三七市镇:姚东千年古镇,井头山遗址所在地

三七市镇:姚东千年古镇,井头山遗址所在地

三七市镇位于浙江省余姚市东部,是一座拥有千年历史的姚东古镇,镇内文化底蕴深厚,其中最具代表性的是井头山遗址,该遗址是中国沿海地区已知最早的新石器时代贝丘遗址之一,距今约8000年,出土了大量陶器、石器、骨器及丰富的海洋生物遗存,为研究中国沿海先民的生产生活方式及海洋文化起源提供了珍贵的实物资料,三七市镇凭借悠久的历史传承与重要的考古发现,成为展示姚东地区古代文明的重要窗口。

姚东千年古镇,井头山遗址所在地

在浙东大地的版图上,有一座古镇,它不以繁华喧嚣著称,却以千年沉淀的底蕴令人驻足;它不以高楼林立见长,却以八千年前的文明回响震撼世人,它,便是坐落于浙江省宁波市余姚市东部的三七市镇——一座因集市而得名、因杨梅而飘香、因考古而惊艳世界的姚东千年古镇,而在这片古老土地的深处,埋藏着一处改写中国海洋文明史的重大发现——井头山遗址,它如同一把钥匙,打开了通往八千年前先民生活的时光之门。

因市而名:千年集市铸就古镇灵魂

三七市镇的"市",既非行政区划意义上的市,也非行政级别上的市,而是"市日"之市,所谓"市日",即进行集市贸易的日子,与之对应的无市日则称为"闲日",据光绪《慈溪县志》记载:"三七市,县西二十五里,月逢三五七十市。"每逢农历三、五、七、十,便是集市开张之日,四方商贾云集,十里八乡的百姓纷至沓来,老街之上人声鼎沸、烟火升腾,这一传统自宋元时代萌芽,明清以后逐渐兴盛,延续至今已逾千年。

三七市镇地处余姚市最东面,东毗江北区慈城镇,南隔慈江与河姆渡镇相望,西接丈亭镇,东北连慈溪市观海卫镇、掌起镇,是名副其实的"姚东五镇"之一,历史上,三七市镇曾长期隶属慈溪县,直至1954年正式划属余姚,1992年5月,二六市乡并入三七市镇,形成了如今的行政格局,这片总面积约68.53平方千米的土地,承载着厚重的历史记忆,散落其间的古宅深院、明清祠堂、青石老街,无不诉说着岁月的沧桑与传奇。

古镇的形成,与一段波澜壮阔的水利史密不可分,宁波地处沿海,每逢潮水来袭,江水便遭盐碱侵蚀,农田灌溉与百姓生活深受其害,三国时期,吴国太子太傅阚泽于慈西修筑凤凰湖(又称梁湖),以时潴泄,灌溉吴闸浦两岸农田,三七市一带遂成烟波浩渺的湖区,南宋后期,观文殿大学士吴潜出任沿海制置大使兼庆元府知府,他见姚江常受海潮侵袭,两岸土地半年浸泡于海水之中,而发源于镇海桃花岭的淡水因民田阻隔、河道不畅,旱时无水灌田、涝则洪水泛滥,于是吴潜出资购地、募集民工开凿河道,慈江(俗称后江)由此贯通,筑堰修坝将江水淡化,惠及慈溪、鄞县、镇海三县,金川惇叙堂叶氏十六世孙、明云南知府叶鞭有记:"自宋吴公潜来守郡,筑堰筑坝,水汇而西,出丈亭两江,迂环二百余里入海,江水皆淡可灌田,(凤凰)湖遂废而为田。"湖底变良田,沟壑成河流,高处渐有人居,生产资料与生活物资的交换需求催生了集市,三七市的雏形由此诞生,正所谓"乡村所以居民,市镇所以聚贾",这座古镇的根脉,深植于先民与自然搏斗、与土地共生的伟大实践之中。

杨梅之乡:初夏枝头的甜蜜传奇

若说千年集市是三七市镇的骨架,那么漫山遍野的杨梅便是它的血肉与灵魂,三七市镇是余姚杨梅的主产区,素有"中华杨梅之乡"的美誉,这里属于半山区半平原地区,北靠杜湖岭山岗与慈溪毗邻,盛产以果大、色黑、味甜著称的荸荠种杨梅,据《中国植物志》记载,余姚杨梅中的极品"荸荠种杨梅"源于三七市镇石步村张湖溪,汉时即为贡品,其历史之悠久、品质之卓越,可见一斑。

三七市镇共有杨梅种植面积1.2万亩,年产杨梅5000吨,而放眼整个余姚市,2022年全市杨梅产量突破3万吨,鲜果销售额达2.5亿元,"余姚杨梅"品牌价值高达13.9亿元,在张湖溪古杨梅林中,150年以上树龄的古杨梅树有一百多株,最大一株胸围达3.4米,据专家考证,这是迄今为止树龄最大的"荸荠种"杨梅树,每逢初夏,满山红珠缀枝头,游客纷至沓来看梅、摘梅、品梅,杨梅已成为余姚最亮丽的名片之一。

余姚市人民政府副市长吕乐曾表示:"我们希望以杨梅产业为牵引,不断做大做强杨梅产业,与农业、文化、旅游、康养集一体,深度融合,满足游客的吃住行游需求,不断满足群众对美好生活的向往。"杨梅不仅是一种水果,更是一条串联起古镇历史、自然风光与现代产业的纽带,让三七市镇在新时代焕发出蓬勃生机。

除了杨梅,三七市镇的年糕同样声名远播,这种源于七千年前河姆渡稻作文化的传统美食,选用当地粳米,采用传统水磨工艺精制而成,洁白如玉、柔滑糯而不粘,被誉为年糕中的上乘之选,一口杨梅、一块年糕,便是三七市镇最质朴也最动人的味觉记忆。

三七市镇:姚东千年古镇,井头山遗址所在地

井头山遗址:八千年前的海洋文明密码

如果说三七市镇的地上风景已足够迷人,那么地下的秘密则更加惊心动魄,在三七市镇三七市村,临近河姆渡遗址和田螺山遗址之处,静卧着一处距今7800至8300年的新石器时代遗址——井头山遗址,这是浙江和长三角地区发现的首个沿海贝丘遗址,也是中国沿海地区年代最早、埋藏最深的史前贝丘遗址,占地面积约20000平方米。

井头山遗址的发现颇具传奇色彩,2013年10月,台风"菲特"带来的强降雨冲刷地表,余姚三七市镇井头村村民王维尧、王维新在待建厂区地质勘探土芯中发现了深埋地下的碎小海生贝壳、动物骨头和陶片等遗物,随即报告给附近的田螺山遗址考古队,2014年,考古人员孙国平等赴实地调查,通过小范围试掘和机械钻探,在距地表7至8米深处发现文化层,初步确认这是一处埋藏极深、时代极早的史前贝丘遗址,2016年10月,余姚市政府决定出资回购该企业厂区地块,为后续考古工作扫清障碍。

2019年9月至2020年8月,经国家文物局批准立项、浙江省文物局统筹组织,由浙江省文物考古研究所联合宁波市文物考古研究所、余姚河姆渡遗址博物馆等单位进行了第一期考古发掘,由于遗址埋藏于地表下5至10米深处,地下水位高、土质易塌方,考古队创新性地采用钢结构围护基坑技术,在发掘前由工程部门建设围护发掘区的钢结构基坑,确保了发掘工作的安全与科学,一期发掘揭露面积750平方米,出土了大量精美的陶器、石器、骨器、贝器、木器、编织物等人工遗物,以及极为丰富的水生、陆生动植物遗存,取得了突破性收获。

2022年6月18日,井头山遗址第二期考古发掘正式启动,位置在一期的西北角靠近山坡方向,主要目标是寻找古海岸边的居住区房屋和相关生活遗迹,并考虑进行出土遗迹的现场保护和长期展示,2023年2月,二期发掘再次开工,考古队员在第九层——二期发掘中最深的挖掘层——清理挑选各种贝壳,持续揭开先民生活的神秘面纱。

井头山遗址的文化堆积以海洋软体动物贝壳为主要包含物,埋藏深度达5至10米,被5至8米厚的海相沉积覆盖,总体顺着地下小山岗的坡势由西向东倾斜,最厚处达2米多,分为12小层,经考古发现,遗址包含村落居住区外侧活动台地、废弃物倾倒区、食物和工具加工区以及滩涂区等聚落要素,并发现露天烧火坑、近海岸的食物储藏坑、生活器具加工制作区、滩涂区木构围栏等遗迹,勾勒出一幅八千年前先民依海而居、向海而生的生动图景。

考古重器:改写历史的惊世发现

井头山遗址的出土文物之丰富、之精美、之独特,令考古界为之振奋,人工制品方面,陶器、石器、骨器、贝器、木器、编织物等达400多件,出土陶片数万片,初步整理后已修复30多件陶器,器形有釜、敞口盆、圈足盘、碗、小杯、深腹罐、釜支脚、陶拍等,陶质以夹砂陶为主,纹饰包括绳纹、浅方格纹、横向篮纹、锯齿纹、蚶齿戳印纹等,部分器表装饰红衣或黑衣,并有少量简单图案的彩陶,石器有斧、锛、锤、凿、镞、砺石、磨盘、圆盘状垫饼等30多件,骨器100多件,器形有镞、鹿角锥、鳔、凿、针、匙、珠、笄、哨等,尤为引人注目的是,用大型牡蛎壳加工磨制的贝器(耜、铲、刀、勺等)60多件,在浙江考古史上首次出土,功能应与河姆渡文化的骨耜相近。

三七市镇:姚东千年古镇,井头山遗址所在地

编织物共18件,用芦苇、竹子等制作,器类有席子、篮子、筐子、背篓、鱼罩、扇子等,还有一团似渔网残块,展现了先民高超的手工技艺,木器包括用于安装石斧的菜刀形木柄、木矛形器、用于安装石锛的"7"字形木柄、点种棒、双尖头木棍、木桨、棒槌形木器、杵、碗、扁担形木器等,出土的距今约8300年的木桨,是中国目前发现年代最早、保存最好的船桨;两件带黑色涂层的木器经鉴定为天然大漆制品,是迄今为止发现的中国最早的漆器,将中国乃至世界使用漆的历史提早到8000多年前。

自然遗存同样令人叹为观止,动物遗存中最多的是先民食用后丢弃的海洋软体动物贝壳,主要有泥蚶、海螺、牡蛎、缢蛏、文蛤等五大类,其次是各类渔猎动物骨骸,以鹿科动物骨头为主,也有猪、狗、圣水牛、水獭等动物骨头,以及海鱼的脊椎骨、牙齿、耳石等,植物遗存包括木棍、木条等木头遗存,储藏坑中的橡子、麻栎果、桃核、果壳、松果、灵芝块、少量炭化米粒、水稻小穗轴等,还有漆树、黄连木、猕猴桃等种子,以及芦苇杆、麻类纤维等制作编织物和绳子的原料,在陶釜支脚的胎土里,还可分辨较多的稻谷壳碎片印痕,证明八千年前的先民已开始尝试稻作农业。

经国内外多家实验室碳十四测定,井头山遗址的年代距今7800至8300年,早于河姆渡文化约1000年,这是宁绍平原史前考古年代学上的重大突破,将宁波地区人文起源的历史在河姆渡文化基础上再往前推进了1000多年,井头山遗址所代表的文化类型,被认为是闻名中外的河姆渡文化的主要来源或直系祖源,是余姚和宁波历史轴线的极大延伸。

文明之光:从海洋走向世界的起点

井头山遗址的学术价值远超一般考古发现,它是典型的海岸贝丘遗址,具有浓厚而鲜明的海洋文化属性,是中国先民适应海洋、利用海洋的最早例证,表明余姚、宁波乃至浙江沿海地区是中国海洋文化的重要源头区域,遗址所包含的浓厚海洋文化因素,对研究中国海洋文化起源具有不可替代的学术价值,也为研究西太平洋地区南岛语族的起源提供了宝贵材料。

从环境变迁的角度看,井头山遗址为全新世早中期中国沿海环境变迁与人类活动的相互关系提供了独特案例,为探索发现中国沿海8000年前乃至更早的遗址指明了方向,它为全新世以来海侵时间、过程、中国古海岸线发展演变及沿海地区新石器时代人类文化的人地关系研究提供了全新视角和难得案例,为海岸环境和海平面上升过程树立了精确的时空坐标。

2020年,井头山遗址入选中国十大考古新发现;2023年6月29日,被浙江省人民政府公布为浙江省第八批省级文物保护单位,遗址已纳入《河姆渡国家考古遗址公园》总体规划,成为公园的重要板块,宁波市"十四五"规划明确提出推动河姆渡—井头山遗址申报世界文化遗产,2023年6月,完成河姆渡文化大遗址申报中国世界文化遗产预备名单工作并通过省文物局初选推荐,2024年12月,国家文物局更新批复《中国世界文化遗产预备名单》,2026年6月,余姚市政府发布相关答复,河姆渡遗址此次未列入其中,但井头山遗址作为河姆渡国家考古遗址公园的重要组成部分,其申遗前景依然值得期待。

古今交融:古镇新生的时代篇章

如今的三七市镇,古老与现代交织,传统与创新共生,踏入老街,满街绿叶掩映着红红的杨梅,热腾腾的烟火气扑面而来,深墙大院中藏着无数传奇故事,有的口口相传,有的已随风而逝,大小岭古道与倒爬岭古道,曾是商贾往来的必经之路,如今成为徒步爱好者的打卡胜地;千年古樟伫立山顶,在风中诉说着岁月的悠长,大池墩水库清幽纯净,春日杨梅林、樱花、紫藤花和杜鹃花交相辉映,宛如莫奈笔下的花园,石步古村灰瓦白墙,斑驳石墙爬满岁月痕迹,漫步其间,时光仿佛倒流。

三七市镇不大,寥寥68.53平方千米;三七市镇不小,装得下八千年文明与人间烟火,从井头山先民的贝丘炊烟,到吴潜筑堰的水利壮举;从宋元集市的人声鼎沸,到今日杨梅节的宾客盈门——这座姚东古镇,以它独有的方式,将历史的厚重与生活的鲜活熔铸一炉,它是余姚的根脉所系,是宁波的文明之源,更是中华海洋文化探源工程中一颗璀璨的明珠。

八千年风雨沧桑,井头山沉默不语,却以满地贝壳与陶片,向世界宣告:这里,是中国先民面朝大海、开拓文明的起点,而三七市镇,这座因市而兴、因梅而甜、因古而厚的千年古镇,正以崭新的姿态,迎接每一个寻访历史、品味时光的旅人,八千年不是一个数字,而是一场穿越时空的相遇——只为与你,在姚东的山水之间,不期而遇。

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三七市镇位于姚东,是一座有着千年历史的古镇,这里是井头山遗址所在地,见证着岁月的沧桑变迁,井头山遗址的发现意义重大,它为研究宁波地区史前文明提供了珍贵实物资料,三七市镇不仅有深厚历史底蕴,还有独特自然风光与人文风情,漫步古镇,能感受到那份古朴宁静,仿佛穿越时空,触摸到往昔的繁华与故事,它承载着姚东人民的记忆与情感,散发着独特魅力。