
横河孙氏文化陈列馆是一座集中展示横河孙氏家族历史文化的专题场馆,主要涵盖横河孙氏文化展示及孙境宗祠文化陈列两大板块,馆内通过丰富的历史文献、宗族谱牒、珍贵文物及图文资料,系统梳理了孙氏家族的渊源脉络、迁徙发展与人文传承,孙境宗祠作为家族精神象征,其文化陈列展现了宗祠建筑特色、祭祀礼仪及族规家训,彰显了孙氏族人崇文重教、耕读传家的优良传统,是传承宗族文化、凝聚家族情感的重要载体。
横河孙氏文化展示,孙境宗祠文化陈列
翠屏山南峙,梅川溪北流,在浙江省宁波市慈溪市横河镇孙家境村,一座承载着千年文脉的古建筑静静矗立于山水之间,这里便是闻名遐迩的孙境宗祠,亦是横河孙氏文化陈列馆的核心所在,它不仅是一处颇具浙东特色的历史建筑,更是一部鲜活的家族史诗、一卷厚重的文化长卷,走进这座占地一千五百平方米的祠堂,便如同翻开了一部"半部明代史",让人在砖瓦梁柱间触摸到孙氏家族跨越千年的精神脉搏。

千年望族,官帽八百顶的传奇
"横河孙家境,纱帽八百顶。"这句流传数百年的民间谚语,以最质朴的语言道出了孙家境在中国文化史上的独特地位,据史、谱、志资料所载,孙家境村历史上上至一品大学士,下至七品县令,官员达三百六十八人,故民间素有此说,自五代后唐孙岳公定居于此,孙氏一族便如参天大树般扎根于这片沃土,历经唐、宋、元、明、清五朝而枝繁叶茂,人才辈出,代不乏人。
孙氏始祖孙岳,乃五代十国后唐时期人物,其事迹见诸《旧五代史》,史家称其"强干有才能",因忠义直言得罪上官康义诚,终为暗箭所害,身死之日,满城百姓"识与不识,皆痛之",这份以忠义立身的家风,自此成为孙氏家族绵延千年的精神底色,自后唐孙岳公以来,孙家境人才辈出,尤其是以平朱宸濠而获首功的孙燧,至"毁家纾难"抗清复明的孙家绩,孙门六世,海内高仰,单收入《中国名人大字典》的孙氏族人就有十多名,堪称"姚江文化现象"的重要代表。

南宋淳熙进士孙应时,人称"烛湖先生",八岁能诗,学识渊博,其弟子史弥远任太师左丞相兼枢密使,旁人争相附势,他却超然自避,高风亮节令后世敬仰,明江西巡抚孙燧,矢志维护朝纲,被宁王朱宸濠所害,赠礼部尚书,谥忠烈,并赐祠南昌,忠烈公季子孙陞,嘉靖进士,授翰林院编修,时严嵩柄国,陞为门生独不攀附,品德高尚,赠太子少保,谥文恪,文渊阁大学士孙如游,论建储、辅光宗,赠少保,谥文恭,东阁大学士孙嘉绩,义师扶大明,敬涛殉社稷,赠太保,谥忠襄,一门之中,文恪继妻杨文丽育子个个进士及第:长子孙鑨太子太保吏部尚书,次子孙铤礼部尚书,季子孙錝太仆寺正卿,幼子孙鑛兵部尚书,一门四子,三个尚书一个太仆卿,实属罕见,堪称中国文化史上的奇迹。
建筑瑰宝,浙东古韵的凝固诗篇
孙境宗祠坐北朝南,三进七开间,为硬山顶砖木结构建筑,平面布局呈长方形,南北长六十一米,东西宽七十五米,中轴线上自南而北依次为台门、前厅、后厅,各进之间以墙垣连接,配以天井踏道,布局严谨而气韵流动,整个建筑群规模不大而具大家气象,结构不繁而见精巧之美,充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。

走近宗祠,眼前旗杆高标,角柱石迎风而立,台门楣上巨匾高悬,大门两旁一对扁圆形石鼓相得益彰,古民俗风味十足,台门前三开间的檐廊,廊壁东西各嵌两碑,碑黑字白,叙说孙家境及宗祠之来历,穿过台门大厅,越过石板铺就的天井,便是"状元及第"的前厅,厅内陈列着唐、宋、元、明、清五个朝代孙氏四十余名官居要职的先人画像和匾额,在大红灯笼的烘托下格外醒目。
后厅燕翼堂尤为引人瞩目,屋脊两头弯起,游龙戏珠,飞甍斗拱,雕梁刻顶,厅内黑色立柱,柱础石鼓圆,麻石铺地,整体布局和谐统一,檐下横枋黄底红字,书"一门三孝子""忠孝节义"等字样,柱间梁枋彩绘人物、花卉、动物,生动细腻,月梁雕刻人物故事,明间正中悬挂"燕翼堂"大匾。"燕翼"二字按辞义有辅佐帝王之寓意,规格与大厅保持一致,彰显着孙氏家族"出为忠臣,入为孝子"的崇高家风。
据《续修孙氏宗谱叙》记载:"(孙家境大宗祠)在平桥之北,旧名景家山,乾嘉之际,综五谱而集成编帙,惜正副本均被祝融氏攫去。"如今的孙家境祠堂已是清嘉道时期的建筑,自明弘治以后历八帝一百五十余年,孙氏家族代代诰封,世世赐谥,可以推断当初的祠堂必定更为雄伟壮观,然而清嘉道时期的一场大火,不但将孙氏宗谱毁于一旦,而且将历代营积的诰封、旌表、圣旨等化为乌有,到清代,孙氏家族虽已无昔日辉煌,重建的大宗祠显得平淡无华,但规格依旧遵循"一品二品官衔厅堂为七开间"的封建礼教等级制度,可见其家族底蕴之深厚。

文化陈列,忠孝传家的精神殿堂
如今的孙境宗祠已不仅仅是一座古建筑,更是一座内容丰富的文化陈列馆,祠堂内设有孙境源流、忠孝传家、清廉主题馆等多个展区,系统展示了孙氏家族的发展脉络、道德文章与家风家训,大堂内陈列的五朝先贤画像与匾额,如同一部立体的家族史书,让参观者在驻足凝望间感受孙氏历代的辉煌与荣光。
孙堪、孙墀、孙陞三兄弟有"一门三孝子"之誉,正德十四年,孙燧殉宸濠之难,孙堪闻父讣即携二弟操刀赴难,"会逆平,改治父殡,一恸死而复苏,遂聩两耳",扶父柩归,兄弟三人庐墓蔬食三年,又墨衰三年,世称三孝子,后孙氏三兄弟先后至京为官,奉养母亲二十余年,这段感人至深的孝行故事,至今仍在祠堂的展陈中熠熠生辉,成为慈溪慈孝文化的重要组成部分。

祠堂还承载着深厚的清廉文化内涵,孙氏家族居官者多,且为官清廉、政绩显著,这离不开其世代传承的家风家训,从孙应时的超然自避,到孙陞的独不攀附严嵩,再到孙如法不畏触怒龙颜力谏明神宗,孙氏族人以实际行动诠释了"忠孝节义"的深刻内涵,孙家境祠堂已被列为慈溪市忠孝文化基地、爱国主义教育基地和廉政教育基地,更是"清慈巴士"廉政教育线路的重要一站,成为党员干部接受廉洁教育、感悟初心使命的重要场所。
保护传承,古韵新生的时代使命
孙家境祠堂于一九八六年被慈溪县人民政府公布为第三批文物保护单位,二零一七年升级为浙江省文物保护单位,一九九八年,孙家境村专门成立义务文物保护小组,负责宗祠的日常管理和维修工作,自一九九九年以来,来自全国各地的孙氏后代累计捐款近百万元,用于祠堂的修复、日常管理以及举办各类文娱演出和传统祭祀活动,近年来,市、镇两级政府在符合省级文物保护要求的前提下,对祠堂周边设施进行了改善,投资修建仿古建筑浴心书屋等,并将其规划入"人文运河小镇"项目,使之成为区域旅游推介的重点。
二零一八年,相关部门划定了祠堂的保护范围和建设控制地带并予以公布,保护范围包括建筑本体,即台门、前厅、后厅各七开间三进,及前后天井、前天井两侧各三开间的两层楼房,建设控制地带为自祠堂东墙基向外东三十米,西墙基向西三十米,祠堂大门南墙基向南到河岸边,祠堂北墙基向北二十五米范围内,在建设控制地带内的工程建设项目,其工程设计方案需经过省文物局同意后,报省级城乡建设规划部门批准,这些严格的保护措施,为这座千年古祠的永续传承筑起了坚实的屏障。
"岁月旧,物华妍,风梳廊阁往怀篇,犹闻家训谆谆教,恪守今人明德全。"孙境宗祠,这座横河之畔的文化丰碑,以其独特的建筑之美、深厚的历史之重、崇高的精神之光,向世人诉说着一个家族千年不衰的密码,它是研究"姚江人物群体"的重要基地,是挖掘"姚江文化现象"的珍贵资料库,更是中华民族忠孝文化、清廉文化的生动教材,在新时代的浪潮中,孙家境祠堂正以崭新的姿态,将古老的家风家训转化为激励后人奋进的精神力量,让"出为忠臣,入为孝子"的高尚品格在岁月长河中永远闪耀。
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横河孙氏文化陈列馆承载着丰富的历史文化内涵,馆内展示了横河孙氏的诸多文化内容,通过一件件珍贵的文物、一幅幅生动的图片,清晰呈现出孙氏家族的发展脉络,孙境宗祠文化陈列更是别具特色,从宗祠的建筑风格到祭祀等传统仪式,都得以生动展现,这里不仅是对横河孙氏文化的集中展示,更是传承家族精神、让后人铭记先辈历史的重要场所,吸引着众多人前来探寻孙氏文化的独特魅力。












