谷里街道位于南京市江宁区，是一座历史底蕴深厚的文化名镇，这里最为人知的是明代伟大航海家郑和墓与其同伴洪保墓的所在地，两座古墓见证了郑和下西洋的辉煌历史，具有极高的历史文化价值，作为江宁历史文化名镇，谷里街道不仅承载着丰富的历史遗迹，还保留着独特的地方风貌与人文传统，是研究明代历史、弘扬航海精神的重要场所，也是南京地区颇具特色的文化旅游目的地。
郑和墓、洪保墓地所在地，江宁历史文化名镇
在南京南郊，有一片被岁月温柔以待的土地，它北接雨花台区，东依秣陵街道，西临江宁街道，南与横溪街道接壤，毗邻禄口航空新城，距新街口仅三十分钟车程，这里山峦叠嶂、沟谷交错，牛首山巍峨耸立，南唐二陵静默千年，银杏湖碧波荡漾，薰衣草花海如梦似幻，这里，便是南京市江宁区谷里街道——一座承载着厚重历史与蓬勃生机的江宁历史文化名镇。
千年古韵：从山谷深处走来的名字
谷里之名，由来已久，却众说纷纭，据《江宁区志》记载："元代因其地处金牛山谷，乡下设置'里'，故称谷里。"民间则流传着一段与郑和有关的传说：郑和第七次下西洋卒于印度古里，后衣冠冢位于牛首山西麓，为纪念这位伟大的航海家，遂以"古里"谐音得名"谷里"，还有一说认为此地稻谷丰盛,因物产而得名。
从地名学原理及谷里所处丘陵谷口的地形来判断，地处山谷之说最为合情合理，谷里村南侧，东西各为丘陵，今银杏湖大道即穿谷而过，地形特征与"谷里"之名高度吻合，南宋《景定建康志》记载，今谷里一带宋时为归善乡，分布有归化、仁寿、仁恭、归善和归德等里，至清中后期，谷里始见于史籍，甘熙《白下琐言》卷七载有"南门外四十里谷里村"，清《同治上江两县志》中"谷里邨"位列江宁县十八处集镇之一，可见谷里长期为普通村落，其兴起颇晚，或在清代，原谷里村驻地名曰俞家岗，其地大姓俞氏家族系清末自徽州迁来,这与谷里见于地志之时间颇为吻合。
民国二十二年（1933年），谷里置为建制镇，此后历经撤乡设镇、合并调整，2006年3月原谷里镇和东善桥街道合并设立谷里街道，2014年原东善桥街道区域又划归秣陵街道，从一个默默无闻的山谷村落，到如今江宁区耀眼的"静谧之谷、田园之里",谷里走过了漫长而坚实的蜕变之路。
郑和长眠：牛首山下的航海传奇
谷里街道境内最负盛名的历史遗迹，当属郑和墓，这座位于牛首山麓、周村境内的墓葬，当地村民称之"回回山"，称墓为"马回回墓"，1981年，南京市文管会与江宁县文教局到"回回山"杂草丛生之地进行实地勘查，发现该墓墓园宏伟，坟圹呈马蹄形，土质墓包呈长方形，据当地群众反映，这里原有郑和墓碑及石刻等建筑,五十年代时被毁。
1985年纪念郑和下西洋580周年之际，江宁文教局在江苏省伊斯兰教协会的指导下，将郑和墓修缮一新，修缮后的郑和墓完全保持回族及穆斯林葬仪的习俗与规格，选用青质石料砌成墓园及墓盖石，后墙上镌刻"郑和之墓"四个大字，从墓道入口有二十八级台阶，象征郑和航海二十八年；台阶之间分为四个平台，象征他访问近四十个国家和地区；每个平台有七级，象征他七下西洋，这组数字，不仅是建筑设计的巧思,更是对一位伟大航海家一生功业的深情铭记。
郑和，这位从云南走出的回族英雄，率领庞大船队七下西洋，开辟了海上丝绸之路的辉煌篇章，他的长眠之地选择在谷里牛首山下，与这片土地结下了不解之缘，郑和文化园已成为谷里街道最重要的文化地标,吸引着无数海内外游客前来瞻仰凭吊。
洪保墓惊现：郑和副使的千年密语
如果说郑和墓是谷里街道的文化名片，那么洪保墓的发现则为这片土地增添了更为厚重的历史底色，2010年6月，南京市博物馆在江宁区祖堂山南麓进行抢救性考古发掘，一座明代墓葬重见天日——墓主为明代都知监太监洪保，郑和下西洋使团的主要领导成员之一,曾以副使身份跟随郑和七下西洋。
洪保墓地处祖堂山南麓三阶台地的最上层，空间较为局促，最初规划方案中，整个墓园保护区面积仅有1300平方米，经专家论证会建议，新方案中墓园规划面积有所"扩容"，同时保留了墓穴原有中轴作为墓园的空间轴线，尽可能维持了原有墓穴的空间感，墓园利用所处台地的高低落差，设计出三层"观光台"——从下至上依次是入口广场、墓道入口平台和观览平台，形成不同空间层次的游览空间，底层入口广场采用下沉式设计，观众可沿台阶登上二层墓道入口平台，欣赏墓道入口和墓葬前室的券顶结构；再往上便是环形观览平台，观众可以围着墓葬走上一圈,居高临下将整个墓葬尽收眼底。
洪保墓出土文物丰富，其墓志更是弥足珍贵，与其他墓志不同的是，洪保墓志除了介绍自己的一生外，还详细记载了郑和下西洋的相关史实，尤为重要的是，墓志揭示了一个鲜为人知的历史细节：郑和1433年辞世后，洪保仍在延续下西洋活动，这一发现，为研究明代航海史提供了极为关键的第一手资料，学术价值极高，2010年，洪保墓被破格申报并入选省级文物保护单位，2026年7月，在南京举办的郑和文化遗产交流活动中，郑和海丝线路文化遗产联合研究项目正式启动，洪保墓的考古成果被隆重分享,再次引发学界与公众的广泛关注。
洪保墓采用木椁墓与砖室墓相结合的形式，木椁墓是在土坑中用大型木材构建长方形椁室，在椁室中安放棺木和陪葬品的墓葬形式，商代已有，主要流行于西汉时期；砖室墓则是用砖建造的墓葬，长方形小砖成为建造材料始于西汉，东汉以后普遍流行，洪保墓的墓葬形制，正是明代高级太监墓葬的典型代表,为研究明代丧葬制度提供了珍贵实物。
山水人文：谷里的多面风华
谷里街道的魅力，远不止于郑和墓与洪保墓，这里山水及人文资源极为丰富,堪称江宁区的文化宝库。
牛首山巍峨挺拔，南唐二陵沉睡千年，银杏湖碧波万顷，谷里水库（今名璟玥湖）静谧如画，2013年5月，大塘金种植的400亩薰衣草首次绽放，天然地形造就了"梯田式薰衣草"的独特景观，清风递送，掀起层层紫色波浪，徘徊其间，观光者如同置身紫色花海，被誉为"南京的普罗旺斯"，西班牙引进的薰衣草于四月中旬开花，法国引进的品种则在五月下旬绽放，花期持续至九、十月份，大塘金已初步建成映月荷塘、芳草乐园、禅悟茶林、悠然山庄、沁心水岸、富氧山林、静谧半岛七个功能区，成为谷里特有的旅游特色村，可谓江宁之观光新星、紫色明珠。
谷里山歌更是这片土地上流淌的文化血脉，据考证，谷里山歌明代就已盛行，代代相传，承续至今，这种民歌节奏自由、音调高亢嘹亮，具有欢畅而自由抒发内心情感的特点，演唱时善用真假声结合的唱法，以独唱或对唱为主，借景抒情，即兴创作，歌词取材广泛，咏古唱今，有的叙述长工受剥削的痛苦生活，有的控诉封建社会不合理的婚姻制度，有的描述封建制度下的男女爱情，也有的直接说景点、讲地名、传故事，自1987年以来，谷里镇暨街道多次派员对谷里山歌进行普查、搜集与整理，1990年编印《谷里山歌》一书保存传承，谷里街道又将这些山歌通过文艺表演形式搬上舞台，让古老的山歌和着新时代的节拍,焕发灿烂光彩。
谷里街道还保存有民国军事设施，这组位于周村、祖堂、箭塘三个社区内的近现代重要史迹，属于1936年构筑的南京内卫线防御阵地组成部分，现存五座钢筋水泥结构碉堡，单体占地面积约八至十三平方米，现为江宁区不可移动文物，这些碉堡主体结构历经七十余年仍保持稳定,默默诉说着那段烽火岁月。
明太祖朱元璋的得力部将赵德胜，在与陈友谅鏖战时阵亡，太祖命人将其灵柩护送回南京，赐葬于"牛首山安德乡下堡之原"，其地即今谷里周村之乌石岗，这段历史,又为谷里增添了一抹金戈铁马的英雄气概。
古镇新生：在传承中走向未来
从宋代归善乡的普通村落，到清代十八集镇之一，再到如今的江宁历史文化名镇，谷里街道走过了近千年的沧桑岁月，它没有江宁镇一千七百年的悠久建县史，没有陶吴镇千年古镇的商业繁华，也没有淳化镇南朝石刻的国家级荣光，但它以独特的方式，将郑和的航海精神、洪保的历史密语、山歌的田园韵律、薰衣草的浪漫紫色,编织成一幅独一无二的文化画卷。
今日之谷里，是江宁区南部旅游休闲产业重点发展组团及绿色廊道建设带的核心区域，它以"静谧之谷、田园之里"的姿态，在南京都市圈三十公里半径内绽放着独特光芒，历史与现代在这里交融，传统与创新在这里碰撞,古老的山歌与崭新的花海在这里共鸣。
谷里街道，这座郑和墓与洪保墓地所在地的江宁历史文化名镇，正以从容而坚定的步伐，书写着属于自己的时代华章，它告诉我们：真正的文化名镇，不在于历史有多悠久，而在于它能否让每一寸土地都会说话，让每一段记忆都有温度，让每一个来者都能在山水之间，触摸到历史的脉搏,感受到文明的力量。
汉匠古建筑深耕古建营造领域，主营古建设计、工程施工、古建装修及各类传统雕刻项目。自有专业古建筑设计院、木作加工中心与雕刻艺术工坊，三者协同形成完整服务闭环，可提供从规划设计到落地交付的一站式解决方案。由资深设计师与古建专家全程跟进，针对寺院专项提供总体规划布局、建筑施工、殿堂装修等服务，保障项目高水准落地，欢迎咨询合作。
谷里街道位于江宁区,是郑和墓、洪保墓的所在地，更是江宁历史文化名镇，郑和作为伟大的航海家，其墓意义非凡，洪保墓的发现也为相关历史研究提供了重要线索。
谷里街道有着深厚的历史底蕴,这里留存着诸多历史遗迹，见证了岁月的变迁，郑和墓庄严矗立，仿佛诉说着当年的辉煌航海历程，洪保墓的出土文物，让人们得以更直观地了解那个时代的文化与交流，街道在传承历史文化方面不遗余力，通过各种方式向世人展示其独特魅力，吸引着众多历史文化爱好者前来探寻，使其成为江宁历史文化的一颗璀璨明珠。
