"跳蚤会（定海）"是浙江省省级非物质文化遗产代表性项目，属于定海地区独具特色的传统民俗舞蹈，该舞蹈源于定海民间传统节庆活动，历史悠久，具有浓厚的地方文化色彩，舞者通过生动活泼的肢体动作，模仿跳蚤跳跃、翻腾等形态，展现诙谐幽默的艺术风格，寄托了当地百姓祈求丰收、驱邪纳福的美好愿望，跳蚤会不仅是定海民间艺术的瑰宝，也是研究舟山群岛民俗文化的重要载体，对传承和弘扬地方传统文化具有重要意义。
跳蚤会（定海）：省级非遗，定海传统民俗舞蹈
东海之滨,舟山群岛如散落的珍珠镶嵌于碧波万顷之间，在这片被海风浸润千年的土地上，一种古老而鲜活的民间舞蹈——跳蚤会，以其独特的诙谐韵味和深厚的文化底蕴，穿越了近三百年的时光长河，至今仍在定海的街巷村落间翩然起舞，2005年，跳蚤会被正式列入浙江省首批非物质文化遗产保护名录，成为定海乃至整个舟山群岛最具辨识度的文化符号之一，它不仅仅是一支舞蹈，更是一部用肢体书写的海岛史诗，一曲用鼓钹敲响的民俗长歌。
源起：清乾隆年间的海岛遗韵
跳蚤会的历史,可追溯至清乾隆年间，彼时，这一舞蹈由福建传入舟山，最初在定海、沈家门一带广泛流传，关于其起源，民间流传着多种说法，一种观点认为，它最早是海岛渔民在迎神赛会、喜庆丰收时表演的娱乐性舞蹈，纯粹以逗趣取乐为目的，没有固定的情节和人物设定，两名男性舞者，其中一人男扮女装，头缠草藤、手执竹板、腰缠白布，另一人则身着红衣、头戴朱冠、手持花伞与折扇，在跳跃腾挪间模仿跳蚤蹦跳的姿态，诙谐逗趣，令人捧腹。
另一种更为浪漫的说法则与"灶神"紧密相连，舟山民间素有祭灶传统，每逢农历腊月廿三，家家户户在灶前设神龛、供果品、掸尘埃，送灶君菩萨上天"言好事"，在这辞旧迎新的夜晚，丐人扮鬼戏跳舞，谓之"跳灶神"，以示送旧迎新、祈求消灾免祸、逐瘟除邪，跳蚤会因此又得名"跳灶会"或"跳灶舞"，两种说法虽路径不同，却殊途同归地指向了同一个核心——这是一种深深扎根于海岛民俗土壤中的艺术形式，承载着先民对平安幸福的朴素祈愿。
蜕变：从逗趣到"济公斗火神"
如果说清乾隆年间的跳蚤会还只是一颗未经雕琢的璞玉,那么1922年的一次关键性革新，则为它注入了灵魂，定海白泉乡的教书先生章孝善，以其深厚的文化素养和敏锐的艺术直觉，将民间传说"济公斗火神"的故事情节巧妙地融入舞蹈之中，从此，跳蚤会告别了单纯的逗趣表演，拥有了鲜明的人物形象和跌宕的戏剧冲突。
"济公斗火神"的故事取材于济公在杭州净慈寺为僧时的一段传奇，传说火神欲扮作村姑混入寺庙纵火，济公早已识破其歹意，在庙门外以劈柴为掩护，百般阻拦、戏弄火神，济公为佛，火神为道，实质上是一场"佛道斗法"的故事，章孝善取其"寺外斗法"这一特定情节，铺叙为一个充满喜剧气氛的舞蹈，并将原由男性扮演的女角改为女性扮演，使人物形象更加生动逼真，男角身穿黄色僧衣僧帽，颈套须珠，手舞动一尺多长的小棍，一闪左、一闪右，阻止火神行进；女角则姑娘装扮，身穿民间大襟小袄，手执花扇或一手拿手绢、一手拿花纸伞，左一闪、右一闪，躲着济公前进，一进一退、忽左忽右之间，"驱赶火神、祈求太平"的意境跃然而出。
这一变革意义深远,它不仅赋予了跳蚤会叙事的深度，更使其从乡野田间的自娱自乐跃升为具有艺术欣赏价值的舞台表演，章孝善因此被视为跳蚤会发展史上的关键人物，而他的弟子何志福，则将这门艺术推向了更高的巅峰。
登堂：从乡间到省城的华丽转身
1953年,何志福与高生祥、高如洒等民间艺人携手合作，对跳蚤会进行了大刀阔斧的改编，他们将传统的双人对跳扩展为群舞形式，配上舟山锣鼓曲调，以渔民喜庆丰收的欢乐情绪作为表演内容，首次将跳蚤会搬上了正式舞台，舞蹈动作也在原有跳、走、蹲的基础上融入了拦、擢、挑等技巧，配以耸肩、抹脸、挤肩、弄眼、脖子甩珠、转珠、伸珠等高难度动作，使整个表演更加丰富饱满、赏心悦目。
1955年2月,何志福作为舟山代表队成员，携跳蚤会参加浙江省第一届民间古曲音乐舞蹈观摩演出大会，从61个节目中脱颖而出，荣获一等奖，这一殊荣如同一声惊雷，让跳蚤会声名远扬，从海岛一隅走向了全省乃至全国的视野，1957年，何志福又携跳蚤会参加浙江省第二届民间音乐舞蹈会演，再获佳绩，上至省、市领导，下至百姓群众，无不赞誉有加，从此，跳蚤会成为舟山享有盛名的特色民间艺术作品，成为群众文化活动中的常客。
值得一提的是,何志福还实现了跳蚤会表演形式的又一次重大革新——男女合舞，过去，跳蚤会由两名男子表演，其中一人男扮女装，何志福认为，既然有了固定的人物形象，就不应再让男性扮演女性角色，经过反复改编、磨合、排演，他与搭档沈家门的张雅珠在省人民大会堂的舞台上完成了史无前例的男女合演，技压群芳，男女合舞从此成为固定搭档模式，何志福也因此被评为浙江省非物质文化遗产（跳蚤舞）代表性传承人。
传承：薪火相传中的坚守与创新
时光流转至21世纪,跳蚤会的传承面临着新的机遇与挑战，2005年，跳蚤会被列入浙江省首批非物质文化遗产保护名录，定海区的跳蚤会更被列入省级第一批，普陀区的跳蚤会则被列入省级第四批，根据2025年5月28日发布的普陀区非物质文化遗产保护名录，跳蚤舞列入市级扩展，跳蚤舞（东港）和高跷跳蚤舞（展茅）列入区级第一批，传承基地设在普陀区夕阳红艺术团，代表性传承人为缪祥伦，2023年度普陀区非遗传承工作考核结果显示，传承基地和代表性传承人均考核合格，为这门古老艺术的延续提供了坚实保障。
在定海白泉,何志福培育的幼儿跳蚤舞演出队经过多次改革和提炼，将传统的济公冲火神躲闪的二人表演扩编为多人群舞，增加了火神引诱众僧反被众僧戏弄的大段舞蹈情节，道具也从破扇、狗骨头改为双色小木棒，增添了脖子甩珠、转珠、伸珠等高难度演出，使民间舞蹈在保持传统的前提下焕发了新的生机，2025年6月4日，省级非物质文化遗产代表性项目跳蚤舞培训活动在干施岙文化礼堂举办，由省级非遗代表性传承人缪祥伦亲自指导，体现了各级部门对非遗保护与传承的高度重视。
近年来,跳蚤会的传播渠道日益多元，它走进了学校的非遗课程，走进了社区的演出队伍，走进了节庆的巡游方阵，2020年以来，跳蚤会多次在公益演出和市级展演中亮相；2023年被纳入诗路文化带案例，吸引了来华留学生亲身体验；2025年更举办了省级培训活动，从白泉振兴会到白泉五百农民进城闹元宵，从白泉杨梅节到中国海洋文化节，跳蚤会始终是最耀眼的明星。
意蕴：海岛风情的艺术写真
跳蚤会之所以历经近三百年而不衰,根本原因在于它深深植根于海岛民众的精神世界，它的每一个动作、每一段情节，都是海岛风情的艺术写真，大八字步半蹲跳走的基本步伐，模仿的是跳蚤蹦跳的灵动；济公与火神的一进一退，演绎的是善恶交锋的永恒主题；锣鼓钹的铿锵伴奏，敲响的是渔民对丰收的感恩和对平安的祈盼。
正如民间艺人所言："跳蚤会是舟山群岛颇具魅力的海洋舞蹈，是'船舞'的一个组成部分。"它与舟山锣鼓、布袋木偶戏、渔民号子等非遗项目共同构成了定海丰富多彩的民间表演艺术体系，浓郁的海岛风情、无华的艺术写真、淳朴的思想感情、特有的海洋韵味，在跳蚤会的每一次起舞中散发着迷人的魅力。
站在2026年的时间节点回望,跳蚤会从清乾隆年间的乡野逗趣，到章孝善的情节革新，到何志福的舞台辉煌，再到今天的多元传承，走过了一条波澜壮阔的发展之路，它是定海的文化名片，是舟山的艺术瑰宝，更是中华民族非物质文化遗产宝库中一颗永不褪色的璀璨明珠，唯有继承与保护并重，创新与传承并行，这支从东海之滨跳起的舞蹈，才能在新时代的舞台上继续翩然起舞，永不落幕。
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跳蚤会是定海区的传统民俗舞蹈，也是省级非物质文化遗产，它起源于清乾隆年间,因舞姿酷似跳蚤而得名。
跳蚤会的表演形式独特，舞者身着彩衣，手持道具，通过跳跃、旋转、翻滚等动作，展现出欢快活泼的舞蹈风格，舞蹈动作夸张有趣，富有感染力,深受当地群众喜爱。
过去，跳蚤会常在庙会、节日等场合表演，是人们庆祝丰收、祈求平安的重要方式，随着时代的发展，跳蚤会依然活跃在定海的舞台上，成为传承地方文化、增进群众交流的重要载体，让这一古老的民俗舞蹈焕发出新的生机与活力。
