苏家宅位于上海市浦东新区周浦镇，是一座具有典型江南传统民居风格的历史建筑，其建筑融合了砖木结构与精美雕刻装饰，体现了明清时期江南地区的建筑工艺与审美特色，作为周浦镇传统民居的代表，苏家宅见证了当地数百年的历史变迁与文化传承，承载着丰富的地域记忆，该建筑具有重要的历史、艺术和文化价值，是研究上海地区传统民居建筑的珍贵实物资料，现已被列为历史保护建筑加以修缮与维护。
苏家宅（又名）：周浦镇传统民居，历史建筑代表
在上海浦东新区周浦镇牛桥村的一隅，青瓦粉墙之间，一座历经三百余年风雨的清代古民居静静伫立，它不是摩天大楼的巍峨，不是霓虹灯下的繁华，却以一种沉稳而深邃的姿态，诉说着江南大地上最质朴的建筑记忆，这便是苏家宅，又名东湖山庄、苏家楼——一座承载着历史厚度与文化温度的传统民居,堪称周浦镇乃至整个浦东地区历史建筑的杰出代表。
三百年基业：从康熙年间走来的古宅
苏家宅始建于清康熙六十年（1721年），雍正元年（1723年）正式建成，距今已逾三百年，这座宅院由苏氏四世祖苏澧芳择地于六灶港北建造，取名"东湖山庄"，东湖山庄"之名的由来，历来有两种推测：其一，追思先祖苏东坡当年在陕西凤翔疏浚东湖之功德；其二，怀念故乡常熟——常熟有虞山、尚湖，而浦东恰在常熟东南方向，取寄托乡愁之意，从乾隆年间修谱仍以《琴川苏氏支谱》为名来看，苏氏后人对故土的眷恋之情,绵延不绝。
据苏局仙后人苏永祁撰文介绍，苏家宅的建筑纪年在家谱中有明确记载，五世祖兄弟的分书上清楚写道："卜地于六灶港之北前后二方，将为阴阳两宅作久安之计，遂于六十年三月命匠鸠工，凡砖灰木石及大小匠作，前后共费二千于金，至雍正元年十二月入宅，共房屋五十余楹。"这段文字如同一把钥匙，打开了这座古宅确切的历史之门，在现存所谓明代住宅、清代住宅大都缺少具体纪年的背景下,苏家宅的明确纪年无疑为上海建筑文化年代提供了一把珍贵的标尺。
三进两厢：江南民居的经典格局
苏家宅坐北朝南，占地约2000平方米，是一座典型的三进两厢加西侧屋的清代古民居，因两厢设有楼阁，故又被称为"苏家楼"，整座宅院砖木结构，青瓦粉墙，临池傍水,总平面布局极有特色。
第一进为惟勤堂，进深六架椽，灰瓦顶，大堂月梁刻有精美的装饰线条及花纹，梁背上置十字科斗拱，梁背正中置荷叶墩，再置斗拱和拱托脊檩的山雾云，雅致至极，中柱顶端设山雾云，川面刻弦线飘带纹，夹底刻云头或如意头,每一处细节都彰显着清代工匠的精湛技艺。
第二进为赋月堂，堂进深六界，扁作月梁，穿斗架构，脊桁正中有铜饰套接方胜、风窠，后金桁、步桁缝均有串枋、襻间拱，隔扇小木作、青石鼓磴保存情况尚可,横向纵向的结构之美令人叹为观止。
第三进则为苏局仙晚年居所，1920年至1921年间，苏局仙在祖屋西北角增建五间平房作为居所，其书斋曾取名"水石居"等，水石居风格清雅自然，取意水清石坚，白墙青瓦素柱，外侧围有编竹护篱，不雕梁刻花，不描龙画凤，却反映了当时典型的江南民居风格,与前两进的华丽形成鲜明对比。
苏家选宅时以繁体"苏"字为依据：有花草树木，即"草"字头；有养鱼之水；有植禾之田，东原为梅林，西为竹林，北又有后花园、小河，将自然山水融入宅院之中，体现了中国传统建筑"天人合一"的哲学思想。
名家题匾：一座宅院的文化厚度
苏家宅之所以珍贵，不仅在于其建筑本身，更在于它所承载的文化内涵，直至"文革"前，宅内仍保留着一批旧时名家题写的匾额、楹联、砖刻,堪称一座小型的书法艺术博物馆。
前埭中屋"东湖山庄"匾为清代三朝重臣张廷玉所书，上首写"戊申桂月"，下首署"枞阳张廷玉书"，用章有"启沃调元""砚斋""张廷玉印""文渊阁大学士"，张廷玉（1672—1755），安徽枞阳人，官至保和殿大学士、军机大臣，书法甚佳，"戊申"为雍正六年,距宅院建成不过数年。
外仪门"东山芳躅"砖刻署名董其昌，董其昌（1555—1636），明代华亭人，虽按年份与此宅建造无关，但据家谱记载，苏澧芳之祖父奉泉公生前在周浦从商，晚年有田百亩，"海上士林无不以前辈硕德敬之"，与士林交往颇多，得董氏手迹而砖刻,亦在情理之中。
惟勤堂堂匾为沈白所题，楹联为张照所书，沈白，华亭人，善书画，工诗歌；张照（1691—1745），官至刑部尚书，书法有"天骨开张、气魄深厚"之誉，楹联"鹤群常饶三珠树，花气浑如百和香"，行草挥洒,气韵生动。
赋月堂匾为孔传志题写，下有跋语："朝阳苏子年仅八龄赋初月吐珠玑……"孔传志为山东曲阜人，康熙年间袭五经博士，工书画篆刻,以学识才思著名海上。
这些名家墨迹，如同镶嵌在古宅肌体上的文化宝石，使苏家宅超越了单纯的居住功能,成为一座活的文化丰碑。
苏局仙：最后的秀才与百岁老人
苏家宅因人而名，更因人而重，这座宅院的主人——苏局仙（1882—1991），是中国历史上最后一科（1907年）秀才，宋朝苏东坡第二十八代世孙，他经历了清朝、民国、日伪统治、国民党统治和新中国五个历史时期，以110岁高龄位列"上海第一老人"。
苏局仙长期居住于此，从事教育近半个世纪，善书法，工诗联，其书斋曾取名涌泉、自娱、行是斋、蓼莪居、水石居，其中水石居用得最多，他的一生，与这座宅院血脉相连,宅院的一砖一瓦都浸润着他的笔墨书香。
苏局仙的孙子苏永祁曾撰文《苏局仙故居——苏家宅》详述故居历史，另一孙子苏永昂亦谈及故居已纳入保护，将坚持"修旧如旧"的原则，苏氏后人对祖宅的珍视与守护,正是这座古宅得以延续至今的重要力量。
保护之路：从县级到新区级的文物守护
苏家宅的保护历程，折射出中国文物保护意识的觉醒与进步，2001年4月24日，苏家宅被原南汇县人民政府批准为县级文物保护单位并拨款抢修；2002年撤县改区后，公布为区级文物保护单位；2009年南汇区并入浦东新区后,于2010年10月12日被正式列为浦东新区文物保护单位。
保护之路并非一帆风顺，该宅曾面临拆迁危机，所幸相关部门明确表示"不拆"，将对其进行保护修缮，坚持"修旧如旧"的原则，2001年由市文管会、县文化局拨款百万元抢修重建了惟勤堂、赋月堂，但因经费所限而停工，苏局仙曾多年居住的清代小楼当时拆去却未重建，已荡然无存,令人扼腕。
值得欣慰的是，有关部门已明确将启动"修旧如旧"的保护修缮工作，修缮后未来或考虑建成为博物馆等历史文化景点，这座承载着三百年记忆的古宅,终将在新时代焕发新的生机。
浦东古建群中的璀璨明珠
放眼整个浦东新区，古代民居散落其间，时代越早越显稀缺，苏家宅以其明确的康熙年间纪年、完整的三进两厢格局、丰富的名家题刻，在浦东古建群中独树一帜，它与周浦镇的顾家老宅小圈房、傅雷故居、景运堂等传统民居共同构成了浦东地区珍贵的历史建筑谱系。
顾家老宅始建于清道光年间（约1830年），以28间屋的格局成为上海现存最完好的九圈房之一；傅雷故居为明代始建、清末重建的绞圈房，占地约1500平方米；景运堂始建于乾隆年间，是典型的绞圈房，这些建筑与苏家宅一道，串联起浦东自明末至清末的古代民居时间线,构成了一部立体的建筑史书。
苏家宅的价值，远不止于一座宅院，它是清代康雍时期建筑技艺的实物见证，是江南士绅文化与建筑艺术融合的典范，是浦东地区不可多得的历史文化遗产，在城市化浪潮汹涌的今天，这座深藏郊野的清代大宅，以其沉默而坚定的存在，提醒着我们：真正的城市记忆，不仅写在高楼大厦的玻璃幕墙上,更镌刻在青瓦粉墙的岁月纹理中。
三百年风雨沧桑，苏家宅依然伫立，它等待着修缮完成的那一天，以博物馆的姿态重新向世人敞开大门，让每一个走进它的人，都能触摸到历史的温度，聆听到时光的回响，这，便是周浦镇传统民居最动人的故事,也是浦东历史建筑最骄傲的代表。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
苏家宅位于周浦镇,是当地传统民居的典型代表，承载着丰富的历史文化内涵，它见证了周浦镇的发展变迁，其建筑风格独特，工艺精湛，从房屋的布局到装饰细节，都彰显着那个时代的特色，这里的一砖一瓦都诉说着往昔的故事，居民们代代相传着与苏家宅相关的记忆，它不仅是一座建筑，更是周浦镇历史文化的重要符号，吸引着众多人前来探寻其背后的历史底蕴。
