登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

河南嵩山是中华文明的重要发源地,是五岳中的中岳。2004年被联合国教科文组织列为世界地质公园后,位于嵩山腹地及周边登封“天地”的历史建筑群被联合国教科文组织列为世界文化遗产。在12年前的第34届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上,来自世界各地的专家在赞扬中国古代建筑艺术的同时,也认识到以“天地”为代表的中国古代宇宙观。

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

登封世界文化遗产 “天地之中”历史建筑群

这8座建筑占地40平方公里,位于海拔1500米的嵩山脚下,离河南省登封市不远,包括三座汉代古阙和中国最古老的道教遗址——中岳庙、周公测景台、登封观景台等。它们不仅以不同的方式展示了世界的概念,也体现了嵩山作为虔诚宗教中心的力量。登封历史建筑群是古建筑祭祀、科技、教育活动的最佳典范之一。

天地是一种传统的宇宙观

宇宙观是物质的时空观。物质是宇宙中唯一存在的实体,空间相对存在于物质的存在中。物质本身就是空间的有形状,一定的物质本身就是相对空间,或者其他东西。人也是物质,不是物质之外的物质,而是物质中的物质。我们的祖先早就提出了“宇宙”这个概念,“宇宙”的意思是空间,“宇宙”的意思是时间。《淮南子》一书指出:“往古来今称之宙,四方上下称之宇”,“宇”“宙”合在一起就是时空。

中国传统的宇宙观是以宇宙为一个整体,探讨我们居住的地球的位置,即天地之间的关系。中国传统文化的宇宙观是天人合一。传统宇宙观反映的和谐精神,注重人与自然的和谐,人是自然的一部分。“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,从天人合一的宇宙观出发,正确处理人与自然的关系。

在中国传统的宇宙观中,中国位于天地中心。因此,它已成为中国早期建都王朝和文化聚集的中心。儒、释、道在这里建立了弘扬和传播本流派文化的核心基地。登封“天地历史建筑群”聚焦中国古代宇宙观,将中国传统文化理念与至高无上的皇权有效结合,对中国古代建筑艺术、宗教、科学、教育等领域产生了巨大影响。

中国第一个国家建制夏诞生于这里,第二个王朝商人在这里建都。西周初,嵩山地区被称为“中国”。周公旦在洛邑建设期间,出土了一件青铜器“何尊”。铭文中有“只王第一次搬到成周”、“只武王就是克大邑商,然后法院起诉天空,说:“剩下的宅子都是中国人,自己是人”的文字表达,这是中国名字最早的记载。周公在嵩山脚下阳城“以土圭之法,测土深,正日影,以求地中”,寻找天地中的东都。《周礼》一文记载了中国嵩山地区为“天地之中”的历史遗产。

元代观星台(图:新华社)在登封观星台景区

以天地为代表的中岳嵩山是中华民族的文化圣山

“天地之中”不仅是地理位置的标志,更是人文概念的体现。以“中国”为代表的“世界中心”理念,作为一个神话,主宰了中国几千年王朝和臣民的世界观、哲学和行为实践。在中国,中国的圣山崇拜体系被认为与政权和国家安全有关。长期以来,该系统包括东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。嵩山作为中岳,成为“中国”、“世界”、“天地”的核心。正是在这种文化的基础上,嵩山地区以其强大的地域吸引力聚集在一起,保留了一系列不同时代、不同类型的最高代表作,形成了人类文化遗产的宝库。

建筑是一种历史文化现象,也是每个时代留下自己痕迹的载体。嵩山地区的古建筑在世界上也很少见,跨度大,内容丰富,文化多样性持续。佛教落在嵩山,道教落在嵩山,儒学落在嵩山。正是宽广而深刻的嵩山文化融合了嵩山古代建筑群的创造力、活力和凝聚力。“圣山”是嵩山历史建筑群的灵魂。

嵩山历史建筑群以“天地”为基本理念,对中国传统文化的形成和发展产生了广泛而深远的影响,也深刻地影响了中国人的思想和行为方式。自古以来,嵩山就被认为是万山之祖和神仙居住的地方。在君权神授的古代,嵩山就成了历代皇帝接天通地、永固江山、繁荣国运的祭祀和禅宗对象。据统计,从周武王到清末,历史上有68位皇帝巡狩、祭祀、封禅。嵩山以其“天地之中”的理念,自然景观与人文景观的完美结合,成为中华文明最早、最重要的圣山。

新华社记者 李安 摄影报道

天地所反映的文明起源是中华文明的重要发祥地

“天地”不仅具有地理优势,而且具有广泛而深刻的文化积累。远在旧石器时代,古人在这里繁殖,新石器时代,是中国史前文化最辉煌的地区之一,培育了著名的裴李刚文化和大河村文化,成为中国文明起源的重要象征,诞生了中国最早的国家文明。

中岳嵩山的历史建筑群以“天地”为基本理念,结合碑刻、壁画等文化遗迹,以“圣山”为景观文化支撑,集中在太室山、少室山周边40多平方公里的区域,真实完整地反映了现有历史建筑的多样性和区域集中的特点。它真实地保留了各种建筑类型的最高代表作品,如历代礼仪制度、宗教、科学技术和教育。它已成为中国历史上这些建筑类型的初创体系和形式模式,凝聚了文明传统的核心理念、信念、科学技术和建筑艺术,影响深远而广泛。它充分体现了东方文明发祥地在世界视野下的“天地”,在文明起源与文化融合中的核心作用。它综合体现了东方文化悠久的历史和突出的成就,充分体现了人类卓越的创造力,具有全球突出的普遍价值。

有人说“天地之中”是一本用石头和概念写的天书。然而,这些没有生命的石头被人类文明赋予了生命,吸收了天地的精髓,吸收了太阳和月亮的光辉,并传播了很长一段时间。

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