樊氏大宗祠位于招贤镇樊村，始建于清乾隆年间，是一座历史悠久的传统宗族祠堂建筑，该宗祠采用三进五开间的布局结构，整体规模宏大，气势庄严，体现了清代宗祠建筑的典型风格与规制，作为樊氏家族祭祀祖先、凝聚宗族的重要场所，宗祠承载着深厚的宗族文化与历史记忆，其建筑工艺精湛，梁柱雕刻精美，具有较高的历史、文化和建筑研究价值，樊氏大宗祠作为珍贵的历史文化遗产，见证了樊氏家族数百年的繁衍发展与文化传承，具有重要的保护意义。
招贤镇樊村村清乾隆年间建，三进五开间宗祠
在浙西山区的村落里走得多了,你会发现一个规律：但凡村子里有一座像样的老祠堂，这个村子的历史多半不会太短，招贤镇樊村就是这样一个地方，村子不算大，但村中央那座樊氏大宗祠，却实实在在地撑起了整个村落的骨架，我第一次去樊村看这座祠堂，是跟着一位做古建测绘的老师傅，他说这房子值得跑一趟，我当时还不太信，到了现场才明白他的意思。
一座祠堂，半部村史
樊氏大宗祠始建于清乾隆年间,距今已有两百多年，关于具体的始建年份，村里老人说法不一，有说乾隆中期的，也有说偏后期的，祠堂大门上方的石额刻字虽然风化了一些，但"樊氏大宗祠"几个字还是认得出来，从建筑形制和用材来看，乾隆年间的判断基本站得住脚。
我做古建筑这一行,看房子先看梁架，樊氏大宗祠的主梁用的是当地常见的杉木，但选料讲究，直径都在一尺以上，而且没有明显的虫蛀和腐朽，这种用料在当时的乡村祠堂里算得上上乘了，要知道，那个年代建一座祠堂，往往是全村甚至几个村的樊姓族人一起凑钱出力，能用上这样的好木头，说明樊氏一族在当地的经济实力和社会地位都不低。
祠堂坐北朝南,整体格局是三进五开间，所谓三进，就是从南到北依次有门厅、正厅和后堂三进院落；五开间则是指每一进的面阔都是五间，中间一间稍宽，两侧各两间对称分布，这种布局在江南一带的宗族祠堂里非常典型，既体现了礼制上的中轴对称，又兼顾了实际使用的需要。
门厅：第一眼的分量
走进祠堂,最先映入眼帘的是门厅，门厅的进深不算大，但高度给人的感觉很足，两根前檐柱是石质的，柱础雕了简单的莲瓣纹，虽然不算精细，但胜在敦实，木柱和石柱之间用了牛腿承托，牛腿上有浅浮雕，刻的是卷草和瑞兽，刀法比较粗犷，带着明显的民间匠人风格。
门厅的地面铺的是青石板,年代久了，中间被踩得发亮，两边还留着原来的纹路，我蹲下来看了看石板的接缝，用的是石灰糯米浆勾缝，这种做法在清代中期的建筑里很常见，耐久性比纯石灰要好得多。
门厅两侧的墙上原本应该有壁画或者题记,现在大部分已经看不清了，只剩下一些模糊的色块，老师傅说这种情况在乡村祠堂里太普遍了，能保存到现在这个程度已经不容易。
正厅：祠堂的核心
穿过门厅,过一个小天井，就到了正厅，正厅是整座祠堂的核心空间，也是平时举行祭祀、议事等重要活动的地方。
正厅的梁架结构是抬梁式和穿斗式的混合做法,这在浙西地区的祠堂建筑里并不罕见，正厅明间的跨度最大，用了两根通长的大梁，梁上架瓜柱，瓜柱再承托上面的檩条，整个结构层次分明，受力合理，我注意到正厅的柱头都做了卷杀处理，就是把方柱的四个角削成圆弧形，这样看起来更柔和，也减少了磕碰的可能。
正厅的后墙正中设有神龛,神龛里供奉的是樊氏先祖的牌位，神龛上方挂着一块匾额，写的是堂号，字迹已经有些模糊，但从残存的笔画来看，应该是"敦本堂"或者类似的字样，神龛两侧的对联也只剩下上联的几个字，下联完全看不清了。
最让我感兴趣的是正厅两侧山墙上的封火墙,这种马头墙式的做法在徽州建筑里很常见，但在浙西的祠堂里出现，说明当时的建筑文化交流是很活跃的，封火墙的墙头做了翘角，上面还有简单的灰塑装饰，虽然现在已经残缺不全，但依稀能看出当年的用心。
后堂与天井：被忽略的细节
很多人看祠堂,看完正厅就觉得差不多了，其实后堂和天井才是最容易被忽略、也最值得细看的部分。
樊氏大宗祠的后堂比正厅小一号,进深也浅一些，但梁架的做法和正厅基本一致，只是用材稍微细了一点，后堂的功能更多是存放族谱、祭器等物品，平时不太开放，我去的时候后堂的门是锁着的，只能从窗户往里看了几眼，里面光线很暗，隐约能看到靠墙摆着几口老箱子。
两进之间的天井不大,但设计得很巧妙，天井的地面中间低、四周高，形成一个自然的排水坡度，雨水顺着四面的屋檐流下来，汇到天井里再通过暗沟排出去，这种做法在没有现代排水系统的年代非常实用，天井里原来应该种了树或者摆了缸，现在只剩下几块碎石头和一些杂草。
保护与现状：说几句实话
作为一个常年跟老房子打交道的人,我对樊氏大宗祠的现状是既欣慰又担忧，欣慰的是，这座祠堂的主体结构还算完整，大木构架没有明显的倾斜和变形，屋顶的瓦面虽然有局部破损，但整体还能遮风挡雨，担忧的是，日常维护明显跟不上，墙面的白灰大面积脱落，木构件上的彩绘几乎看不到了，有些地方的木柱底部已经开始受潮发黑。
村里的老人跟我说,前些年有人提过要修，但一直没落实，修老房子不比盖新房子，材料、工艺、匠人都得讲究，随便找个施工队来干，反而可能把好东西给毁了，我见过太多这样的例子，本来好好的一座老建筑，修完之后变得不伦不类，比不修还糟糕。
樊氏大宗祠是招贤镇樊村的根,也是当地清代建筑的一个实物标本，它不需要被包装成什么旅游景点，但至少应该被认真地对待，该加固的加固，该补瓦的补瓦，该防虫的防虫，把它稳稳当当地再撑个几百年，这才是对老祖宗最好的交代。
我离开樊村的时候,回头又看了一眼那座祠堂，夕阳打在封火墙的翘角上，把影子拉得很长，两百多年了，它就那么安安静静地站在村子中间，看着一代又一代人进进出出，这种东西，拆了就真的没了。
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樊氏大宗祠坐落于招贤镇樊村村,始建于清乾隆年间，它有着独特的建筑格局，为三进五开间的宗祠样式，走进其中，能看到宽敞的空间布局，宗祠的木梁架构坚实稳固，承载着岁月的痕迹，墙壁上的砖石历经风雨却依旧保存完好，这里的一砖一瓦都诉说着往昔的故事，见证了樊氏家族的兴衰变迁，其建筑风格体现了当时的工艺水准，虽不奢华却有着质朴的韵味，是研究当地历史文化和建筑艺术的重要实物资料，对了解樊氏家族的发展脉络有着不可替代的价值。
