
宁海耍牙是浙江省宁海县独有的传统戏剧表演绝技,被列入国家级非物质文化遗产名录,该技艺源于古代傩戏,表演者口含四颗野猪獠牙,通过舌头与口腔的巧妙配合,使獠牙在口中翻转、弹跳、刺出,配合戏曲情节展现惊险奇特的视觉效果,耍牙技艺对表演者的口腔控制力要求极高,传承历史悠久,具有浓厚的地方文化特色,宁海耍牙面临传承困境,相关部门正积极开展保护与推广工作,力求让这一古老绝技焕发新生。
国家级非物质文化遗产,传统戏剧绝技
在中国浩瀚的民间艺术星河中,有一门技艺以其惊心动魄的视觉冲击和匪夷所思的表演方式,令无数观众叹为观止,它不是川剧的变脸,却与变脸并称"西脸东牙";它不是杂技的口技,却将口腔的极限发挥到了令人咋舌的地步,这便是流传于浙江宁海的传统戏剧绝技——宁海耍牙,2006年,这门技艺被正式列入首批国家级非物质文化遗产名录,从此以"国宝级"的身份载入中华文化的辉煌史册。

百年传承:从柘湖杨村走出的民间绝活
宁海耍牙的历史,最早可追溯至清代道光、咸丰年间,其发源地在宁海南乡柘湖杨村,即今天的前童镇境内,据《宁海平调史》记载,耍牙至今已有一百多年的历史,而宁海平调这一剧种本身则起源于明末清初,拥有三四百年的悠久岁月,柘湖杨村自古武风盛行,英才辈出,清光绪十五年该村人杨志鸿考中武进士,轰动一时,村人喜好舞龙舞狮,这种尚武传统为耍牙技艺的诞生提供了丰厚的文化土壤。
耍牙技艺的创始人是杨景岳(1848—1907),他自幼习武,擅长少林拳,门徒众多,他从舞龙舞狮的狰狞面目中获得灵感,将其创造性地融入平调"独角龙"的演技之中,杨景岳之侄杨成悠(1887—1940)早年随其学艺,后加入平调班成为专业演员,又将技艺传授给侄子杨先达(1905—1984,艺名红毛老生),杨先达从前辈的四颗牙发展为六颗,为宁海耍牙的继承与发展作出了重要贡献,这条清晰的传承脉络——杨景岳、杨成悠、杨先达——构成了耍牙技艺早期的核心谱系。

新中国成立后,政府大力抢救古老地方剧种,宁海平调剧团于1957年重组,耍牙技艺在传统基础上得到改进提高,由原来的六颗发展到十颗,第五代传人叶全民更是将耍牙从八颗发展到十颗,耍法和造型由原先的十三种发展到四十余种,并提出"静耍在于意,行耍牙不乱"的精要口诀,他于2012年被评为国家级非物质文化遗产平调的代表性传承人,其技艺之精湛,令同行望尘莫及。
獠牙之秘:台上一分钟,台下十年功
耍牙所用的道具并非人工制作的假牙,而是取自体重二百公斤以上的雄性野猪下颚骨上的獠牙,每颗长约二寸,单副重量可达半斤,这些獠牙需经打磨、浸泡、消毒等多道工序处理后方可使用,真正的挑战不在于道具的获取,而在于艺人对口腔极限的征服。

每一代传人都要经历一至三年的艰苦训练,期间口腔红肿、舌头麻木、头昏眼花、食欲不振等症状如影随形,严重时口腔内会出现轻度糜烂,脱皮后结成老茧,第六代传人薛巧萍在学习期间,嘴巴内部起泡溃烂,只能靠打点滴维持营养,体重从一百零八斤骤降至九十六斤,才半个月时间,同批学习的其他女生便全部放弃,唯有她咬牙坚持了下来,这种"台上一分钟,台下十年功"的苦功,正是耍牙技艺最动人也最残酷的注脚。
表演时,艺人以舌为主要动力,齿、唇、气为辅助,完成一咬、二舔、三吞、四吐等基本步骤,獠牙在口内时而快速弹吐,时而刺进鼻孔,时而上下左右歙动,甚至有两颗始终藏于口内,艺人仍要同时完成唱、做、念、打等戏曲基本功,獠牙扣下表示轻松得意,上下翻动表示发怒,大幅度抖动表示震怒——每一个细微的动作都在传达角色的情绪与灵魂。
独角龙传奇:宁海人的精神图腾

耍牙技艺与宁海平调的经典剧目《小金钱》(后改编为《金莲斩蛟》)有着血脉相连的共生关系,这出戏讲述的是女英雄宋金莲斩杀独角龙的故事,独角龙是一个亦人亦妖的传奇角色,传说他出生在新昌山区,嗜吃壁虎和四脚蛇,身上长满疮痂,疮痂又变成鳞壳,头上长出一只角来,他力大如牛,性残如虎,作恶甚多,最终被弱女子宋金莲所斩。
宁海,顾名思义是"宁静的大海",这座以海闻名的城市,过去的居民大都以捕鱼为生,渔民们每次出海都可能遭遇大风大浪,归来后心中忐忑不安,急需精神慰藉,戏曲在当时的民间极受欢迎,宁海人便创造出蛟龙的形象,以金莲斩蛟的故事表达对勇敢渔民的赞赏,耍牙正是为塑造独角龙妖魔化的野性形象而量身打造的绝技——当獠牙从口中渐次增多,两颗、四颗、六颗……配合平调"三大一小"打击乐及《将军令》等曲牌,以侧身龙步、转身亮相、上下翻牙等狂放身段,一个不可一世的骄横妖魔便跃然台上。
这种"文戏武演"的独特风格,将粗犷与细腻、野性与灵动完美融合,形成了宁海平调最具辨识度的艺术标签,正如当地人所言:"浙东的观众若说起平调,最爱点看独角龙的戏了,若在乡间演出,男女老少便会奔走相告。"

薪火相传:从濒危绝技到文化名片
耍牙技艺曾一度濒临失传,解放战争时期,宁海平调戏班停演,许多老艺人被迫改行,建国后虽经抢救挖掘,但传承之路依然荆棘丛生,训练周期长、学习过程苦、原材料获取难——传统野猪獠牙因保护政策限制日益稀缺,人工合成材料在弹性与咬合感上差异显著,近三年表演事故率上升了百分之十五,加之受众老龄化严重,线下观众平均年龄达五十八岁,年轻群体关注不足,商业演出订单量同比下滑百分之四十,人才断层风险加剧。
坚守者从未缺席,薛巧萍作为第六代传人,曾获全国"国花杯"戏曲大赛金奖和第十届全国民间文艺"山花奖"金奖,并参与《中国达人秀》《出彩中国人》等节目,让耍牙走进了千家万户的电视屏幕,2020年她在百年古戏台复演该绝技,2023年在象山演出,2025年更在第十届中国国际版权博览会上首次亮相,吸引了大量关注,新生代艺人李艺等则结合川剧变脸创新出"变脸木偶"形式,通过短视频平台传播,让古老技艺焕发新生,青年传承人团队"牙魂社"由五名九零后组成,开发抖音短视频教学课程,累计获赞超三百万。
在保护层面,政府划拨专项用地建设耍牙主题公园,设置沉浸式体验馆、传承人工作室等八个功能板块,年接待游客十二万人次,与宁波职业技术学院合作开设"非遗传承"定向班,实行"白天练功+晚间理论"的现代学徒制,完成八十二小时高清影像记录,建立三维动作捕捉数据库,运用人工智能分析三十二种牙位轨迹变化规律,宁海县还开展"耍牙技艺进课堂"项目,近三年已覆盖全县二十三所学校的一万两千名学生。
东方绝技:走向世界的文化使者
宁海耍牙不仅是宁海的,更是中国的、世界的,它曾代表中国民间艺术出访法国、日本等二十余个国家,在蒙特卡洛国际杂技节荣获"金小丑"奖,著名浙江绍剧演员六龄童、七龄童曾在杭州演出时向平调老艺人请教耍牙绝技,多次参加全国及省市会演,先后斩获浙江省少数剧种交流演出表演一等奖、第五届中国"映山红"民间戏剧节表演一等奖、中国杭州"城隍阁杯"民间戏曲折子戏邀请赛金奖等殊荣,中央电视台多次专题报道,各级媒体纷纷赞誉其为"东方绝技"。
这门技艺的价值远不止于舞台上的惊艳,它承载着浙东沿海渔民的信仰体系与民俗记忆,"人牙共生"的表演哲学体现了中国传统艺术"天人合一"的审美追求。"牙不离口"的表演形式暗含"咬定青山不放松"的地域文化特质,象征着宁海人坚韧不拔的精神品格,通过《薛仁贵征东》等经典剧目的演绎,它传递着忠孝节义、家国情怀等中华传统价值观,对青少年德育教育具有潜移默化的深远影响。
从柘湖杨村的拳师灵感,到国家级非物质文化遗产的荣耀殿堂;从杨景岳的筚路蓝缕,到薛巧萍的坚守创新;从乡间草台的锣鼓喧天,到国际舞台的掌声雷动——宁海耍牙用一百多年的时光,书写了一部关于坚守、创新与传承的壮丽史诗,它告诉我们:真正的绝技,从来不是轻松得来的,而是用血泡、老茧和无数个日夜的坚持换来的,这门"东方绝技",值得被看见,值得被铭记,更值得被一代又一代地传下去。
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宁海耍牙是浙江宁海的地方传统戏剧特技,属于宁海平调这一古老剧种,它是国家级非物质文化遗产,演员通过口腔技巧,将猪獠牙含在口中进行各种表演,如快速地上下翻飞、左右腾挪等,这一绝技为宁海平调增色不少,展现出独特的艺术魅力,它的起源可追溯到古代,经代代传承发展至今,宁海耍牙依然活跃在舞台上,吸引着众多观众,成为传统文化中一颗璀璨的明珠。












