了水道。大船通过后,再合龙连接成一座浮桥。历史记载:广济桥,俗称湘子桥,由宋乾道七年(1171年)太守曾江创建,初为浮桥,由86艘巨船组成。淳熙元年(1174年)浮桥被洪水冲走,太守常伟重建,创杰阁在西岸开始建造西岸桥墩。绍熙五年(1194年)持续了54年,朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增建,建造了10个桥墩。其中,以淳熙十六年(1189年)太守丁允元建造的规模最大、功绩最大而改名为丁公桥。绍熙五年(1194年),太守沈宗禹“皤石东岸”,筑“盖秀亭”,并称东桥为“济川桥”。随后,太守陈宏规、林古、林会相继增建。开禧二年(1206年)历时12年,修建了13座桥墩。东西桥建成后,中间仍与浮舟相连,形成了梁桥与浮桥相结合的基本格局。宋末至元代,广济桥又有诸多兴废,明宣德十年(1435年),知府王源主持了规模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸为十墩九洞,计长四十九丈五尺;东岸为十三墩十二洞,计长八十六丈;中空二十七丈三尺,造舟二十有四为浮桥”,并于桥上“立亭屋百二十六间”,更名为“广济桥”。正德八年(1513年),知府谭纶又增了一墩,减浮船6艘,成为十八梭船二十四洲的独特风格。清雍正二年(1724年),知府张自谦修广济桥,铸两头牛,分为西桥第8墩和东桥第12墩,旨在镇桥御水。道光二十二年(1842年)洪水,东墩牛落入河中。所以有民谣:潮州湘桥风流不错,十八梭船二十四洲,二十四楼台24样,两只牛一只溜。”



广济桥是潮州历史文化的象征

因桥而富


广济桥由18艘梭船机动连接。不仅可以通过巨型船只,还可以通过洪水洪峰。广济桥建成,使当地贸易繁荣。桥上桥亭逐渐从24个增加到30个。茶馆里有很多餐馆,包括唱歌、算命、担菜、担鱼和肉贩卖,以及玩猴子和俯瞰栏目的猴子……不一而足。一里长桥一里市,如《清明上河图》活画,刻在潮州木雕《湘子桥图》中。由于建桥智慧广,人力广,民心相通,民居而安。当地生产繁荣,文化繁荣。潮州自古繁华舒适。黄发垂偏东一角,碧海仙山,另有天堂的味道。


广济桥位于韩江中游,是广东东部到福建、江西的唯一途径。韩江也是粤东交通的动脉,在古代与泉州和广州交流。一旦建成,广济桥就成为货物配送和运输的重要枢纽。贸易频繁,经济繁荣,市场文化生活丰富多彩。广济桥自古以来就有很多多,热闹非凡,有到湘桥问湘桥的故事。陆地与水因桥相亲,带来水陆文化的交流。


因桥而坚


潮州工匠克服了许多困难,在湍急的韩江水中修建了广济桥。经过300年的风、霜、雨、雪,他们以愚公移山的精神,坚持不懈地从东西两岸向江心推进。历代潮州人煞费苦心,连续几年甚至几十年增加了一座桥墩。用这样的智慧和努力建造的广济桥,也体现了潮州人不屈不挠的性格。历史上的广济桥也历尽磨难,或遭受雷击,或长时间被浪啮沙蚀。屡败屡建,屡建屡成。桥与人百折不挠,奋发有为。潮州人逢山开道,遇水架桥的精神贯穿长虹,为广济桥注入灵魂。潮州人的豪情与广济桥的刚柔并济融为一体,相互见证。广济桥已成为潮州人的文化图腾,是连接古代先贤自强不息精神和后人品格的丰碑,是古代农耕生活与现代科技文明融为一体的纽带,是潮州现代文化的新地标。



因桥而巧


广济桥在中国乃至世界造桥史上都占有重要地位。梁舟结合的格局,使广济桥形成了十八梭船二十四洲三个独特征。桥由东西两段的24座桥墩与中间的18艘梭船相连,浮桥可开合,结构奇特。集梁桥、拱桥、浮桥于一体,成为我国桥梁史上的孤独例子;二十四楼24个平台,在桥墩上建造了24个不同形式、不同用途的亭台楼阁、重战联阁、济美联芳;一里长桥一里市,广济桥对河流的自由开合,方便当地人民和大型船舶、洪峰自由通行。船舶逆韩江而上,直达内陆各地,使广济桥乃至潮州成为重要的商业枢纽,奠定了今天潮州的商业格局。


广济桥是潮州历史文化的象征

因桥而灵


这个充满魔力和建筑的神话传说,为潮州增添了灵动的趣味。由于桥梁建设困难,在古代生产力落后的情况下,在大江上建造这样的桥梁比人们想象的要困难。潮州民间流传着许多仙佛造桥的传说,帮助人力一毕其功。据说文起八代衰的韩愈被贬潮州,常登东山门,即今天的笔架山游玩。韩愈深感过江之苦,便请侄孙韩湘子与广济和尚搭桥。韩湘子造东桥,请八仙帮忙。韩湘子亲自去凤凰山取石,把石头变成黑猪,一路来,但最后一群猪刚到凤南,给一个孕妇看,奇怪:石头怎么能走路!一句话泄露了天机,石头再也赶不上了,所以韩湘子负责东面的最后几墩没有修好。广济和尚在西南建了一座桥,并请十八罗汉帮忙。他亲自去桑浦山开石,把石头点成一群乌羊,一路来。但是当最后一群乌羊到了半路,遇到了当地的一个恶霸地主,想抓住这些羊,便说:你这和尚哪里来的羊啊!显然是我家的。广济和尚被纠缠得不耐烦,便说:既然是你的羊,就赶到你的田里吧!地主把羊赶到自己的田里,却变成了乌石山,压倒了地主的良田。这就是浮洋乌洋山的由来。因此,最后一批黑猪,乌羊没有及时到达,中间的桥无法修复。怎么办?天又亮了。八仙中何仙姑不得不把莲花瓣扔进河心,变成18艘梭船;广济和尚一看到,立即扔下禅杖,变成一根大藤,把18艘大船绑起来,变成一座浮桥。为了纪念仙佛共同建桥的功绩,人们称这座桥为湘子桥和广济桥。



因桥而美


广济桥上有对联三峰桥摇空,一塔云笔。黑底金字匾额至今悬挂在24座桥亭上,上面写着凌霄、冰壶、小蓬莱、青……,展现四时光影变幻,万般美景叠出盛况。潮州暮春三月,桃花洪水,韩江水涨,河面扩大。十八梭船的涨落随着潮水的起伏与桥东西墩相连,宛如湘桥春涨的美丽画卷,长龙卧波生动。展望广济桥上的韩江,却看到了韩水的上游,小船随波逐流;中游东岸笔峰翠绿,晴朗;下游凤凰山桃花盛开,风景迷人,如诗入画。


因桥思变


随着历史的变迁,广济桥几经修建。1958年,全桥加固修复,18艘梭船被拆除,改造成三孔钢桁架和两座高桩承台桥。1976年再次扩建成现状。广济桥于1988年3月被国务院宣布为国家重点文物保护单位。2003年,潮州市政府对广济桥进行了全面修缮,潮州侨乡华人慷慨解囊,使广济桥恢复了原貌。如今,广济桥与时俱进,已成为粤东旅游的一大文化旅游品牌。


韩山依依,韩江脉。文韵浓郁,广济永存。广济桥精神气度一脉相承,融入岭南文化精髓,滋养博大精深的中国文化。与世界文明交流互鉴,海纳百川,兼容并蓄,积淀深厚,日新月异。

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