李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

李方膺故居位于江苏南通,是清代著名书画家、"扬州八怪"之一李方膺的旧居遗址,李方膺以画梅、竹、兰著称,其作品风格豪放不羁,富有个性,在中国绘画史上占有重要地位,故居作为南通重要的书画名人遗存,承载着深厚的历史文化底蕴,是研究李方膺艺术成就及其与南通地方文化渊源的重要实物载体,也是当地传承和弘扬传统书画艺术的重要文化地标。

扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

江海之滨,狼山脚下,南通这座千年古城以其滨江临海的独特地理禀赋,孕育了一方文脉悠长的艺术沃土,自五代十国时期先民留下书法墨迹以来,南通书画艺术薪火相传、代不乏人,明清以降更是群星璀璨、蔚为大观,在这片文化厚土之上,有一处青砖黛瓦的清代民居静静伫立于崇川区寺街29号、31号,它便是"扬州八怪"之一李方膺的故居——一座承载着画家风骨与南通书画传统的历史遗存,一处值得后人驻足凝望的文化地标。

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

故居溯源:清代江南民居的活化石

李方膺故居原为其父所购,是一座典型的清代江南民居建筑群,故居由生活区与花园庭院两大部分组成,现存青砖青瓦建筑格局完整,保留了三间正屋、偏舍及鹅卵石庭院等清代建筑特征,寺街31号为生活区,内含卧室、堂屋等原功能空间,至今仍有李家后人居住其间,烟火气息与历史韵味交融共生;29号则为花园庭院,院中现存柿子树、石栏古井及透雕木栏回廊,主体建筑亭子间以青砖砌就,东、南两侧环廊蜿蜒曲折,尽显江南园林之雅致风韵。

尤为值得一提的是,故居南侧原设有一座两层"梅花楼",硬山式屋顶,门窗栏板均饰以梅花纹样,檐角悬铜铃,风过铃响,仿佛在诉说着数百年前的文人雅事,这座梅花楼曾是李方膺创作绘画、与文人雅士聚会唱和的重要场所,郑板桥等"扬州八怪"成员均曾在此留下墨迹,遗憾的是,该楼于1963年被改建为平房,虽形制已变,但其精神内核仍在这片土地上延续,西侧花园尚存梅林遗址,默默印证着李方膺"故园好种梅三十"的诗意情怀,1998年,李方膺故居被正式公布为南通市文物保护单位,2021年《南通寺街、西南营历史文化街区保护整治修建性详细规划》公示后,故居被列为市级文物保护单位,保护范围涵盖本体建筑及院落、院墙,建设控制地带位于寺街历史文化街区范围内。

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

画家其人:铁骨铮铮的梅花手段

李方膺(1695—1755),字虬仲,号晴江,别号秋池、抑园、白衣山人,通州(今江苏南通)人,出身官宦之家,他曾任山东乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职,为官清廉刚正,却因遭诬告被罢官,去官之后,他寓居扬州借园,自号借园主人,以卖画为生,与李鱓、金农、郑燮等往来唱和,工诗文书画,擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等题材,尤以画梅著称于世。

李方膺的艺术风格纵横豪放、墨气淋漓,粗头乱服而不拘绳墨,意在青藤、白阳、竹憨之间,他画梅以瘦硬见称,老干新枝,欹侧蟠曲,用印有"梅花手段"之章,著有《梅花楼诗钞》,其笔下的风竹图更是一绝——以秃笔湿墨逆笔取势,通过竹叶的独特造型表现狂风大作的动态,使不可见之风有了可视的形象,正如他诗云:"画史从来不画风,我于难处夺天工,请看尺幅潇湘竹,满耳丁东万玉空。"郑板桥曾对其梅花赞叹不已,竟言"东坡、与可畏之",评价之高,无以复加,李方膺爱梅成癖,据传他到安徽滁州代理知州时,到任便前往醉翁亭,在欧阳修手植梅树前铺红地毯、纳头就拜,其爱梅之痴、品格之高,令人动容。

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

扬州八怪:一个时代的艺术革新

李方膺之所以被列为"扬州八怪"之一,离不开清代扬州画派波澜壮阔的艺术背景,清代扬州画派,又称"扬州八怪",是康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的职业书画家群体,以金农、郑燮(郑板桥)、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人为核心代表,他们以石涛"笔墨当随时代"的艺术主张为旗帜,突破了当时以"四王"为代表的摹古风气,善用水墨写意技法,注重诗、书、画、印的结合,强调个性抒发与创新,确立并发展了"水墨写意画"的新风格。

据《扬州八怪现存画目》记载,画派作品为国内外两百多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有八千余幅,其艺术影响之深远可见一斑,扬州八怪的创新精神直接启迪了后来的海上画派,并对赵之谦、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、潘天寿等近现代艺术大师产生了重要影响,作为"扬州八怪"中籍贯为扬州府通州的画家,李方膺既是这一画派的重要成员,也是南通书画传统走向全国的杰出代表。

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

南通书画:千年文脉的深厚积淀

李方膺故居的存在,绝非孤立的文化现象,而是南通千年书画传统的一个缩影,自明初到清末,在相关志书、史书上著录过的南通书画家近七百位,侨寓南通的书画家近六十位,明代有嘉靖进士顾养谦,明末有"四公子"之一的冒襄,清代有被誉为"江北名士"的丁有煜,有影响深远的"东皋印派",更有开近代风气之先的张謇,这些书画名家犹如群星璀璨,共同铸就了南通"中国美术南通现象"的深厚根基。

清初,在部潜夫指导下,"东皋印派"崛起,黄济叔、许容、童吕龄开创如皋印风,丁有煜、许之男等名家先后云集,与当时徽派旗鼓相当,影响全国,绵延两百余年,清康熙三十七年至五十一年,通州创立"五山画社"于李黄借水园,开创了南通历史上第一次绘画创作高潮,而李方膺善花卉、尤以画梅著称于世,其风竹、风松疾风劲吹、奇倔不群,作品乃其品格之外化,大幅尤见士气,为李鱓、郑板桥所叹服。

清末民初,南通美术更是异军突起,张謇在创办实业的同时大力兴办教育,1902年创立我国第一所独立设置的师范学校——通州民立师范学校,开设图画课程,成为我国最早开设美术课程的学校之一,实现了南通美术教育模式的革命性转变,南通书画院成立于1978年,是全国较早创建的地市级画院之一,建院四十多年来,书画家们的足迹遍布渔村海港、边陲哨卡、三峡工地、青藏高原、云贵高原、天山南北,创作的精品画作先后在北京中国美术馆、南京博物院等国内外众多场馆展出,为"中国美术南通现象"的形成和发展作出了卓越贡献。

保护传承:让历史遗存焕发新生

李方膺故居作为寺街历史文化街区的重要组成部分,与南通明清民居建筑群融为一体,在岁月的洗礼中依然保持着较为完整的建筑风貌,2019年,主创人员赴南通李方膺故里考察,深入了解其人生经历;2023年,南通少年行小记者深入古街小巷寻访故居,聆听讲解故事,这些活动让更多人走近了这位清代画家,也让故居的文化价值在新时代得到了更广泛的传播。

从更宏观的视角来看,李方膺故居的保护与传承,是南通乃至整个江苏文化遗产保护事业的一个生动注脚,当前,扬州八怪的艺术精神正通过展览、教育、学术研究等多种形式走向公众,公道中学开发了以"扬州画派"为主题的校本课程,江苏旅游职业学院将"八怪文化"融入思政教育,扬州八怪纪念馆等机构举办展览和研讨会,学术研究更是进入鼎盛期,大量研究专论、专著及大型画册相继出版。

站在寺街的青石板路上,抚摸着故居斑驳的砖墙,仿佛能听见数百年前铜铃的清响、墨笔的沙沙,李方膺以"梅花手段"写就的不仅是一幅幅传世画作,更是一种不畏冰霜、铁骨铮铮的精神品格,这座故居,是南通书画名人遗存中最具代表性的一页,它提醒着我们:在这片江海交汇的土地上,艺术的种子从未断绝,文化的根脉始终深扎,唯有守护好这些历史遗存,传承好这份精神遗产,才能让南通的书画文脉在新时代继续奔涌向前,生生不息。

承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

李方膺故居位于南通,是重要的书画名人遗存,李方膺为“扬州八怪”之一,其故居承载着独特的艺术历史,故居内留存着诸多与他相关的物件,仿佛在诉说着他的艺术生涯,能看到他创作的书画作品痕迹,感受到其独特的艺术风格,它不仅是一处建筑,更是南通书画文化传承的重要象征,吸引着众多书画爱好者和文化研究者前来探寻李方膺的艺术世界与故居背后的故事。

李方膺故居:扬州八怪李方膺故居,南通书画名人遗存

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