竹塘进士木牌坊位于浙江省兰溪市，是省级文物保护单位，具有重要的历史与文化价值，该牌坊为纪念科举进士而建，是兰溪地区保存较为完好的木构牌坊之一，体现了当地深厚的科举文化传统，牌坊结构精美，雕刻细腻，展现了古代工匠的高超技艺，作为兰溪科举文化的重要载体，竹塘进士木牌坊已成为游客了解古代科举制度、感受传统文化魅力的热门游览景点，对研究地方历史和宗族文化具有重要意义。
兰溪木牌坊省保,科举文化游览
在浙江金华兰溪市女埠街道的竹塘村内,一座历经五百余年风雨的木构牌坊静静矗立于村中核心位置，它不张扬、不奢华，却以朴素大方的姿态诉说着一段关于科举、关于孝道、关于明代建筑技艺的动人故事，这便是竹塘进士木牌坊——兰溪市唯一现存的明代木牌坊，也是浙江省第七批省级文物保护单位，当你踏上这片土地，便踏入了一段跨越时空的科举文化之旅。
五百五十载风雨不倒的木构传奇
竹塘村距兰溪市区约十四公里,东面是横穿村庄通往长山岗村的大路，南路紧靠村民徐庆标家，北面与钱水生户相邻，西面顺石级而下便是一方水塘，进士牌坊就坐落在这样一个充满生活气息的村落之中，几乎正对着宗祠家庙，后方有一条青石板岔路，是村民往来的必经之路，它不是孤立于荒野的遗迹，而是与村庄的血脉紧密相连，与百姓的日常生活水乳交融。
这座牌坊建于明宪宗成化四年,即公元一四六八年，距今已有五百五十余年，全高约五点二米，宽三点五米，占地面积六点八三平方米，为一开间六柱的木斗拱结构，中间两根栋柱垫以青石y柱础，通身以木质为主，仅柱础和抱鼓石为石质，牌坊坐北朝南，悬山顶形制，青瓦盖顶，略呈翻角，屋脊以瓦作金钱装饰，端庄而不失灵动。
从建筑细节来看,这座牌坊堪称浙中西部明代中叶建筑斗拱的典型代表，匾下置二垛一斗三升斗拱与下部横梁相接，斗拱型制古朴，砍瓣明显，出跺规范，比例协调，檐柱各置一倒挂龙斜撑承托檐檩，前后檐额枋两端用丁头拱并扇形雀替支托，檐下斜撑饰倒挂鸱鱼，整个结构没有过多的繁饰，却在每一处榫卯咬合中透露出匠人的精湛技艺与明代建筑的审美追求，正如有学者所言，这种"朴素大方"恰恰是明代中叶木构建筑最动人的气质——不以华丽取胜，而以结构之美、比例之精征服人心。
匾额背后的孝义与荣光
牌坊栋下置木匾,上楷书"进士"两个大字，笔力遒劲，白底黑字，历经数百年依然清晰可辨，真正让这座牌坊超越一般功名纪念物的，是匾额两侧那密密麻麻的竖行小字。
右边竖行小字记载："文林郎监察御史陈炜书，金华府知府李嗣、同知牛盛、通判王倍"；左边竖行小字则写着："赐进士兰溪县知县王鲁、县丞臧庆、主簿吕俊、典史郭安为赐进士祖徐氏陈相立，成化四年岁次戊子孟夏月吉旦"。
这段文字揭示了一个耐人寻味的故事,据瑞竹塘徐氏族谱记载，"四世孙徐相，以《诗经》中进士"，徐相自幼丧父，全靠母亲陈氏勤俭持家、操劳抚养，方才有了日后高中进士的荣光，他先后担任御史、山东兵备副使、河南廉使，为官清正，政绩斐然，致仕归家后，徐相得知乡里要为他立进士牌坊，特意要求将母亲陈氏的姓氏写在匾额之上，自称"徐氏陈相"。
这一举动,在当时的社会语境下意义非凡，它不仅仅是对母亲养育之恩的感念，更是将"孝"这一儒家核心价值镌刻在了功名的丰碑之上，当地人说，这不仅是一座进士牌坊，也是一座忠孝牌坊，在科举时代，"学而优则仕"是无数读书人的毕生追求，而"百善孝为先"则是支撑这一切的道德根基，徐相以自己的方式，将个人的荣耀与家族的恩情、社会的伦理完美地融合在了这座木构建筑之中。
兰溪牌坊群中的独特存在
兰溪市的牌坊遗存颇为丰富,各具特色，在女埠街道，竹塘村的进士木牌坊以其木质结构独树一帜；在灵洞乡洞源村，郭氏节孝坊以四柱五楼、歇山顶的青石仿木结构傲然而立，通高八米，面宽六点九米，额枋部位雕刻人物、花卉、祥云、麒麟、鲤鱼、龙凤、狮鹤等图案，运用浮雕与透雕技法，工艺精湛，是兰溪现存体量最大、雕刻最精的石牌坊之一，早在一九八九年便被公布为省级文保单位，赤溪姓叶村的节孝石坊、登胜乡登胜村的节孝石坊、和平乡焦石村的孝子坊、上唐村南的唐兆升孝子石坊等，也都各有千秋。
在这众多牌坊之中,竹塘进士木牌坊的价值尤为特殊，它是兰溪市唯一现存的明代木牌坊，也是金衢地区现存极少数的木结构牌坊实例之一，木质建筑本身就比石质建筑更难保存，五百多年的风雨侵蚀、虫蛀腐朽，能让它基本保持原汁原味，实属难得，二零零五年十一月三日，它被公布为兰溪市文物保护单位；二零一七年一月十三日，浙江省人民政府将其列入第七批省级文物保护单位名录，这两次认定，既是对其历史价值的肯定，也是对其保护紧迫性的提醒。
科举文化的活化石
要理解竹塘进士木牌坊的深层意义,就不能不将目光投向它所承载的科举文化，科举制度从隋唐创立到清末废止，历经一千三百余年，是中国古代最公平的人才选拔形式，它以公开考试、公平竞争、择优录取为原则，打破了门阀世袭的壁垒，为寒门子弟打开了上升通道，也由此铸就了自强不息的精神和勤廉为政的思想。
科举考试分为四级：童试、乡试、会试、殿试，童试考取后称为生员，即秀才；乡试考取者为举人，第一名称解元；会试考取者为贡士，第一名称会元；殿试由皇帝亲自主持，考取者为进士，第一名即状元，徐相以《诗经》中进士，正是在这条漫长而艰辛的道路上脱颖而出的佼佼者。
在南京中国科举博物馆中,我们可以看到更为宏大的科举文化图景，那座以江南贡院遗址为基础修建的地下博物馆，占地二万七千平方米，馆藏三千八百七十三件套文物，常设展览"文明的阶梯——科举文化专题展"由为国求贤、鱼龙变化、金榜题名、金陵佳话、源远流长五大展区组成，馆内的镇馆之宝——清嘉庆二十二年二甲进士庄瑶的殿试卷，长二百五十七厘米，正文一千九百七十三字，完整保存了殿试收卷、关防弥封、阅卷、钦点的全过程，庄瑶在答卷中主张"廉者立身之大节"，为官后兴修水利、体恤民苦、刚正无畏，正是科举精神的生动践行。
而竹塘进士木牌坊,虽然没有博物馆中那些精美的文物那般引人注目，却以一种更为质朴、更为贴近乡土的方式，将科举文化的种子播撒在了浙中大地的村落之中，它告诉我们，科举不仅仅是帝王将相的宏大叙事，更是一个个普通家庭的奋斗史、一段段母子相依的深情、一座座村庄的集体记忆。
游览指南与文化体验
对于想要探访竹塘进士木牌坊的游客而言,这里并非遥不可及的秘境，从兰溪市区出发，驱车约十四公里便可抵达竹塘村，进村后有指示牌指引，牌坊位置并不难找，它就静静地站在村中，与周围的民居、水塘、石板路构成一幅和谐的画面。
游览之时,不妨放慢脚步，细细品味，看那斗拱的砍瓣如何在岁月中磨圆了棱角，看那青瓦上的金钱装饰如何在阳光下闪烁微光，看那匾额上的文字如何在风雨中依然清晰，你可以想象五百多年前的那个孟夏月吉旦，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，徐相的母亲陈氏站在人群中，眼中含泪、嘴角含笑，看着儿子的名字被郑重地刻上牌坊。
除了竹塘进士木牌坊,兰溪还有众多值得探访的人文景点，灵洞乡的郭氏节孝坊、赤溪街道山背村的吴氏宗祠、女埠街道的农业品牌体验等，都可以纳入行程，兰溪以农业为主，打造了"枫山蜜桃""汇潭甘蔗""穆坞枇杷""甘山野养殖"等特色品牌，在感受历史文化之余，也能品尝地道的兰溪风味。
保护与传承的时代命题
作为省级文物保护单位,竹塘进士木牌坊的保护工作任重道远，木质建筑最大的敌人是时间与自然——潮湿、虫蛀、火灾，每一项都可能让这座五百多年的瑰宝毁于一旦，所幸，当地政府和文物部门已经将其纳入保护规划，定期巡查、科学维护，力求让它在未来的岁月中继续屹立。
更重要的是,保护不仅仅是物理层面的修缮，更是文化层面的传承，当越来越多的人走进竹塘村，驻足在这座牌坊前，阅读匾额上的文字，了解徐相与母亲的故事，科举文化便不再是书本上的抽象概念，而成为了可触可感的鲜活体验，这种体验，正是文化自信最坚实的根基。
竹塘进士木牌坊,以木为骨、以孝为魂、以科举为脉，在兰溪的山水之间书写了一部无声的史诗，它不需要金碧辉煌的装饰，不需要惊天动地的传奇，只需要你走近它、凝视它、读懂它，在这个快节奏的时代，这样一座安静的牌坊，或许正是我们最需要的精神坐标——提醒我们，无论走多远，都不要忘记来时的路，不要忘记那些在风雨中为我们撑起一片天的人。
汉匠古建，承汉唐之韵，秉匠人之心。作为一家以古建筑为核心的全产业链综合型企业，我们深耕于规划、设计、营造、修缮及装饰装修领域，致力于让每一处建筑成为穿越时空的文明载体。从巍峨殿宇到园林小筑，从雕梁画栋到砖瓦金石，汉匠人以精湛技艺对话历史，以严苛标准致敬传统，在当代语境下重释东方建筑美学的永恒魅力。
竹塘进士木牌坊位于兰溪,是省级文物保护单位，它承载着厚重的科举文化，这座木牌坊见证了往昔的辉煌，展现了当地在科举方面的卓越成就，其独特的建筑风格和精美的工艺令人赞叹，游客前来游览，不仅能欣赏到古朴的建筑风貌，更能深入了解科举文化的发展脉络，仿佛能穿越时空，感受到当年学子们为科举拼搏的热血与激情，它是兰溪历史文化的重要象征，吸引着众多对传统文化感兴趣的人前来探寻。
