
三林刺绣是上海浦东新区三林镇的传统手工技艺,历史悠久,具有鲜明的江南刺绣特色,其针法细腻、色彩雅致,题材多以花鸟鱼虫、吉祥图案为主,兼具实用性与艺术性,作为非物质文化遗产,三林刺绣承载着浦东地区深厚的民俗文化底蕴,体现了民间匠人的精湛技艺与审美追求,近年来,当地通过传承培训、展览展示等方式积极推动三林刺绣的保护与发展,使这一传统技艺在新时代焕发新的生机与活力。
浦东传统技艺,刺绣非遗文化

在上海浦东这片沃土之上,有一门跨越近八百年时光的指尖艺术,它以针为笔、以线为墨,在方寸丝绸间绣出万千气象,它便是三林刺绣——一门发端于宋元、成熟于清代、辉煌于近现代的传统手工技艺,2007年被列入首批上海市非物质文化遗产名录,成为上海地域文化中最具代表性的绣艺流派之一,这门古老的技艺,不仅承载着江南水乡的温婉灵秀,更以其独创的"抽、拉、雕"三大核心手法,在中国刺绣艺术的百花园中绽放出独树一帜的光彩。
追溯三林刺绣的历史源头,我们不得不将目光投向北宋靖康之乱,据三林塘《赵氏家乘》记载:"宋人自靖康之乱,由汴京来沪渎,亡国之余,尚不改奢华,仍锦衣玉食,其锦衣章服,悉由绣工制成。"由此可见,早在宋朝时期,上海三林地区便已有了相当水准的刺绣工艺,只是彼时绣品多为上层社会的王公贵族所享用,带有鲜明的贵族气质,三林刺绣古称"筠绣",这一名称本身便透露出它与竹文化、与江南文人雅趣的深厚渊源。

明朝嘉靖年间,三林刺绣迎来了里程碑式的发展契机,顾绣的引入,如同一股清泉注入了三林刺绣的血脉,清康熙年间,顾氏家族败落,顾家女顾玉兰在三林广招学徒,传授顾绣技艺,经过三十多年的潜心钻研与发展,三林刺绣在吸收顾绣精髓的基础上,融合了明暗透视技法及"抽、拉、雕"工艺,逐渐形成了自己独特的艺术风格,它博采苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣中国传统四大名绣之精华,又在本土绣法的根基上锐意创新,最终开创出与其他绣法截然不同的流派风格。
清末民初,三林刺绣迈出了产业化的关键一步,据《上海县志》载,上海县花边和刺绣工艺品生产已有百余年历史,商品生产始于清末民初,刺绣业盛行于浦东三林、陈行等地,上世纪二十年代末,三林联丰村叶家宅的孙金铨,镇上的陆桂根、周志勇等先后在上海开设"刺绣作场",雇艺师、带徒弟,按照客户要求在绸料上描绘花纹、设计刺绣图案,分发给年轻妇女刺绣,再由作场加工刺绣成衣,形成了设计、刺绣、成衣的一条龙产业链,在三林素以刺绣闻名的杨林宝女士,更是于上世纪二十年代初开设刺绣培训班,教授女工,并与汤生公司达成协议交割刺绣业务,因其对工艺的不断改进、推陈出新,颇得外商赞许,三林四乡妇女皆以杨氏工价公道,赖以生存者日众,贫苦者以其宽裕者近千人,闺阁家家架绣棚,妇姑人人习针巧,这便是三林历史上第一个刺绣高潮的真实写照。

上世纪七八十年代,三林刺绣迎来了第二次鼎盛时期,随着乡镇企业的兴起,三林女子人人拿起绣花针,家家架起绣花棚,从业者多达二十余万人,合作社在苏浙地区广授技艺,绣品远销欧美及东南亚,1953年在三林镇西林街24号成立了"三林刺绣合作社",1954年初,刺绣艺人杨林宝之后,杨彩英、杨翠琴、杨根炎、金素文等成立了三林绣花站,免费教授女工,四乡妇女见刺绣获利甚丰,习此业者近千人,所生产的绣衣、绣品因货美价廉为欧美妇女所喜用,外商纷纷沓来,竞相争购。
三林刺绣之所以能在中国刺绣艺术中占据一席之地,根本在于其精湛绝伦的核心技艺,它包含130余种针法与70余种工艺,而最具标志性的,便是独创的"抽、拉、雕"三大手法,抽绣针法,是在面料上按不同针法要求抽去一定数量的经丝、纬丝,再扳出丰富多彩的二方连续或四方连续的图案,用此方法绣制的花心、花瓣、叶面等图案主体突出、立体感强,抽绣由抽丝、扳丝两道工序组成,常用针法有老式抽、菊花抽、铜钱抽等数十种之多,拉丝,形状像细筛子眼,用细丝线制作,在绣制中大面积衬托主花,精致细腻,虚实结合,成为独立的高档绣品而闻名于世,雕绣针法则更为精妙——先在面料上浮空绣制比较规则的几何图案纹样,然后用实扣勾勒外廓,再沿廓内把底线修去,由打底、浮扣、实扣、修剪四道工序组成,最终呈现出独特的镂空立体效果,抽丝纤丽,拉丝秀丽,雕绣剔透,三大技法相得益彰,共同铸就了三林刺绣"线细、行针密、针法多样、色彩丰富、精制细腻不留针线痕"的艺术特征。

三林刺绣的国际声誉,更是为这门技艺增添了浓墨重彩的一笔,1910年,清政府在南京举办的"南洋第一劝业会"上,三林镇巨商汤学钊便曾邀集艺人选送刺绣展览并获得好评,三林刺绣在那时就已传至海外,1983年,三林绣娘受法国总统之邀,赴卢浮宫作刺绣技艺展演,其"抽""拉""雕"技艺令国外友人为之惊叹,柬埔寨西哈努克亲王的服饰、美国前总统里根的被套、英国女王伊丽莎白的真丝睡袍,都留下了三林刺绣的精美痕迹,上世纪七十年代,原新桥二队的陆根娣为柬埔寨西哈努克亲王刺绣服装,声誉远播,上世纪八十年代,三林绣品厂的康美丽更是跨出国门,赴法国博览会作刺绣表演,为国家争得了荣誉,2005年,作品"福龙"在上海民族民间艺术博览会上荣获金奖,该作品以两条并列升腾的螭龙构成汉字"福",画面两边各有飞舞的蝙蝠谐音"福",采用红黄橙、青灰白两组鲜艳明快的色彩搭配,运用色彩渐变的插针绣法,龙用金线、蝙蝠用银线勾绣轮廓,镂空背景运用雕绣工艺,使整幅作品从平面到立体,空灵欲出。
时代的车轮滚滚向前,传统手工技艺不可避免地面临着严峻的生存考验,随着机绣、电脑绣的迅猛发展,其省时省事的优势对耗时长、技艺要求高的手工刺绣形成了巨大冲击,老一辈刺绣艺人日渐萎缩,新生代对这门需要"既费心力又费体力"的技艺兴趣寥寥,收入与付出的不对等更让后继乏人的困境雪上加霜,更令人忧虑的是,对于这样一个带有民俗精粹性质的工艺,长期以来尚无一部系统的研究著述面世,文化成果未能得到成体系的研究和完整的保存。
面对困境,三林人没有选择沉默,2004年起,三林镇着手挖掘保护工作,先后成立了"龙之绣艺术社"和"三林绣庄",2005年创建"三林绣庄",三林刺绣正式进入生产性保护和传承阶段,2007年,"三林刺绣技艺"被列入第一批上海市非物质文化遗产名录,2010年,三林绣庄成为上海世博会特许生产商,2021年,三林刺绣传承团体保护传承工作室和三林刺绣浦东新区辅读学校保护传承工作室被列入上海市非遗传承人社区传承工作室名单,三林镇通过组建三林绣庄艺术品有限公司,结合当地政府、妇联、劳动局等部门的扶持与资助,形成了保护、传承基地,建立了再就业培训及教育为一体的广阔平台,同时结合当地幼、小、中学校的专业教育、社区业余培训等手段,鼓励三林刺绣在社会广大群众中的传播与发展,形成科学规范、运作高效的传承制度和传承体系。
区级代表性传承人孙春燕更是这场守护战中的中坚力量,她积极推动传承,与设计师合作推出雕绣旗袍等现代衍生品,实现生产性保护,让非遗"用"起来、"活"起来,三林绣庄不定期组织社会刺绣爱好者及中小学校、大专院校师生开展传承培训课程讲座,向学生传授刺绣技艺针法,在年轻一代心中播撒传承的种子,在产品设计研发方面,将刺绣中的传统花、鸟纹样用于耳环、旗袍等产品的制作,开辟更广阔的发展空间,面对数字化转型浪潮,三林绣庄积极运用数字化手法,将绣娘技法录制成视频,增强课程展示性与互动性,便于网络推广,实现多重效益。
2024年,三林刺绣作品参展《丝映古韵——非物质文化遗产代表性项目保护成果展》,在上海工艺美术博物馆与公众见面,让更多人得以近距离欣赏这一"如画之境"的独特视觉效果,2025至2026年,三林刺绣更是参与了浦东非遗在怒江的文化交流活动,将上海风韵带向更远的地方,2020年,有高校开展了相关课题研究,对三林刺绣进行调查、研究和传播,弥补了长期以来缺乏系统学术研究的空白。
三林刺绣,这门从宋元烟雨中走来的指尖艺术,历经近八百年的风雨洗礼,依然在浦东大地上顽强生长,它不仅仅是一门技艺,更是一部活着的历史,一段流淌在丝线中的江南记忆,从汴京南渡的绣工到卢浮宫前的惊艳展演,从闺阁绣棚到世博舞台,三林刺绣用一针一线编织着属于自己的传奇,在机绣轰鸣的时代,那些依然坚守在绣架前的匠人们,用她们的执着与热爱,守护着这份珍贵的文化遗产,我们有理由相信,只要传承不断、创新不止,三林刺绣这颗遗落在民间的珍珠,必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒,继续在中华非遗文化的星空中闪耀。
承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
三林刺绣作为浦东的传统技艺,是极具特色的刺绣非遗文化,它历史悠久,针法多样,有套针、施针、滚针等多种,能细腻展现各种图案纹理,题材广泛,涵盖花鸟、人物、山水等,其绣品色彩鲜艳且搭配巧妙,针法与色彩相互交融,赋予作品独特韵味,三林刺绣传承至今,凝聚着一代代艺人的心血,它不仅是珍贵的文化遗产,更在现代艺术舞台上焕发出新活力,吸引着越来越多人关注,让这一古老技艺在新时代绽放光彩。













