徽州民居建筑的整体色彩不同于皇家建筑的丰富色彩。它是一种粉红色的墙壁和瓷砖，简单而优雅，内向而含蓄的颜色，整体呈现出黑色、白色和灰色的色调。
马头墙脊上的线性黑色，偶尔有门罩、小窗等表面和点黑色，再加上层层白色山墙，形成了平坦自然的整体色彩。黑、白、灰的整体色调与周围的自然景观和谐相处。
马头墙的形成源于徽州人对防火的需求。在大多数建筑中，马头墙超过屋顶，屋顶被遮挡，因此徽州建筑失去了单一形象，但在群体建筑中，建筑统一在层层的马头墙中。
从建筑的细节结构来看，马头墙主要有三种形式：坐吻式、印斗式和鹊尾式。坐吻马头墙等级最高。这种马头墙层次多，结构复杂，工艺要求高，主要见于宏伟的祠堂、社屋和寺庙。鹊尾马头墙等级最低。当建筑群前后进入马头墙的标准不同时，根据所谓的前武后文，往往以鹊尾马头墙为前，印斗马头墙为后。
从建筑形式的角度来看，马头墙的形状主要是阶梯山墙，同一标高段，被称为文件之一，进入深度，马头墙文件较多，但每个坡屋顶不会超过四个文件。大多数马头墙的形式是二、三档，通常被称为三山屏、五岳朝天。由于当时江南建筑的影响，马头墙还有其他变体，如山墙两端水平，山顶部分为三角形；弧形等。
由于建筑群的结合，马头墙呈现出各种韵律美。例如，单坡、单住宅的马头墙表现出连续的节奏；单数进入住宅表现出渐变的节奏；连续数或不同相邻两个住宅，呈现起伏的节奏；不同轴向住宅或相邻两个不同高度的住宅组合，产生交错的节奏等。马头墙之所以分散变化，不仅是因为自身建筑群的变化，也是因为地形和环境的影响。村庄沿着小溪弯曲，地形本身也有起伏。
徽州民居门楼是入口的标志，强调其体积感和重要性。门楼作为身份和地位的象征，是建筑装饰的重点部分，在大面积粉墙的映衬下给人留下了强烈的印象。
门楼始于驱魔辟邪的符镇，进而发展成固定的石砖雕门楼。徽州门楼按形式大致可分为式、牌楼式、八字门楼式三类。门罩式是最简单的形式之一，位于门楣上，广泛出现在徽州村民居中。牌楼式即门坊，等级较高，如单间双柱三楼、三间四柱五楼、三间四柱三楼等。八字门楼是门坊的一种变体，在平面形状上，大门向内退入一段距离，形成八字形，象征着这个家庭作为官家。门楼上有精美的砖雕和石雕。
在成型过程中，古徽州建筑受到独特地理环境和文化理念的影响，表现出独特的区域特色，在建筑造型、功能、装饰等方面，结合多个方面。青砖小瓷砖马头墙，走廊挂着格子窗，一排排的建筑令人印象深刻，这里的植物、树木、砖、瓦，都突出了徽州独特的气质。
