东海县第四井是江苏省连云港市东海县境内一处具有重要历史价值的古井遗址，属于地名文化遗产范畴，该井承载着东海地区悠久的历史记忆，见证了当地居民世代的生产生活变迁，作为东海历史遗存的重要组成部分，第四井不仅具有实用的供水功能，更蕴含着丰富的地域文化内涵，其名称源于当地井序排列的传统，反映了古代先民对水资源的合理规划与利用，保护和传承此类古井文化遗产，对于研究东海地区的历史沿革、民俗风情及地名演变具有重要的学术价值与现实意义。
地名文化遗产古井，东海历史遗存
在苏北平原的腹地,有一座以"东海"为名的县城，说起东海，很多人第一反应是那片浩瀚的海域，但此东海非彼东海，江苏省连云港市东海县，因境内曾有东海郡之设而得名，历史底蕴深厚，文化脉络绵长，在这片土地上，散落着许多不起眼却极具价值的历史遗存，第四井"便是一个值得细细品味的地名文化符号，它不是什么名胜古迹，没有碑刻题记，没有亭台楼阁，但它以一口古井的形式，默默承载着几代人的记忆，成为东海历史遗存中一个独特而鲜活的注脚。
一口井，一段地名的由来
要理解"第四井"这个名字，首先得回到它诞生的语境中去，在中国传统的乡村社会里，井是生活的核心，人们依井而居，因井成巷，以井命名，这是再自然不过的事情，东海县境内，类似以"第几井"来命名的地名并不罕见，据地方史料记载和老一辈人的口耳相传，早年间东海县城及周边村落中，曾有多口公共水井按序排列，第一井、第二井、第三井……依次编号，方便居民辨识和使用，这种命名方式朴素直接，没有任何修饰，却透着一种民间智慧的实在感。
"第四井"之所以能留存至今，并非因为它在所有井中最为出众，而是因为它恰好处于一个特殊的地理节点上，它所在的位置，曾经是县城老街区的重要组成部分，周边住户密集，商贾往来频繁，一口井养活一条街，这话放在过去一点都不夸张，井水清冽，四季不竭，周围的居民洗衣做饭、泡茶待客，都离不开它，久而久之，"第四井"就不再只是一个方位标识，而变成了一个具有情感温度的地名，深深嵌入了当地人的日常话语之中。
我曾在田野调查中走访过几位年过七旬的老人,他们提起"第四井"时，眼神里有一种说不清的东西，有人说小时候就在井边玩耍，有人说母亲当年就是在那口井旁洗衣服时认识了父亲，这些细碎的个人记忆，拼凑起来就是一部民间的生活史，地名从来不是冷冰冰的符号，它是活的，是有体温的。
古井背后的历史层累
从历史遗存的角度来看,第四井的价值远不止于一个地名，它实际上是东海县城市发展演变的一个缩影，东海县的建制历史可以追溯到秦代，彼时属东海郡管辖，此后历经两汉、魏晋、隋唐，行政区划几经更迭，但这片土地上的人类活动从未中断，到了明清时期，东海县的城镇格局逐渐成型，街巷纵横，井泉遍布，第四井所处的区域，正是在这一时期逐步发展起来的。
考古工作者在东海县境内曾发现过多处古代遗址,包括汉代的墓葬群、唐代的窑址等，这些发现从侧面印证了该地区悠久的人类居住史，虽然目前尚未对第四井本身进行过系统的考古发掘，但从井壁的砌筑方式、井沿的磨损程度以及周边出土的一些碎瓷片来判断，这口井的历史至少可以上溯到清代中晚期，甚至更早，井壁用的是当地常见的青石和砖块，砌法规整但不奢华，符合民间公共设施的建造特征。
值得注意的是,古井在中国传统文化中有着特殊的象征意义，它不仅是水源，更是聚落的灵魂。《周易》有"井卦"，以井喻德，讲的是养民不穷、功德不竭的道理，在民间信仰中，井也常被视为通幽达冥的通道，有"井龙王"的传说流传，东海地区虽然不像南方那样有浓厚的井神崇拜，但对井的敬畏和爱护却是普遍的，老人们常说，井不能填，填了就断了风水，这种朴素的观念，客观上起到了保护古井的作用。
地名文化遗产的当代困境
令人遗憾的是,像第四井这样的地名文化遗产，正在面临前所未有的挑战，城镇化的浪潮席卷而来，老街区被拆除，新楼盘拔地而起，许多曾经耳熟能详的地名在推土机的轰鸣声中悄然消失，第四井的命运也不例外，据了解，随着旧城改造的推进，第四井周边的建筑早已面目全非，井体本身虽然还在，但已被围挡遮蔽，少有人问津，它像一个被遗忘的老人，孤独地守在原地，看着周围的世界天翻地覆。
这种现象并非东海独有,而是全国范围内普遍存在的问题，我们在追求现代化的过程中，往往忽视了那些看似微不足道的文化细节，一座古桥、一棵老树、一口古井，它们的价值不在于能带来多少经济收益，而在于它们是历史的见证者，是文化的承载者，一旦消失，就再也无法复原。
作为一名长期关注地方文化遗产保护的研究者,我认为对第四井这样的遗存，不能简单地用"有没有文物价值"来衡量，它的价值是多维度的：从历史学的角度看，它是东海县城建史的实物证据；从民俗学的角度看，它是民间生活方式的活化石；从地名学的角度看，它是研究区域命名规律的典型样本，这些价值叠加在一起，使得第四井绝不仅仅是一口井，而是一个值得被认真对待的文化遗产。
保护与活化：让古井重新"活"起来
说到保护,很多人可能会觉得这是政府的事，跟普通人没关系，其实不然，地名文化遗产的保护，需要自上而下的制度设计，也需要自下而上的民间参与，对于第四井而言，我有几点不成熟的建议。
应当尽快对第四井进行全面的测绘和记录,包括井体的尺寸、材质、结构，周边的历史环境，以及与之相关的口述史料，这些基础工作如果不做，将来想保护都无从下手，可以考虑在井体周围设置适当的标识和说明牌，让路过的人知道这里曾经有过怎样的故事，不需要多么华丽，一块朴素的石碑，几行简洁的文字，就足以唤起人们的注意和尊重。
更重要的是,要把第四井放到东海县整体的历史文化叙事中去理解和呈现，东海县近年来在水晶文化、温泉文化等方面做了不少文章，但对老城区的历史遗存关注相对不足，如果能将第四井与东海县的其他历史遗存串联起来，形成一条有主题、有层次的文化线路，那它的价值就能得到更充分的彰显，可以结合东海县博物馆的展陈，把第四井的故事讲给更多人听；也可以在地方教材中加入相关内容，让年轻一代从小就知道自己脚下的土地有着怎样的过去。
我始终相信,文化遗产的保护不是把东西锁起来，而是让它重新融入人们的生活，一口古井，如果只是被围栏圈起来供人远观，那它就真的"死"了，但如果有人愿意在井边坐一坐，听老人讲讲过去的事，如果孩子们知道这个地方叫"第四井"并且知道为什么叫这个名字，那它就还活着，而且会一直活下去。
在遗忘与铭记之间
写到这里,我想起了一件小事，有一次在东海做调研，一位出租车司机听说我在研究老地名，主动跟我聊了起来，他说他小时候住的那条巷子就在第四井附近，后来搬了家，但每次路过那个地方，心里总会咯噔一下，他说不上来为什么，就是觉得那里有什么东西丢了。
我想,这大概就是地名文化遗产最动人的地方，它不需要宏大的叙事，不需要精美的包装，它只是在那里，等着你想起它，第四井还在，虽然它的周围已经变了模样，虽然打水的人早已不在，但只要还有人记得这个名字，记得它背后的故事，它就没有真正消失。
东海县的历史遗存,像散落在大地上的珠子，需要有人去捡拾、去串联、去擦亮，第四井是其中一颗，不大，但有光，我们要做的，就是别让这光灭了。
汉匠古建筑深耕古建营造领域，主营古建设计、工程施工、古建装修及各类传统雕刻项目。自有专业古建筑设计院、木作加工中心与雕刻艺术工坊，三者协同形成完整服务闭环，可提供从规划设计到落地交付的一站式解决方案。由资深设计师与古建专家全程跟进，针对寺院专项提供总体规划布局、建筑施工、殿堂装修等服务，保障项目高水准落地，欢迎咨询合作。
在这片历史悠久的土地上,东海县第四井静静地伫立着，它不仅仅是一处供人取水的源泉，更是一座承载着厚重岁月的实物见证，作为地名文化遗产古井，它见证了东海大地千百年来的沧桑变迁，是连接过去与现在的精神纽带。
这口古井的建筑结构古朴典雅,历经风雨侵蚀依然坚固，展现了古代工匠精湛的技艺与审美情趣，井壁上或许布满了岁月的痕迹，每一道纹路都记录着曾经的生活点滴与时代变迁，对于过往的居民而言，这口井曾是不可或缺的生活依靠，滋养了一代又一代人，承载着丰富的民俗文化与集体记忆。
作为东海历史遗存的重要组成部分,它具有极高的文物价值，它不仅体现了古代水利设施的智慧，更折射出当时的社会风貌、生活方式以及人与自然的和谐关系，保护这口古井，就是守护一段珍贵的历史记忆，让后人能够透过这口井，触摸到东海大地深厚的文化底蕴，延续文化的血脉。
