服务好的寺庙基本布局图订制

专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司,拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

服务好的寺庙基本布局图订制  第1张

寺庙主体建筑以大雄宝殿为中心,按中轴线左右对称分布着伽蓝殿、韦驮殿等佛教重要殿堂,宗教文化、哲学思想理念等原因,中国传统建筑形成了自己独特的风格和特点,纵观中国寺庙设计和规划,它在中国传统建筑文化中处于一个十分重要的地位,同时也是中国传统建筑设计、规划理论体系中很重要的一个环节。

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“广目”的意思是用“净天眼”观察世界,代表“顺”,北方多闻天王,叫毗沙门,守护北方,绿面,身着绿甲胄,右手持宝幡也是混元宝伞,左手握银鼠,“多闻”的意思是名声闻于方,手里的代表“雨”和,保护丰收,认为大天王是神、守护神,担负着护佛、护僧、护国、护众生的职责,也代表“风、调、雨、顺”,保五谷丰登,六畜兴旺,国泰民安,传说佛祖赋予他保护寺院和“佛、法、僧”宝的任务,是寺院的守护神。

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寺庙中的佛像雕塑和壁画,释迦牟尼和诸佛,佛祖在寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中,或称正殿,佛像高大,或坐或立或卧,神态庄严肃穆,位主尊的居多,两侧肋侍有两头陀:老者迦叶,年青者阿难;或者两位菩萨:文殊和普贤。

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公司始终坚持走”质量兴业”之路,企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神,艰苦奋斗、积极开拓。

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“弥勒”为姓,是梵文音译,意思是“慈悲”,汉传寺院的弥勒佛大多是袒胸露腹、喜笑颜开的形象,“大雄”是梵文筏那摩那的汉译,是对佛祖释迦牟尼的尊称,指佛有大力,能伏五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔等魔,南方增长天王,叫毗琉璃,守护南方,面青,穿青铠甲,手中的是青光宝剑,“增长”的意思是令众生增长善根,宝剑是为了保护佛法,也代表“风”,西方广目天王,叫毗留博叉,守护西方,红面,穿红甲胄,手上缠着条龙。

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公司拥有员工六百余人,其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名,技术力量雄厚,建造工艺精湛,目前已通过了ISO9001:2008质量管理体系、ISO14001:2008环境管理体系和GB/T28001:2001职业健康安全管理体系认证,并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

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中国寺庙建筑布局有那么多的室外空间,它并不把自然排斥在外,而是要纳入其中,“深山藏古寺”,讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分。“托体同山阿”,建筑与自然融为一体,正是天人合一的体现,这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。

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文殊菩萨表大智,智慧辩才第头顶五髻,骑青狮,持剑,手托莲花;普贤菩萨表大行,上道,下化众生,执如意或莲花,咖跌坐在六牙白象上;观音菩萨表大悲,救苦救难于人间,现化身,救种大难,头顶肉髻,端坐莲花宝座上,手执杨柳枝,左右肋侍善财童子和龙女;地藏菩萨表大愿,教化六道众生,众生度尽。

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在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目,受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

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施工人员应当遵循专业的施工标准,认真负责的完成每一项工作,以及精益求精的完成艺术装饰,使寺庙最终精美壮观,达到**体验的最高境界,寺庙设计与施工融合了多种元素,需要建筑师和施工人员共同努力,才能实现最精致的效果,给信仰者带来**体验的最高境界。

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寺庙山门中间常建成殿堂,殿内塑左右两侧各有密迹金刚塑像尊,造型为手持金刚杵的力士,弥勒龛两旁的柱子上刻有许多哲理高深的对联,常见的有:“开口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。

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“今天的精品,明天的文物”是我们不懈的追求,以人为本、质量为魂,以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!