巍山镇位于浙江省东阳市，是一座历史悠久的文化名镇，以保存完好的巍山古建筑群闻名遐迩，古镇内明清时期的古建筑鳞次栉比，涵盖祠堂、庙宇、民居等多种类型，建筑风格古朴典雅，雕刻精美，具有极高的历史、艺术和文化价值，巍山镇不仅承载着深厚的历史底蕴，也是研究江南传统聚落形态与建筑技艺的重要实物资料，吸引着众多游客和学者前来探访，是东阳市重要的文化旅游名片。
东阳历史文化名镇，巍山古建筑群所在地
在浙江中部的金衢盆地东端，有一座被岁月雕琢了千年的古镇，它不张扬、不喧嚣，却以一种沉稳而厚重的姿态，静静诉说着六百年的风雨沧桑，它就是巍山镇——浙江省金华市东阳市下辖的一个历史文化名镇，一座以明清古建筑群闻名遐迩的文化瑰宝，当你踏上这片土地，脚下的青石板路仿佛在低语，耳畔的风声似乎在吟诵，那些雕梁画栋、飞檐翘角,无不昭示着一个曾经辉煌的宗族聚落如何在时光的长河中屹立不倒。
巍山镇地处东阳市东北部，距市区约二十五公里，居婺州之北、越州之南、台州之西，是三州边缘的古老集镇，全镇总面积约一百七十八平方公里，是东阳市面积最大的镇，镇域地势自东北向西南倾斜，四周环山回水，前有朱罗纪火山喷射口——巍山屏平地突起，后有双溪环绕，西傍白溪江，南横浅沙溪，正是这得天独厚的地理格局，赋予了巍山镇"背倚巍山、面对笔架、双溪合流"的绝佳风水形胜，古人讲究"审势观气"，巍山村的布局便是这一理念的完美诠释：村落布置如一城池，有辕门、凤仙门、小凤仙门、城道门、社台门、小社台门，街道井然，先后建成了以五芳堂、理和堂、三和堂、九如堂、太史第为纵轴线的古建筑群，东引桃花水，西筑环清坝，清渠斗折，穿堂入户，既利于灌溉洗涤、防火排污，又调节气温，所有水渠下皆铺鹅卵石，形成八卦及鱼鹿等吉祥图案,堪称古代人居智慧的典范。
巍山镇的历史可以追溯到唐代建镇，是一个名副其实的千年古镇，自赵氏始祖环清公于明永乐年间奠基巍山至今，已逾六百余年，在这漫长的岁月里，巍山赵氏繁衍不息、人才辈出，仅明清两朝便有进士十七人、举人二十八人、贡生四百余人，如此辉煌的科举成就，在东阳各地绝无仅有，以至于当地老人都说这里风水极佳，据谱载，一默大师乃元末起义军领袖陈友谅的军师，兵败后隐居巍山旁之天竺寺，与巍山始祖环清公友善，遂为他规划设计了巍山村，这段传奇的历史,为巍山镇平添了几分神秘而厚重的色彩。
巍山镇最令人叹为观止的，当属其规模庞大、保存完整的明清古建筑群，据统计，巍山村拥有明清古建筑群六十余处，至今尚存三十余处，主要集中在以庚楼为中心的街道两旁，巍山镇尚存明朝古建筑十二处、清朝古建筑二十二处，列为东阳市级文保单位的有万二殿、庚楼、鼎丰堂、理和堂、九如堂、继美堂照壁等六处，东阳古建向以"卢宅牌坊、李宅祠堂、巍山厅堂"而闻名，巍山以其拥有古建筑数量众多、历史悠久、规模庞大、保存完整、品类齐全、艺术价值高的厅堂享有盛誉,这绝非虚言。
在这些古建筑中，理和堂堪称翘楚，建于明成化年间的理和堂，与全国重点文物保护单位卢宅肃雍堂齐名，至今已有五百二十五年历史，肥柱大梁，斗承拱接，雕梁画栋，照壁大门的砖雕精雕细刻，历五百多年而不变色，令人叹为观止，建于明嘉靖年间的三和堂，前厅的卷棚屋顶秀丽圆润，尽显明代建筑的典雅之美，明翰林国史编修赵祖鹏的太史第古朴端庄，透着一股书卷之气，建于清康熙年间的九如堂雕琢华美、设计精巧，有鹿一百头，牛腿雕刻异常精致，其房屋结构也与众不同，两边厢房各成院落，前有照壁须弥座，墙顶有砖雕和堆塑，明堂全部用统一规格的鹅卵石拼成图案，中间有一头鹿只能在早上日出前看出，至今谜团无人可解,为这座古宅蒙上了一层神秘的面纱。
鼎丰堂则是东阳木雕状元杜云松的代表作，被誉为东阳木雕艺术的"博物馆"，代表了近代东阳木雕的最高境界，五份头的两处十三间头雕有全套的三国演义，是清嘉庆年间的作品，刀工之精、构图之妙，令人拍案叫绝，民国元年建成的新厅集木雕、石雕、砖雕于一体，极尽豪华之态，老区公所即赵伯香古居，建于民国初年，为东阳第一所玻璃房，以东阳民居为本、融欧式建筑为一体，规划布局合理，时代特征明显，这些建筑如同一部部凝固的史书,每一砖一瓦都镌刻着先人的智慧与审美。
令人痛心的是，这些数百年历史的见证物、一幢幢显示先人智慧的建筑，正面临着生死攸关的保护难题，拆迁后的巍山十字街，像一座被弃已久的城池，断壁残垣、瓦砾遍地，残存的木构架像被掏空了内脏的骨骸，五百户古镇居民，不过七八十户人家留下，多半是七八十岁的高龄老人，二十多公顷的连片古建筑群已成孤岛，被周围连绵的现代建筑所包围，古镇死寂一片，年轻人对古镇没了留恋，留守老人辞世之时，或许就是它真正消亡之日，正如有识之士所言："巍山古建筑，日本鬼子烧过，挺了过来；文革中斧头凿过，没伤筋动骨；现在面对一张商业开发的利益网，五百年的文脉果真到了尽头？"这番话振聋发聩,道出了古镇保护的紧迫与艰难。
值得欣慰的是，东阳市人民政府早在一九九七年便立巍山为历史文化名镇，同年以一百二十七号文件立九如堂、理和堂为重点文物保护单位，近年来，基于"城市生命体"视角，相关规划对巍山镇展开了修复与修补策略研究，针对其退化的自然生态和人文特色，分别提出了自然生态修复策略和人文特色修补策略，包括生态水系统和景观系统修复在内的多项举措正在逐步推进，始建于明永乐年间、毁于一九六七年的巍山原文化地标性建筑长安阁，目前也正在重建之中,这无疑是一个令人振奋的信号。
巍山镇不仅有古建筑，更有深厚的文化底蕴，历史上，巍山学风盛行、书院棋布，明清以来有书院十余所，如环清轩、三槐轩、兴学堂、绿漪书院、林水斋、栗园、逊敏斋、晚香居等，科甲之盛超过卢宅，废除科举后仍兴学未衰，一九零六年创办芝山学堂和坦然学堂，东阳中学和巍山中学创始人均为巍山人，巍山还是东阳著名的丝竹之乡，赵志德创办的大鸿福班是武义婺剧团前身，巍山坐唱班则是正宗的苏昆，赵宝卿、赵琛、赵松庭均为苏昆太子班成员，每年在太祖庙前举行的点棚火活动是汉族少见的习俗，三百田的草台常常演斗台戏，巍山一年有四个庙会，翻九楼、做牛戏、唱傩戏、迎百子灯，活动丰富多彩，巍山的大龙身是东阳龙灯中的奇迹，龙身有的高达几十米,五芳堂的大堂灯堪与卢宅肃雍堂花灯比美。
巍山镇的自然风光同样令人陶醉，巍山是一座死火山，山上有火山喷发遗留的黑石林，相传还有晋朝葛洪炼丹遗迹，白溪和渼沙溪双溪合流，从村边绕过，明代赵善政有诗云："直上崔嵬碧玉峰，飘飘仙侣语从容，双溪夹流镜还合，万井浮烟翠且重。"描绘的正是这如诗如画的山水胜景，巍山屏顶上平坦，山上建有玉皇大帝观、慧泰寺、玉屏山庄等旅游景点，慧泰寺是一座千年古寺，始建于北宋年间，后毁于战争，于一九九五年重建，有大雄宝殿、天王殿等建筑,香火延续至今。
已有六百多年历史的古渊头村位于巍山镇境内，村内现存国家级、市级文化保护建筑九处，民宅多建于明清时期，具有典型的东阳民居风格，村中不少民宅古朴典雅，院落间有小花园点缀，为吸收更多阳光，民宅堂屋均坐西朝东，屋内窗花、横梁仍旧保持当年原貌，该村耕读传家、文脉深厚，被誉为"博士村"，还有巨石文化遗址——石仓（石棚），为上古越人祭天的望阕祝圣坛遗迹,见证了这片土地上远古文明的曙光。
从更宏观的视角来看，巍山镇曾是全国千强镇之一，也是全国重点镇、首批浙江省中心镇，综合实力不容小觑，然而时移世易，如今的千强镇榜单上已难觅其踪影，这不禁让人感慨万分，但无论排名如何变化，巍山镇作为东阳历史文化名镇的地位不会动摇,巍山古建筑群作为中华建筑艺术瑰宝的价值不会褪色。
站在二零二六年的时间节点上回望，巍山镇正处于生命发展的成熟阶段，它像一位饱经风霜的老者，虽步履蹒跚却依然挺立；又像一部厚重的典籍，虽纸页泛黄却字字珠玑，那些幽深的弄堂、高大的台门、华美的厅堂、精美的砖雕木雕石雕，以及鹅卵石拼成的八卦鱼鹿图案，都在无声地诉说着一个宗族六百年的荣光与坚守，我们有理由相信，只要保护的决心不动摇、修复的行动不停歇，巍山镇这颗镶嵌在东阳大地上的文化明珠，必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒，毕竟，一座古镇的价值，不在于它能创造多少经济数字，而在于它能为后人留下多少精神财富——而巍山,恰恰拥有这样的底气与资本。
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巍山镇作为东阳历史文化名镇，是巍山古建筑群的所在地，承载着深厚的历史底蕴，这里的古建筑风格多样，工艺精湛，每一处都诉说着往昔的故事，漫步在古镇中，能真切感受到岁月的痕迹，这些古建筑不仅具有观赏价值，更见证了当地的发展变迁，它们凝聚着先辈们的智慧与心血，吸引着众多游客前来探寻其独特魅力，也让巍山镇成为传承和弘扬东阳历史文化的重要地标。
