
榉溪村上宗祠位于浙江省金华市磐安县榉溪村,是该村重要的宗族祭祀建筑,现为县级文物保护单位,榉溪村历史悠久,文化底蕴深厚,村内保存有多处明清古建筑,上宗祠作为村落宗族文化的核心载体,承载着当地家族的历史记忆与传统礼制,其建筑形制、雕刻装饰等具有一定的历史与艺术价值,是研究浙中地区宗族文化和古建筑技艺的重要实物资料。
磐安榉溪村宗祠,县级文保
在浙中大地的崇山峻岭之间,有一座被岁月温柔以待的古村落——磐安县盘峰乡榉溪村,这里群山环抱、溪水潺潺,鹅卵石铺就的小巷纵横交错,仿佛一条时光隧道,将人引向八百余年前那段波澜壮阔的南渡往事,而在这座被誉为"孔子第三圣地"的村落中,一座承载着孔氏血脉与宗族记忆的建筑静静矗立,它便是榉溪孔氏上宗祠——磐安县第六批县级文物保护单位中一颗璀璨的明珠。

南渡遗脉:从曲阜到榉溪的千年迁徙
要读懂上宗祠,必先读懂榉溪孔氏的来历,南宋建炎四年(1130年),金兵铁蹄踏破山东兖州,曲阜孔林惨遭兵祸,孔子第四十七代裔孙、大理寺评事孔若钧,携兄孔若古、侄孔端友、子孔端躬等一行,护送高宗赵构南渡,至临安后,孔若古、孔端友转赴衢州,定居西安菱湖,史称"孔氏衢州南宗",而孔若钧、孔端躬父子则继续护驾南行,经台州章安镇后辞别天子,欲往三衢与族人会合,行至榉溪,孔若钧年迈体衰、积劳成疾,终因不胜长途跋涉而长眠于此,其子孔端躬守墓三年,见此地山高水长、泉香土沃,遂弃荣华而优游自乐,屋于钟山之下,开基立业,自此,孔氏婺州南宗的血脉便在这片深山中扎下了根。
正如孔氏第七十代孙、世袭翰林院五经博士孔广标于嘉庆元年在《孔氏家谱》序中所言:"惟婺祖端躬公,官居大理寺评事,乃由台抵婺至永之榉川,见其山高水长,泉香土沃,弃荣华而优游自乐,屋于钟山之下而居焉,此南北之所由分而三派之所自始也。"这段文字,既是家族的记忆,更是历史的注脚。

祠堂形制:一座民国建筑的匠心独运
榉溪孔氏上宗祠建于民国时期,坐南朝北,占地589平方米,由围墙、天井、前厅、穿堂及二小天井、过厅及后堂组成,布局严谨、层次分明,前厅五开间,采用抬梁式与穿斗式相结合的一层楼屋结构,明、次间七檩四柱,边缝七檩五柱,前檐柱牛腿精雕狮子,威猛生动;明间檐檩更雕双龙戏珠,栩栩如生,尽显孔氏家族的尊贵与庄重,穿堂为抬梁式,五檩二柱,两边各设一小天井,采光通风,别具匠心,后堂同样五开间,地面比前厅略高,结构与前厅一脉相承,前厅与后堂东西两侧设过厅相连,形成完整的院落空间,屋面为硬山顶,柱础或鼓形或方形,三合土地面古朴厚重,天井以卵石铺砌,与村中街巷的鹅卵石路面遥相呼应,浑然一体。
这座祠堂虽为民国所建,却延续了传统宗祠的营造法式,每一处雕梁画栋都凝聚着匠人的心血,每一块砖石都诉说着宗族的荣光,它不仅是孔氏后人祭祀先祖、凝聚族心的精神殿堂,更是研究浙中地区民国时期宗祠建筑形制与工艺的珍贵实物。

文保之路:从县保到国保的跨越
2019年初,磐安县人民政府公布第六批县级文物保护单位,榉溪村上宗祠与墨林村永德廊桥、胡村应氏宗祠、杨宅村和义桥、茶潭村施氏宗祠、三水潭村杨氏宗祠、孔若钧墓等七处文物一同榜上有名,这些文物年代横跨宋、明、清、民国,类型涵盖古墓、祠堂、桥梁,保存基本完整,较好地反映了磐安深厚的历史文化内涵与多元的建筑风格。
值得一提的是,榉溪村的文化遗产远不止上宗祠一处,村中还拥有全国重点文物保护单位——榉溪孔氏家庙,这座始建于宋宝祐年间(1253-1258)的家庙,是孔氏婺州南宗的核心标志,村内还保存着十八明堂、十多座古桥、近九百年的红豆杉、宋井、宋墓等丰富的历史遗存,2024年11月,榉溪村申报的"全球人居环境村落范例"荣获联合国"新可持续城市与人居环境奖",成为本届唯一获奖的乡村类项目,令世界瞩目。

从县级文保到全国重点文保,从深山古村到国际舞台,榉溪的文化价值正在被越来越多的人看见、认可与珍视。
活态传承:让祠堂"活"在当下
一座祠堂的生命力,不在于它被围栏保护得多么严密,而在于它是否仍然与活人的生活血脉相连,榉溪村深谙此理,村中居住着400多户、1300余人,其中95%以上姓孔,是江南最大的孔子后裔聚居村落,祠堂不是冰冷的标本,而是活着的文化现场——祭祀、民俗、民风在这里代代相传,鲜活如初。

近年来,榉溪村先后实施了两个重大保护项目,村中同步启动"老屋招租计划",出台古民居修缮标准和资金补助办法,对进驻业态给予优惠政策,2023年,榉溪村重新修编规划,明确打造宋韵文化集聚村,核心区以文创、作坊、研学、展馆为主,谢绝餐饮和住宿,坚守文化本位,盘峰公路沿线的村庄外立面统一植入宋韵元素,实现风格协调,村中还统一规划建设了文化娱乐、休闲健身场所,让群众身有所栖、心有所寄。
在业态创新上,榉溪村推出"榉溪村礼"系列文创产品,包括《婺州南孔家训》线装书年销量达2万册、铜钿鞭非遗手作套装年销售额150万元、孔府家宴预制菜年订单量5万份,与浙江省中医院合作开发的康养旅游产品、结合儒家养生理念推出的"节气药膳套餐",更是将传统文化与现代生活巧妙融合,村里还开设"南孔文化讲解员"岗位,50名村民月均增收3500元;发展精品民宿14家,自2018年起年均创收200余万元,形成了"文化-产业-民生"的良性循环。
守护之道:在开发与保护之间寻找平衡
保护从来不是一件轻松的事,磐安作为浙江26个山区县之一,财力有限,土地要素制约明显,历史文化保护的门槛高耸,正如当年指导榉溪村从"县保"直接申报"国保"的关键人物谢辰生老先生所嘱托的:一是不要做整体旅游性的开发,二是要与文化名人、文化机构进行链接。
盘峰乡党委书记董君的理念掷地有声:"榉溪不需要爆棚的流量,而应该采取预约的方式,精准获客,今后的发展方向是'乡土儒学的朝圣地'。"她强调,榉溪村的价值在于活态存在,如果把老百姓都清空,无疑是文化的水土流失,更是对文化的一种破坏,只有将保护开发与老百姓利益相联结,才能真正找到出路。
为此,榉溪村分类引导群众参与:有能力开办农家乐的,实施"腾老区换新房"行动,目前村内有农家乐10户,户均收入稳定在20万元;擅长种养的农户由"蓝莲舫"聘用,通过古法种养为研学中心提供放心果蔬,同时担任现场教学的农耕老师;老手艺人则获得补贴,重拾传统技艺,村里还统一征用38.8亩土地供村民建房,本轮国土空间规划预留近50亩土地指标,建设与老村融为一体的新徽派建筑,让古老与新生在同一片土地上和谐共生。
深山祠堂,文明灯塔
榉溪孔氏上宗祠,不过是589平方米的一方天地,却承载着八百余年的家族记忆、千年不绝的儒学薪火,它是县级文保单位,更是一座精神的丰碑,在这个追求速度与流量的时代,榉溪村选择了一条不同的路——不喧嚣、不浮躁,以敬畏之心守护根脉,以创新之智激活传统,让一座深山祠堂成为连接古今、沟通中外的文明灯塔。
当你踏上那鹅卵石铺就的小巷,穿过雕狮画龙的前厅,站在天井仰望四方天空,你会明白:真正的文化遗产,从不需要声嘶力竭的呐喊,它只需安静地站在那里,便足以让人心生敬畏、肃然起敬,榉溪上宗祠,正是这样一座沉默而伟大的建筑——它守住了根,也照亮了路。
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磐安榉溪村的上宗祠是县级文物保护单位,它承载着深厚的历史文化内涵,榉溪村因孔氏后裔聚居而闻名,上宗祠见证了孔氏家族在此的繁衍与传承,其建筑风格独特,工艺精湛,具有较高的历史、艺术和科学价值,宗祠内留存着诸多与孔氏文化相关的遗迹和文物,对于研究当地历史以及儒家文化的发展演变有着不可替代的作用,吸引着众多游客和文化爱好者前来探寻其独特魅力。












