满族不仅是一个勤劳、勇敢、聪明的国家，也是一个善于收获外来文化、融合创新的国家。在长期的历史发展中，形成了具有民族特色的风俗文化。满族的风俗习惯大多与汉族相似，但也保持了许多满族特色。
由于历史原因，满族分散在全国各地，居住在辽宁省的人数最多。其他分散在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区，以及北京、天津、成都、西安、广州、银川等大中城市。形成大分散，具有小聚居的特点。在主要居住区，已经建立了秀岩、凤城、新宾、青龙、丰宁等满族自治县，以及几个满族乡镇。
满族民居凸显了独特的文化品格。让我们一起来看看。
黑土炕
炕是满族祖先在改造自然漫长历史的过程中，勤劳而智慧的创造。它不仅是孕育和形成满族热情好客、开朗直率、朴素善良、尊老爱幼等民族心理的摇篮，也是这个民族从穴居进入文明生活的重要标志。在漫长的岁月里，一代又一代的满族生息在温暖的炕上繁衍，从出生到结婚，再到死亡，都离不开它。他们一生的文化活动大多是在炕上进行的。
满族炕最集中地体现了满族人居住方式的特点。满族传统的带炕房配置对个人性格和心理有很大影响。盘腿坐在热炕上面对面交谈，比坐在凳子上、沙发上交谈更自然、更亲切，而后者更正式。满族人招待官员和普通客人，不让他们上炕，而是让他们坐在凳子上或炕沿上。这并不意味着后者的地位和地位较低，而是表明双方之间有一定的距离，相对陌生。满族人通常坐在石头、木墩、台阶和地面的草地上，而不是像古人那样坐在地上。
满族炕集床、椅子、客厅等多种实用功能于一体。炕相当于今天的“床”。它是房间里的活动场所，也是一个缩小的“庭院”。它具有庭院的一些功能：成年人在上面交谈、休息和工作；孩子们在上面打滚、攀爬、玩耍。去满族人家做客，主人会让你坐在炕上，在炕上铺上炕桌，倒茶，吃水果，吃瓜子，充满亲切友好的气氛。这与坐在凳子、椅子和沙发上僵硬的感觉完全不同，与坐在封闭院子里的中原人聊天的感觉也不同。如果你是亲戚，你会成为一个家庭；如果你是朋友，你会成为兄弟。这种空间距离的缩小会营造出和谐温暖的氛围，也会缩短人们的心理距离，增加人与人之间的信任和善意。
口袋房
由于经济水平和社会文化因素的影响，早期满族住宅相对简单，主要是单一的口袋房和海青房。这种生活条件和生活结构导致满族人关注家庭成员的共同活动和交流，而不是个人住所的分割。后来，满族人开始关注个人住所的分割。
口袋房的房间配置模式适用于早期的集体活动，而不是私人活动。个人向其他家庭成员开放，而不是保护个人隐私。在后期，口袋房分割了房间和门，并开始关注个人的“隐私”。老年人的尊严和舒适受到保护，但儿童可以自由通行。
以口袋房为中心的住宅一般都有四面透风透明的大院子和菜园。满族民居前有庭院，后有菜园，居住空间宽敞。在这个“开放”的院子里，几代同堂的大家庭可以自给自足，集工作、娱乐、休闲于一体。这样的庭院，也是满族祭天、举行婚礼、丧礼的地方。此外，满族所谓的“墙”是由木板或树枝制成的栅栏，到处都是漏水的。它只是防止鸡、鸭和其他家禽从院子里跑出来，而不是防止街上的行人在门外窥探。正房比大门高半米左右，外人可从大门外到内四处张望，邻里之间有充分的交流自由。
四合院
外部封闭和内部开放是庭院式住宅建筑的一个重要特征。外部封闭，不易与外部世界接触，可以减少或避免外部干扰家庭生活。内部开放可以增强家庭成员之间的联系，增强相互的向心力和凝聚力，形成空间认同感。
可以看出，满族民居多方面展现了世俗生活的画面，展现了满族独特的伦理观念。在漫长的历史河流中，随着满族文化的传播，满族民居已经成为东北文化和中国文化的一部分，仍然闪耀着光芒。
