天台花楼民居群是浙江省第七批省级文物保护单位，被誉为天台传统民居的瑰宝，该民居群集中展现了天台地区独特的建筑风格与深厚的历史文化底蕴，其建筑布局精巧、雕刻工艺精湛，融合了当地自然环境与人文传统，作为天台现存规模较大、保存较完好的传统民居群落，花楼民居群不仅具有重要的历史研究价值，也是了解浙东地区古代民居建筑艺术与社会生活的珍贵实物资料，对传承和保护地方文化遗产具有重要意义。
第七批省级文保，天台传统民居瑰宝
在浙东大地的苍翠群山间,天台县赤城街道中山东路妙山南麓，一组历经三百余年风雨洗礼的古建筑群静静伫立，它们依山而筑、层层递进，以穿斗式木架撑起飞檐翘角，以砖雕门楼铭刻家族荣光，以鹅卵石铺就的院落诉说着岁月的悠长，这便是花楼民居群——2017年1月13日被浙江省人民政府正式公布为第七批省级文物保护单位的天台传统民居瑰宝，它不仅是一座建筑群，更是一部镌刻在砖木石瓦间的家族史诗，一幅凝固了江南山地建筑智慧的立体画卷。
妙山南麓，花楼初绽
天台古城东有妙山,西有坡山，北有蒋山，三山鼎足而立，乃天台立县之本，妙山虽不巍峨，却以"妙山眺雪"之景位列天台小十景之一，清天台文人齐召南曾赞曰："妙虽一拳，高已轶广，雪后眺环城，插天太白。"正是这座温润灵秀的小山，孕育了花楼民居群的百年风华。
清康熙年间,陈氏先祖陈体斋登临妙山，被南坡的开阔视野与幽静山径深深打动，遂决意在此建楼造堂，楼成之日，他取《礼记·乐记》中"乐者，德之华也"之意，将此楼命名为"花楼"，华者，光彩也；华与花同义，于是花楼便兼具了德的品质与花的外形——内在崇尚德性，外在绽放光华，这一命名，奠定了整个建筑群三百余年的精神底色。
然而岁月无情,最初的花楼终毁于火灾，陈氏后裔并未就此放弃，而是在原址及附近不断重建，至清中后期，先后建起创垂堂、亚魁第、进士第、慎德楼、新花楼等多幢独立四合院民居，虽各有楼名，后人仍统称为"花楼"，这一称谓，既是对先祖的追忆，也是对一个家族鼎盛时代的集体记忆。
依山就势，匠心独运
花楼民居群总占地面积约750平方米,平面建筑面积约600平方米，现存亚魁第、进士第、慎德楼、新花楼等核心建筑，其最令人叹服之处，在于对山地地形的巧妙利用——化限制为优势，创造出张弛有致、富有生活情趣的居住空间。
以花楼主体建筑为例,其依妙山而建，层层递进，对称布置，前院标高最低，大院稍高，正厅阁楼最高，形成三级台地式格局，两层高差的房屋交接处，顺势辟出两间半地下室用作贮物，充分挖掘了山地的空间潜力，建筑采用典型的南方穿斗式木架结构，坐北朝南，大门偏置于西侧，入内须经一条长廊方可见到舒展的前院，前院与大院之间以清水砖墙相隔，墙上青砖打磨精细，中部嵌一座砖雕门楼，正面刻"门聚德星"匾，背面刻"秀挹三台"匾，门楼檐口的斗拱、雀替、龙首等饰件均以砖雕制成，栩栩如生，精美绝伦。
大院面积约百余平方米,地面以鹅卵石铺砌成图案，虽已残缺不全，仍可想见当年的精致，院北为二层正厅，面阔三间，明间略大，两旁次间内对称设有直通二层的木梯，正厅屋脊无明显起翘，仅在两端以砖叠出平缓曲线，屋顶坡度较缓，上下两层比例约为2:3，端庄稳重，西厢房为单层三开间，屋面举折十分明显，最后一折陡峻约达45度，出檐深远，遮住门前台阶，以适应天台多雨的气候特征。
这种依山就势、因地制宜的营造智慧，早在1954年便引起了学术界的高度关注，当年中央建筑学院来天台调查，将亚魁第作为依山建筑艺术的典型范例进行研究，相关成果曾登载于《人民日报》，这不仅是对花楼建筑价值的权威认可，更让这座深藏于浙东小城的民居群走入了全国视野。
亚魁第：曲径通幽的山地典范
在花楼民居群中,亚魁第无疑是最具代表性的建筑之一，它始建于明正统年间，清康熙年间由陈兆衲重建，初名"仰止亭"，后因院中出了一名亚魁（举人第二名），门楣挂上"亚魁"匾，遂更名亚魁第。
亚魁第位于中山东路中段北侧,妙山小岭脚，属三合院建筑，总占地面积约600平方米，平面建筑面积约500平方米，其最大的特色在于"曲径通幽"的空间序列——从临街大门到院落正门，需经四个平台、三重大门、二十一级石阶方可到达，第一道大门面朝中山东路而开，貌不惊人，宛如寻常百姓家的门头；第二道护院大门位于山径中间，门额依稀可见"通德门"三字，背面为"韫玉含辉"四字，门上砖雕精致朴素，额沿内外各有十五只砖雕石鼓伸出门楣，这在当今已属罕见的建筑元素；第三道大门更在深处，走过石径尽头，左右再转两个弯，院落方才豁然开朗。
每一处迂回曲折之后,总有柳暗花明的惊喜，这种将山地高差转化为空间叙事的手法，堪称中国传统民居建筑中的经典之作。
慎德楼与新花楼：刚柔并济的双璧
如果说亚魁第、进士第等建筑展现的是江南民居的灵巧婉约，那么慎德楼则以其雄伟气势独树一帜，慎德楼位于亚魁第与进士第之间，由陈体斋侄曾孙陈时建成，宅院分前院、后院两进，前小后大，门楼前设六级台阶，既合"步步高升"之意，又营造出巍峨之势，门楼两侧立有一对石夹，天台习俗"文墩武夹"，石夹的存在昭示着宅中曾出武举人，慎德楼是目前花楼建筑群中保存最为完整的院落，居于整个民居群的中心位置。
新花楼则建于清光绪七年（1881年），位于妙山山顶创垂堂之后，是花楼民居群中最晚建成的建筑，它的精妙之处在于晚晴时期天台成熟的木雕与石刻工艺在此得到了淋漓尽致的展现，赤城的栖霞、琼台的秋月、桃源的春意，都被刻进了一块块木板；龙凤呈祥、繁花似锦的石雕从始丰溪南岸的水南村运来，精雕细琢于庭院之间，新花楼的主人陈保定次孙陈钟祺，后连任浙江军政府三届省议员，又是著名的文史学者，著有《妙山集文稿》《天台风俗志》《天台山文化史》等，使新花楼同时成为名人故居。
砖雕彩绘：凝固在墙垣上的文化密码
花楼民居群的装饰艺术,是其作为省级文保单位的核心价值所在，现存建筑保留了大量明代风格装饰，檐檩彩绘、砖雕斗拱、石雕花窗等构件工艺精湛，处处透露着中国文人特有的文化修养。
正厅檐檩上绘有双凤彩画,檩下雀替饰以二龙戏珠图样；两边厢房檐檩上亦有双龙戏珠彩画；斗拱与正厅截然不同，全部为直线花格装饰，间以龙纹，雀替和牛腿采用曲线与直线相配的手法，细部富有变化，外檐檐柱均采用梭柱，上下有收分，正厅檐口还采用了宽大的月梁，室内一律采用彻上露明造，月梁、牛腿比比皆是，次间柱子上未采用阑额，这与一般做法大相径庭，却是浙东一带民居的常见做法，体现了鲜明的地域特色。
门窗做工更是考究,正厅、厢房的窗格扇分别采用不同花饰，以直线花纹为主，雕作细致，窗一般为两层，内有窗棂，做成各种纹路式样，门扇除格扇镂空雕花外，下面还有各式浮雕，以人物为主，虽已毁坏过半，仍可窥见当初加工之精美。
西厢房后有一四五平方米的小天井,内有鱼池、花木，天井墙上嵌一砖雕装饰门楼，上刻"作濠间想"四字，典出《庄子》中庄子与惠子同游濠梁的故事，将哲学意趣融入日常起居，可谓匠心独运。
文脉赓续：从宗族祠堂到古城保护
花楼民居群不仅是建筑遗产,更是宗族文化的载体，凝结着当时社会的伦理宗法关系，是儒家文化向建筑渗透的生动例证，与之毗邻的妙山陈氏宗祠，始建于明末崇祯年间，占地1277平方米，建筑面积905.1平方米，历史上曾三次缮修扩建，是天台老城区现存规模最大、保存最完整的宗祠，2011年被公布为浙江省第六批省级文物保护单位。
从更宏观的视角看,花楼民居群的保护是天台古城整体保护的缩影，2026年，天台县正式出台《历史城区保护管理办法（试行）》，构建"1个总规划+6个专项方案+4个更新地段"的完整体系，明确52处不可移动文物、89处历史建筑、183处拟保护名录的保护清单，以"应保尽保、应用尽用"为原则，留住古城肌理与烟火气，2025年，天台县博物馆更对包括妙山花楼民居群在内的七处省级文保单位启动安防项目，预算159万元，为这些珍贵遗产筑起现代化的安全屏障。
三百余年光阴流转,花楼民居群从陈氏家族的私家宅院，成长为浙江省第七批省级文物保护单位，从深藏妙山的一隅之地，走向《人民日报》的版面和全国学者的视野，它以穿斗木架撑起了江南山地建筑的脊梁，以砖雕彩绘书写了儒家德文化的篇章，以曲径通幽的空间智慧诠释了人与自然和谐共生的东方哲学。
花楼如花,开在妙山的岁月里，那份灿烂虽已渐渐化为古民居的静美，却在每一块青砖、每一根梭柱、每一方砖雕中永恒绽放，它是天台的瑰宝，是浙东的骄傲，更是中华传统建筑文化中一颗璀璨的明珠，值得我们用心守护、世代传承。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
天台花楼民居群作为第七批省级文保单位，堪称天台传统民居的瑰宝,它承载着当地悠久的历史与独特的文化。
这些民居建筑风格独特，工艺精湛，从建筑布局到细节装饰，都展现出古人的智慧与匠心，其木雕、石雕、砖雕等技艺令人赞叹，每一处都诉说着往昔的故事，漫步其中，仿佛能穿越时空，感受到当年的生活气息，天台花楼民居群不仅是建筑艺术的典范，更是天台传统文化传承的重要载体，值得人们去深入探寻与保护。
