三门下谢村谢氏宗祠是当地重要的历史文化遗存，已被列为县级文物保护单位，该宗祠最具特色之处在于东房与西房两座宗祠并立的格局，体现了谢氏家族分支繁衍、宗族兴旺的历史脉络，两座宗祠相互呼应，共同承载着谢氏族人的宗族记忆与文化传承，是研究当地宗族制度、建筑风格及乡土社会结构的珍贵实物资料，具有较高的历史与文化价值。
县级文保，东房西房两宗祠并立
在浙江台州三门县海游街道的苍翠群山之间，隐匿着一座承载着数百年宗族记忆的南宋古村落——下谢村，这里溪水潺潺、古木参天，厚泽溪畔秀竹千竿，而最令人心生敬意的，莫过于村中东西两房宗祠并立的壮观格局，这两座宗祠均已被列为三门县文物保护单位与文物保护点，是当地宗族文化的活化石,更是中国传统祠堂建筑在东南沿海地区的珍贵缩影。
千年迁徙：从会稽到三门的宗族扎根
据《谢氏宗谱》记载，下谢村的先祖可追溯至南宋时期的小四公谢聪孙，他是朝奉郎谢奕信之孙、将仕郎兼文学家谢在纲之子，因避战乱从会稽辗转迁至台州三门，先居珠岙石马，再迁沙岸，最终定居于下谢，这段迁徙史，恰如一部微缩的南宋移民史,折射出那个动荡年代里宗族为求生存而不断迁徙的坚韧精神。
下谢村的村落分布主要有下谢本埠（外村）、岙里（里村）和下黎三处，下黎位于凤凰山与马鞍袅之间，上世纪七十年代初因交通不便，村民陆续迁归下谢本村，如今仅余三户人家的记忆渐渐淡出历史舞台，而下谢本埠则在岁月长河中愈发繁盛,成为谢氏宗族繁衍生息的核心所在。
东西并立：两房宗祠的建筑奇观
下谢村最引人注目的文化地标，便是东、西两房宗祠的并立格局，这种"一村两祠"的现象在周边地区并不多见,堪称宗族建筑史上的独特案例。
西房宗祠（又称上祠堂）建于明朝万历年间（约公元1573年前后），由谢氏第十八代裔孙宗钫公出资大部分资金，宗钎公长子应煖负责兴建，据记载，宗钫公生于嘉靖乙未年，为明代宫廷太医，冠带医士，这座祠堂构筑别致，飞檐翘角高高扬起，梁上雕饰精美绝伦，彩绘绚丽夺目，堪称豪华，竣工之时，名闻方圆数十里,成为当地建筑艺术的巅峰之作。
东房宗祠的建造年代虽尚未找到确切文字记载，但从两祠并立的格局推断，其建造时间应与西房宗祠不分前后，两座祠堂台门处均悬挂着一副气势恢宏的对联——"父子尚书门第，叔侄宰相人家"，正厅高悬"显荣褒大""荆区江汉""文魁""进士""登科"等匾额，字字珠玑,彰显着谢氏家族的荣耀与自豪。
从建筑形制来看，这两座宗祠遵循了中国传统祠堂的典型格局：依中轴线绝对对称，门厅、院落、正厅一应俱全，两侧配以廊庑，正如传统建筑理论所言，大宗祠代表宗族，小宗祠代表房派，堂屋则代表家庭，下谢的东西两房宗祠正是"房"这一宗族分支概念的物化体现——由分家而立房，从属于宗族总祠的各个分支祠堂,成为族人与宗族发生具体关系的纽带。
楹联文化：先贤精神的永恒铭刻
下谢宗祠的楹联文化同样值得大书特书，除了那副"父子尚书门第，叔侄宰相人家"的名联之外，祠堂还曾悬挂过"廉吏夷吾社稷元龟朝政贤臣当成后人榜样，辩才道韫诗书里手人中娇凤堪为学子楷模"的长联，以此缅怀谢夷吾、谢道韫等谢氏先贤，令人惋惜的是，这副对联在"文革"时期随宗祠三道大门和老戏台一同被拆除，消失在历史的烟尘中，所幸后来有热心人士从民间搜集到此联，将其重新书写于修整后的祠堂台门口,让先贤的精神风貌得以延续。
楹联是祠堂文化的灵魂所在，它不仅是文学艺术的展现，更是宗族价值观的凝练表达，下谢人以谢夷吾、谢安、谢道韫、谢深甫、谢迁等先贤自勉，攀书山、潜学海,在这片山水之间培育出一代又一代的杰出人才。
人才辈出：耕读传家的千年传承
下谢村自古便有"耕读传家"的优良传统，人才辈出，代有贤达，宋代，茂才谢丹三授迪功郎、任江山赣州府参军；其父祖丹九公以才干授承信郎杭州税司使，南宋时期，谢千十一公中张镇孙榜进士，历官国子监司业；谢宏道亦中进士，元代，谢侍官至海道运粮上千户、武略将军，元至正十八年（公元1358年）被御封为武略将军，明代，宗钫公任宫廷太医，谢元河官浙省候补教谕，清代有岁进士谢元河，民国时期，秀才谢永朱响誉宁海，乡望甚高，至于府学生、邑庠生、太学生、乡宾以及当代大学生，更是多如雨后春笋,比比皆是。
这种人才的持续涌现，与宗祠所承载的教育功能密不可分，正如古人所言"万般皆下品，唯有读书高"，许多宗祠都附设学校，由家族聘请私塾先生对儿童进行启蒙教育，下谢村全村过半人会下象棋，有"象棋村"之称，步入宗祠时常能看到村民对弈的场景——或凝神静思，或落子如飞，举手投足间尽显对弈之乐、象棋之韵,这正是宗族文化在日常生活中的生动投射。
非遗瑰宝：下谢渔灯的百年传承
下谢村的文化瑰宝不止于宗祠建筑，更有一项入选台州市非物质文化遗产代表作名录的民间艺术——下谢渔灯，据《谢氏宗谱》记载，元至正十九年（公元1359年），先祖谢侍公被御封为武略将军后，于正月十三日到下谢庵头陀活佛前还愿，谢氏族人自编自演鲤鱼龙舞在活佛前拜礼，自此年年如是,延续至今已逾六百六十年。
下谢渔灯又称下谢鲤鱼龙灯，分黄、青两条龙灯，每条龙由十六条鲤鱼组成，每条鲤鱼长约一米，串成长龙后犹如戏水之鱼，灵动非凡，2008年，在上级部门支持下，下谢村重新组建了舞龙团队，经过反复训练，多次参加节庆比赛并获奖，2010年5月，团队参加浙江省第二届龙舞大赛荣获银奖，鳘鱼龙道具被省博物馆收藏，2012年2月，中央电视台中文国际频道更是专程前来采访报道,让下谢渔灯走进了全国观众的视野。
古树溪声：自然与人文的和谐共生
下谢村的自然风光同样旖旎迷人，历史上林木葱郁、山清水秀，厚泽溪畔曾有近十棵高大古槠林立，枝繁叶茂，树围皆在五六人合抱，上世纪六十年代后期，为造下谢桥，村人锯倒苦槠树与古沙朴筹集资金，如今村口仅存一株千年苦槠，高约二十二米，树冠近二十五米，树围八点四米，树身内部虽已中空，五六个孩童一同躲入树洞仍觉宽绰自在,堪称下谢村的活地标。
村东桥头的古柏正值中年，枝繁叶茂，引人注目，其位置在原福庆寺后背，树脚下有石子路直通溪边，时人称之为"和尚吃水"，因寺僧常走此路去溪边取水洗刷而得名，溪X位于村东，林密景深，与村隔溪相望,是消暑纳凉的绝佳去处。
保护与新生：美丽乡村的未来图景
历经岁月洗礼，下谢村的两座宗祠在"文革"中遭受破坏，后经修整恢复原貌，下谢村已被列为三门县文物保护单位和文物保护点，得到了制度性的保护，在美丽乡村建设的浪潮中，村级事务中心、文化广场、运动广场等公共服务设施日趋完备,为村民生活构筑起多元空间。
下谢村计划采用联立式、联排式、叠墅式住宅推进居住生态价值实现，充分挖掘乡村旅游资源，盘活闲置用地，逐步打造集"生态宜居、特色农业、山水休闲"等功能于一体的乡村宜居示范村。
东西两房宗祠并立于下谢村中，如同两位沉默的长者，守望着这个千年古村的过去与未来，它们不仅是县级文保单位的砖石木瓦，更是谢氏宗族血脉相连、薪火相传的精神图腾，每一根雕梁都镌刻着先人的荣光，每一副楹联都诉说着家族的志向，每一盏渔灯都舞动着不灭的文化薪火，下谢村，正以其独特的双祠格局,向世人昭示着中国宗族文化在东南沿海的顽强生命力与永恒魅力。
承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
三门下谢村的谢氏宗祠颇具特色,它是县级文保单位，其中东房西房两宗祠并立的景象尤为引人注目。
谢氏宗祠承载着深厚的家族历史与文化,东房宗祠和西房宗祠各自有着独特的建筑风格与布局，它们见证了谢氏家族的繁衍变迁，历经岁月洗礼，依然屹立不倒，在宗祠内，或许还留存着一些古老的族谱、碑刻等，这些都是研究谢氏家族发展脉络的珍贵资料。
两宗祠并立,不仅是建筑上的独特景观，更是家族凝聚力的象征，每年的特定时节，谢氏族人都会齐聚于此，举行祭祖等传统活动，传承着家族的文化与精神，让这份历史记忆在岁月长河中得以延续。
这样的谢氏宗祠,对于研究当地的历史文化、家族传承等方面都有着不可替代的重要价值。
