文璧巽塔位于崇福古镇，是一座历史悠久的古塔，同时也是崇德孔庙的附属建筑，作为崇福古镇的重要文化地标，该塔兼具宗教与儒学功能，体现了古代建筑中礼制与文教相融合的特色，崇德孔庙作为当地重要的儒学场所，文璧巽塔与之相辅相成，共同承载着崇福古镇深厚的历史文化底蕴，古塔的建筑风格与孔庙的整体格局相协调，是研究当地古代建筑艺术、儒学传播及城镇发展的珍贵实物遗存。
崇福古镇古塔,崇德孔庙附属建筑
在杭嘉湖平原的腹地,京杭大运河蜿蜒而过，滋养着一座千年古镇——崇福，这座古称"语溪"的江南名镇，自公元938年设立崇德县以来，便以崇文厚德之风闻名于世，而在崇福镇中山公园的苍翠掩映之中，一座挺拔秀丽的古塔拔地而起，它便是文璧巽塔，这座历经五百余年风雨洗礼的砖构楼阁，不仅是崇福古镇最具辨识度的地标，更是崇德孔庙不可或缺的附属建筑，承载着一方水土的文脉与荣光。
千年崇福：文脉绵延的江南重镇
崇福镇地处浙江省桐乡市西南部,东经120度36分，北纬30度32分，东距上海145公里，北距苏州110公里，西邻杭州仅45公里，沪杭高速公路穿越镇南，320国道、省道胡德公路与京杭大运河横贯全境，水陆交通四通八达，这片得天独厚的土地，自古便是人文荟萃之地。
崇福的文化根基,可追溯至北宋年间，朱熹弟子辅广在此开创桐乡宋学传统，影响深远，崇德县自设立以来，文风蔚然，科举辉煌：北宋有状元沈晦，南宋有探花赵汝愚官至丞相，清代康乾年间更接连涌现吴涵、吕葆中、陈万青三位榜眼，三朝之中，六位解元、一百五十八位进士从这片土地走出，宋代莫氏五子登科，清代陈氏兄弟同榜，堪称佳话，这一切的文化源头，都与崇德孔庙及其附属的文璧巽塔密不可分。
崇德孔庙：浙北唯一的官学圣殿
崇德孔庙又名文庙,坐落于崇福镇中山公园内，是浙北地区现存唯一完整保存的官办孔庙建筑群，其始建于北宋元丰三年（1080年），一说为元丰八年（1085年），初为地方学宫建筑，元至正二十一年（1361年）因县城扩建整体迁址，明嘉靖年间扩建泮池等附属设施，现存大成殿为清同治四年（1865年）重建，计五间，面阔20.6米，进深14.9米，平地起建，歇山顶，飞檐翘角，板瓦屋面，殿内悬"万世师表""圣集大成""斯文在兹"三块匾额，供奉孔子坐像及"四配十哲"，殿内还存有沈括撰文碑刻及孔子像。
大成殿的建筑工艺颇具考究：后金柱柱顶石呈方块形加鼓墩，柱用包镶法；前金柱柱顶石用复盆式加鼓墩，不用包镶法，系利用明代旧物；檐柱用正方体花岗岩，现存建筑中，明代构件占比约15%，清代构件占比62%，历史层次分明，1981年，桐乡县人民政府公布崇德孔庙大成殿及文璧巽塔为县级文物保护单位，2005年，崇福镇人民政府对孔庙进行全面维修，恢复重建大成门、万仞宫墙、望月台等历史建筑，修复棂星门，重塑孔子像，并陈列历代珍藏碑刻，2017年1月，浙江省人民政府公布崇德孔庙为省级文物保护单位，2024年，孔庙实施文保专项修缮，采用"修旧如旧"原则修复木构彩绘，新增数字导览系统覆盖全景区，常态化开展"孔庙学六艺"研学活动，年均接待学生团体1.2万人次。
文璧巽塔：从三塔并立到独塔擎天
在崇德孔庙的东侧,文璧巽塔如一支巨笔直指苍穹，这座古塔的历史，要从明代嘉靖年间说起，彼时，通政使吕希周主持建造了"坤、离、巽"三塔，依次相连，寓意深远，然而岁月无情，万历十七年（1589年）重修时仅存巽塔，清道光二十九年（1849年），巽塔因长期风化倾坍，咸丰三年（1853年）由宋成勋等人募资重建，方才有了今天我们所见的模样。
文璧巽塔为六面七级仿木实心楼阁式砖构建筑,塔高18米，塔底以花岗岩筑须弥座，座上刻有"大清咸丰三年岁次癸丑九月吉旦重建"字样，字迹清晰可辨，塔身通体砖构，彩绘斑驳，每层均有仿木砖雕塔檐，檐下饰以仿木浮雕斗拱和立柱，工艺精湛，三面开棂窗，另三面出壶门，窗门相间，虚实相生，壶门上部以阳文砖铭刻有"礼、乐、射、御、书、数"六艺单字题记，代表古代学校教育的六项核心内容，壶门内原有壁龛供佛像，"文革"中被毁，令人扼腕，塔顶置生铁铸造的相轮和复钵式塔刹，铁质葫芦式塔刹在阳光下泛着沉稳的光泽。
画家姚惠忠曾在中山公园内写生文璧巽塔,他深情地赞叹："塔身自然风化的感觉特别美，有一种古朴的感觉。"他巧妙地将塔边的桥、亭子以及流淌的河流融入画面，让文璧巽塔始终稳坐"主人位"，以笔墨丹青留存这份历史的厚重与自然的和谐。
文房四宝：孔庙前的诗意布局
崇德孔庙的精妙之处,不仅在于建筑本身，更在于其周围构建的"文房四宝"意象体系，邑人以文璧巽塔喻"笔"，以仓沐桥喻"墨"，以荷花池（泮池）喻"砚"，以照屏（万仞宫墙）喻"纸"，四者相映成趣，将儒学文化的精神内核化为可触可感的空间叙事。
泮池开凿于明嘉靖年间,呈半圆形，南北三十丈，东西五十丈，遍种莲藕，夏日荷叶田田，碧盘滚珠，曾现并蒂莲，古人视为祥瑞，明朱逢吉《语溪十二咏·泮池莲瑞》有诗云："泮水绿泱泱，莲开并蒂芳。"池上仓沐桥建于清代，为三孔石平桥，如墨痕蜿蜒于砚池之上，照屏即万仞宫墙，长约五十丈，下砌石栏，植桃杏固之，形成"桃蹊簇锦、杏树联阴"二景，可惜照墙在上世纪五十年代倒塌，如今只能从文献中追寻其昔日风采。
这一"文房四宝"的布局，绝非简单的景观堆砌，而是崇德县学作为一方学宫的文化宣言——文运天开，文星常照，自建孔庙以来，崇德文风蔚然，文脉延绵，千年不绝。
附属胜景：群星拱月的文化空间
文璧巽塔并非孤立存在,它与孔庙周边的众多景观共同构成了一个丰富的文化场域，棂星门为石构牌坊式建筑，两侧存清道光十七年（1837年）雕琢的石狮一对，相传两狮因猜谜不成而羞愧化石，盘踞门前为孔夫子守门，故事妙趣横生。
孔庙大门西侧的魁星亭,为纪念北宋宣和六年（1124年）状元沈晦而建，沈晦乃崇福人氏，嘉兴地区历史上第一个状元，南宋庆元年间崇德知县奚士达始建此亭，2007年重建，亭内立沈晦半身铜像，墙上嵌"崇文奖碑记"，刻满崇福"蟾宫折桂"之人名，寓意文运昌盛，楹联写道："语声传自古越，勉后人奋发图强；溪水尚存沙渚，看今朝河山锦绣。"
公园南部的吕园,是1988年为纪念明末清初杰出思想家吕留良（号晚村）诞辰360周年而建，园内有明代吕氏友芳园旧物"牡丹石"，相传为明隆庆皇帝所赐，系崇福四大名石中仅存者，同为旧物的石马系吕留良祖父吕熯墓前遗物，吕留良纪念亭柱上对联分别由数学家苏步青和古建筑专家陈从周题写，亭中石碑正面刻有蔡元培先生题写的"先贤吕晚村先生纪念碑"十个大字。
言子传儒群雕展现言子在江南传道解惑的场景,言子乃孔子唯一南方弟子，对江南儒学传播影响深远，樟林山为1971年运河疏浚堆土形成的人工山，遍植樟树，登顶可俯瞰古镇全貌。
古塔新生：保护与传承的时代命题
2024年,崇德孔庙因道路建设整体南移数十米，文璧巽塔也随之经历了新的保护考验，修缮工程严格遵循"修旧如旧"原则，对木构彩绘进行精细修复，同时引入数字导览系统，让古老的文化遗产在科技赋能下焕发新生。
如今的文璧巽塔,已不仅仅是一座古建筑，它是崇福古镇的精神图腾，是崇德孔庙的文化延伸，是"千年古城·宋韵崇福"主题下最生动的注脚，春日暖阳下，塔影婆娑，与仓沐桥、荷花池、棂星门共同构成一幅幅精美的画面，书写着留传后世的历史文化篇章。
从明嘉靖年间吕希周始建,到清咸丰三年重建，再到今天作为省级文保单位的重要组成部分，文璧巽塔跨越了近五个世纪的时光，它以砖石为骨，以文化为魂，静静矗立在崇福古镇的心脏地带，见证着这座江南名镇从科举辉煌到现代文明的沧桑巨变，它是笔，书写着崇文厚德的千年传奇；它是塔，擎举着一方水土的精神脊梁，当我们仰望这座古塔，仿佛能听见六艺题记在风中低吟，能看见千年文脉在塔影中流淌——那是崇福古镇最深沉、最动人的文化回响。
汉匠古建，承汉唐之韵，秉匠人之心。作为一家以古建筑为核心的全产业链综合型企业，我们深耕于规划、设计、营造、修缮及装饰装修领域，致力于让每一处建筑成为穿越时空的文明载体。从巍峨殿宇到园林小筑，从雕梁画栋到砖瓦金石，汉匠人以精湛技艺对话历史，以严苛标准致敬传统，在当代语境下重释东方建筑美学的永恒魅力。
文璧巽塔位于崇福古镇,是崇德孔庙的附属建筑，它有着独特的历史渊源，这座古塔见证了古镇岁月的变迁，其建筑风格别具特色，承载着当地的文化记忆，在往昔，它不仅是一处景观，更有着深厚的文化内涵，岁月流转，文璧巽塔依然屹立，向人们诉说着过去的故事，吸引着众多游客前来探寻它与古镇紧密相连的历史脉络，感受那份独特的文化韵味。
