黄老学派的思想价值和哲学观点!

黄是指古代的黄帝;老是指春秋道家学派的创始人老子。后世道家被视为祖先。黄老,又称黄老理论,是古代的一种思想流派。

黄老学派的思想价值和哲学观点!


《史记·韩非老子列传:申子之学以黄老为主。


《史记·孝武本纪》:会窦太后治黄老言,儒术不好,让人微伺候赵万等奸利事,召案万、臧、万、臧自杀,一切兴为都废。接下来的六年,窦太后崩溃了。明年,上征文学之士公孙弘等。


唐韩愈《原道》:“黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。”


宋陆游《古风》诗之一:少年慕黄老,雅志在山林。



黄老思想


中国战国时期,黄老思想是哲学、政治思想流派,是黄帝学派与老子学派的合称,黄老思想尚阳与老庄尚阴相对。尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。黄老之学始于战国盛于西汉,尊重黄帝和老子的思想。黄老学派采用阴阳、儒、法、墨等观点。《史记·乐毅列传赞称,其代表人物有河上丈人、安期生等。黄老之学继承和发展了老子道的思想,认为道是客观必然,虚同为一,恒一而止,人人用之,莫见其形。


黄老思想主要是汉初的统治思想,即休养生息。


黄老学派

黄老学派的思想价值和哲学观点!


黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。除了老庄之学,道教的最大分支是尚阳重刚。战国中期至秦汉时期,黄老道教思想极为流行,理论性丰富,现实感强。这所学校尊重传说中的黄帝和老子。


黄老之术作为一种哲学思想,形成于东周战国时期。然而,作为一种广泛流传的社会思想趋势,这所学校的代表尊重黄帝和老子的思想,主要是道教思想,并采纳了阴阳、儒家、法律、墨水等学校的观点。黄老学派思想发展主要分为两大主题:技术发明和政治思想,以形而上本体的道作为依据,结合形而下的养生、方技、数术、兵法、谋略等等,具有极强目的性、操作性。


在西方,黄老道家常被称为目的道家(purposiveTaoism)或工具性道家(instrumentalTaoism)。从内容上看,黄老之术继承和发展了黄帝和老子「道」他们认为「道」它存在于客观必然性中,指出「虚同为一,恒一而止」、「人人都用,莫见其形」。在社会政治领域,黄老之术强调「道生法」。认为君主应「无为而治」,「省苛事,薄赋敛,不夺民时」,「公正无私」,「恭俭朴素」,「贵柔守雌」,通过「无为」而达到「有为」。上述主张在汉初产生了一定的影响,导致了中国历史「文景之治」的盛世。到了东汉,黄老之术与新预言的结合,逐渐演变为自然长生之道,对道教的形成产生了很大的影响。




汉初社会黄老之术


任何时代的统治思想都是统治阶级的思想。在秦朝相继消灭专制集权,试图回归战国诸侯并立时代的项羽势力后,刘邦及其统治集团面临的一系列实际问题成为一个重大问题。


前事不忘,后事之师。秦朝实行法家路线,严惩酷法,实行思想专制,最终导致二世死亡。刘邦集团从亡秦的废墟中冲出来,对这一深刻的教训有着亲身的感受,这就决定了他们不能按照法家的政治思想来治国理政。而刘邦集团大多来自社会下层,方其鼓刀屠狗卖毛的时候,怎么知道附轨之尾,命名汉廷,德留子孙哉(《史记》·樊丽滕灌列传),因此不可能对儒家治国的深刻理论产生浓厚的兴趣。虽然刘邦本人并没有完全排斥儒家思想,但儒生的信仰是古老的,脱离现实,高度自我标准也令人厌恶。此时,只有提倡静态、刚性、静态制动、撤退、攻击、刑事道德补充的黄老艺术才能满足刘邦集团的需要,为汉初统治者提供最合理、最有效的统治手段和制定政策的理论依据。


黄老之术最初存在于战国诸子中。到了汉初,由于它切合汉初政治的需要,在社会政治领域,黄老之术强调“道生法”,主张“是非有,以法断之,虚静谨听,以法为符”。认为君主要无为而治、省苛事、薄赋敛、不夺民时、公正无私、恭俭朴素、贵柔守雌,通过无为实现有为。由于文景之治的盛世,上述主张在汉初产生了一定的影响。东汉时期,黄老之术与预言纬之说相结合,演变成自然长生之道,对道教的形成产生了很大的影响。


黄老学派的思想价值和哲学观点!


哲学主张


与西方古代原子论不同,元气论在中国古代很流行。根据这一理论,一切都是由活力或精气组成的。当活力或精气聚集在一起时,它们是有形的;当它散开时,它就变成了看不见的东西。黄老道家首先提出了活力和精气的概念,并在很多方面进行了探讨。此外,黄老道家继承了老子的观点,认为万物的主人是虚静的道,正是因为道是虚静的,才能因为万物而成为万物的主人。


社会政治主张


春秋战国时期,社会竞争加剧。为了应对这种情况,黄老道家首先提出了法、术、势、利、力的概念,使先秦学术摆脱了理想主义的刻板印象,开始走上现实主义的道路。在此基础上,黄老道家提出了道生法的主张,既解决了法律本身的合法性问题,又为道家治国开辟了道路。此外,黄老道家还提出了一系列政治主张,如因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、安静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用等,体现了中国古代社会政治学的精髓。此外,黄老道家还提出了天下为公、用法律约束君权的主张,在一定程度上体现了对专制政治的反思和批评。


养生之道


黄老道家主张治国,试图将治国与治国紧密结合。