法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，建于明朝正统四年1439年(1440年)。木匠、石匠、瓦匠、画家等。花了将近五年的时间才建成，直到正统八年。原寺规模宏大，明清时期多次重建。
法海寺占地面积2万平方米。寺大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。1988年宣布为国家重点文物保护单位。
寺庙朝南，依山而建，建筑布局非常规则，中轴线上原依次建有护法金刚殿、四天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼，两翼对称建有钟鼓楼、伽蓝、祖师二堂、方丈一所、选佛场、云堂、厨房、寮屋等，距寺庙约1公里。
其中，大雄宝殿宽五间，黄琉璃瓦屋顶。殿中明代壁画是北京历史最悠久、保存最完好的壁画，在中国现有壁画艺术中占有重要地位。
壁画分布在寺庙的墙上，有9个商店，佛龛背面有3个商店，画着水月观音、文殊和普贤菩萨。水月观音端庄善良，穿着薄纱，图案精细，似乎飘动。在东西墙上，有35个角色，近2米高，只有50厘米低，有祥云、花卉、动物等衬托。
法海寺的壁画被称为明代庭院体画的典范作品。在大雄宝殿的六面墙上，有10幅完整的明代壁画，分布在大雄宝殿北门西侧、殿中佛龛后面和殿中十八罗汉后面的墙上。
佛龛后面画着观音，右边画着文殊，左边画着普贤菩萨，周围画着好孩子、韦陀、供养佛、马川狮、驯象人和鹦鹉鸟、清泉、绿竹和牡丹。其中，水月观音画最生动，给人一种清新安静的感觉。
十幅壁画中有77个人物，姿势各异，栩栩如生。虽然它是550多年前的作品，但它仍然保持着鲜艳的色彩，可以被称为佛教艺术的瑰宝。法海寺壁画可与敦煌宋元壁画媲美，将被很好地密封。当游客回来时，他们会看到这些壁画的克罗版印刷复制品。由于空气和灰尘的长期侵蚀，保存了560年的壁画已经剥落和褪色。
为了保护这些艺术瑰宝，市文物局决定复制壁画，原壁画将被封存。在原药师大厅的基础上，将重建与原一般规模相同的药师大厅。所有复制的壁画都将存放在这里，而明代壁画的大雄大厅只对文物专家开放。
据报道，在文化大革命期间，红卫兵住在大厅里。过去，寺庙僧侣点的蜡烛熏黑了寺庙的下半部分，上半部分相对较高。寺庙里没有灯光。红卫兵没有发现这些壁画是由许多金箔制成的，从而逃脱了灾难。大雄宝殿顶部有三个藻井和天盖"曼陀罗"菩提画也很精美。
这些壁画的作者从法海寺附近明正统九年(1444年)甲子冬季太监李福善立的楞严经上发现，除了瓦匠、石匠、雕花匠、化妆师、嵌金匠等各种工匠的名字外，还有捏塑官陆贵、徐翔、画家万福清、王恕、画家张平、王毅、顾行、李原、潘福、徐福等。经典建筑是法海寺建成后第二年建成的，是工部营修所副京口陈静写的。大楼上列出的名字无疑是当时工部营修下修建法海寺的工匠。由此可见，法海寺这些精湛的艺术杰作，就是这些画家和画家画的。
法海寺有许多著名的古树。例如，山门前西南部的香道上有一座小石桥。小石桥是香道的三岔口。一棵古柏生长在小石桥的四角。古柏的根生长在小石桥的石缝中，成为一道奇观。人们称之为四柏一孔桥。
在法海寺的山门前，四棵参天古柏高耸，仿佛四大天王守护着寺庙，人们称之为四大天王柏。在寺庙里的大雄宝殿前，两棵巨大的白皮松矗立着。它们郁郁葱葱的绿冠高达30米，白色干鳞斑驳，西边的干周长5.5米，东边的干周长5米。
尤其是西方的一棵树，比北海团城著名的金代白皮松白袍将军还粗壮。这两棵白皮松是明代建寺时种植的，已有560多年的历史。它们像两条银龙一样守护着大厅，被称为白龙松。这两棵白皮松是北京著名的松树，白干绿冠与大雄宝殿相得益彰。白皮松自古以来就被中国人视为白龙或龙，主要种植在宫殿、花园、陵墓和寺庙中。
