乌镇香市是浙江乌镇历史悠久的传统民俗活动，源于蚕桑祭祀，距今已有千年历史，被誉为"江南第一庙会"，每年春季，乌镇举办盛大的香市庙会，融合蚕花娘娘巡游、水上竞技、民间戏曲、传统手工艺展示等丰富内容，展现江南水乡独特的文化魅力，作为国家级非物质文化遗产，乌镇香市不仅传承了蚕桑文化与民间信仰，更通过现代文旅融合焕发新生，成为展示江南民俗风情、推动地方文化旅游发展的重要品牌活动。
乌镇传统民俗，香市庙会非遗活动
江南水乡，烟雨如织，在杭嘉湖平原腹地，有一座千年古镇枕水而眠，她的名字叫乌镇，每逢清明至谷雨时节，这座古镇便从沉睡中苏醒，锣鼓喧天、香雾缭绕，一场延续千年的民俗盛典如约而至——这便是被茅盾先生誉为"中国农村的狂欢节"的乌镇香市，它不仅是蚕桑文化的活化石，更是江南水乡民俗信仰与市井烟火交织而成的一幅流动画卷，于2012年被正式列入浙江省非物质文化遗产名录,成为中华传统文化宝库中一颗璀璨明珠。
千年蚕桑，香市溯源
乌镇地处杭嘉湖平原，栽桑养蚕已逾千年，古代养蚕全凭天时，蚕农们面对自然的无常，唯有将希望寄托于神灵的庇佑，每逢清明前后，四里八乡的蚕农便齐聚镇上，赴寺庙烧香祈蚕，祈求"蚕花廿四分"——即蚕茧大丰收，这一习俗,便是香市最原始的基因。
据清乾隆二十五年（1760年）《乌青镇志》记载："清明前二日为寒食，檐前插杨柳……是夜育蚕家设祭禳白虎……翌日为二明日，村男女争赴普静寺祈蚕，及谷雨收蚕子，乃罢。"可见，至少在清代中期，清明祈蚕的风俗已具相当规模，而香市的正式定名，则见于民国二十五年（1936年）《乌青镇志》所载"今名香市"，其名称的广泛认同应在清末至民国初年，民国时期，乌镇香市达到鼎盛，规模在杭嘉湖地区仅次于杭州西湖香市，香客云集、盛况空前。
香市的形成，与乌镇密集的寺庙群落密不可分，乌镇建于梁代，存至民国的古刹有三座，香市的中心普静寺建于梁天监初年，唐长庆年间寺庙已有三十多座，明清时期寺、院、庙、观、堂、庵不下五十余处，更有城隍庙、关帝庙、乌将军庙、修真观等大小庙宇星罗棋布，寺庙多则香客多，香客多则摊贩聚、戏班来，一来二去，固定的香市便约定俗成，加之乌镇与杭州昭庆寺烧香市、苏州寒山寺烧香市并称江南"三大烧香市"，去杭州的香客途经乌镇烧"回头香",更为香市注入了源源不断的人气与活力。
清末时局动荡、经济萧条，加之八年抗战民不聊生，乌镇香市逐渐中断，一度匿迹于历史的烟尘之中，直到2000年乌镇旅游开发启动，首届"乌镇香市节"举办；2001年，景区正式恢复并重组为"中国·乌镇香市暨江南水乡狂欢节"，自此年年举办,让这一沉睡的民俗重新焕发生机。
蚕花盛会，祈愿丰饶
"三月三，庙门开，乡下蚕娘出门槛，东亦逛、西亦颠，轧朵蚕花回家来。"这首流传于乌镇民间的质朴歌谣，道尽了香市最核心的仪式——蚕花会。
每年清明夜开始，蚕农们便设祭"禳白虎"，斋蚕神，家家户户在门口用石灰画弓箭以折蚕，次日清晨，妇女们盛装出行，抬着蚕花轿巡游全镇，沿途拜香唱曲，最终汇集于普静寺，蚕花轿上装饰着五彩蚕花，象征着蚕桑兴旺、五谷丰登，妇女、孩童一路欢声笑语,将对丰收的期盼化作虔诚的祈祷。
赶香市的农村妇女还有一项独特的仪式：在庙里烧过香之后，要到乌将军庙前的上智潭中"汰蚕花手"（洗蚕花手），俗信以为，在那里洗过手以后，养起蚕来便特别顺手，蚕也会无病无灾，这一习俗虽带有朴素的迷信色彩,却折射出蚕农对自然的敬畏与对美好生活的热切向往。
香市期间，蚕花仙子巡游是最具视觉冲击力的环节，定制的蚕花仙子乘水上巡游船队，沿水巷缓缓前行，前往蚕圣庙焚香祈福，重现"蚕花仙子巡游、乡民踏春祈福"的经典场景，游客可轧一朵蚕花、沾一身祥瑞,在花香与水韵中感受千年蚕桑文化的温度。
水乡竞技，百艺争辉
如果说蚕花会是香市的灵魂,那么丰富多彩的水乡竞技与民间演艺便是香市的血肉。
踏白船，堪称乌镇香市最激动人心的水上竞技，每逢香市，四乡村民凑份子乐助，按四橹八桨的要求将渔船改装为踏白船，抽调壮汉组成船队参赛，船身形状如龙，挂五色幡旗，在河道中飞驰穿梭，桨手齐心协力、手划双橹，船头一人擂鼓助威，两岸人声鼎沸、喝彩连连，那场面，水花飞溅、旗帜猎猎，极具水乡风情,煞是壮观。
高竿船则是另一项惊险刺激的表演，始于清乾隆年间，乡民合股凑份组成"高竿"表演船，竿上艺人表演竿梢倒立、双手脱竿、独卧竿身、凌空旋转等高难动作，模仿蚕宝宝吐丝的形态，寄予蚕茧丰收的美好愿望，数十米高竿之上翩然起舞，以蓝天花海为幕，如跃动音符谱写春日自由乐章,令人叹为观止。
拳船源自乌镇渔民在船上习武防身的传统，后演变为娱乐项目，数条大船拼搭合并，上铺木板，船头"武"字凌空，帮岸兵器横陈，本地拳师一一亮相，展示"板凳拳""地躺拳""开四门"等自创套路，单打独斗、捉对厮杀,是江南一道别致风景。
瘟元帅会亦是香市重头戏，瘟元帅脸孔铁青、秀才模样，平时供奉于修真观偏殿，专管疫鬼，迎会时，人们用轿子将其抬出巡游，请他将游荡的瘟鬼捉进事先准备好的瓮中，据说如此盛夏便不会发生瘟疫，整个活动热闹非凡，表达了乌镇百姓抑恶扬善、向往和平安康的美好愿望。
水龙会则是古代消防表演的活态传承，乌镇老街房屋皆为砖木结构，百姓十分重视防火，表演时，"龙兵们"身着清朝消防服，抬着龙头、水桶等工具，迅速上套、提水、压杠，一条条白龙般的水柱腾空而起，双方比速度、比技术、比气势，围观者呐喊助威，场面颇为壮观，农历五月二十五"分龙日"已成为水龙会举行消防大演习的日子，各水龙会喷出五颜六色的水龙，尽现五彩缤纷、飞瀑凌空的奇观。
皮影戏、花鼓戏、三跳等民间艺术也在香市期间大放异彩，乌镇皮影戏属南派，如今在皮影戏馆日日演出；花鼓戏又名"挑香担"，以当地方言演唱，曲调活泼流畅，传统剧目如《还披风》《庵堂相会》《卖草囤》等大多以当地传闻旧事为原型改编,深受群众喜爱。
非遗新生，文旅融合
2012年，"乌镇香市"被列入第四批浙江省非物质文化遗产名录，标志着这一古老民俗获得了制度性的保护与传承，而在新时代的语境下，乌镇香市更以开放包容的姿态,实现了传统与现代的深度融合。
近年来，乌镇景区在保留蚕神祭祀、轧蚕花庙会等传统核心元素的基础上，大胆创新，新增水上集市、非遗手作体验、话剧互动、蚕花妆旅拍等文旅元素，2025年举办的第十五届中国·乌镇香市节以民俗文化展示为核心主题，融入"蚕花仙子"等元素，让古老的香市焕发出青春的光彩，2026年春季，"好好生活节"盛大回归，深度结合江南桑蚕文化与春日美学，推出蚕花妆文旅体验、窗景式"漂亮饭"特色场景、龙形田花海演艺等创新项目，将"食、景、游、享"融为一体,让游客在沉浸式体验中触摸千年文脉。
长街宴的复兴更是香市的一大亮点，古时乌镇"十家为邻、百户为坊"，街坊之间和谐共处的长街宴情结保存至今，大街上摆设木桌长凳、共同吃喝聚餐，时逢香市等节日便热闹开席，成为联结邻里情感、传承乡土记忆的重要载体。
乌镇香市，是一部用香火与蚕丝书写的江南史诗，它从盛唐走来，经宋之繁盛、明清之鼎盛，在近现代的风雨中一度沉寂，又在新世纪的春风中涅槃重生，它不仅仅是一场庙会、一次节庆，更是蚕桑文明的活态传承，是水乡百姓精神世界的集中投射，是中华民族敬畏自然、祈愿丰饶、热爱生活的生动注脚。
当踏白船的鼓声再次响彻河道，当蚕花仙子的身影再次映于水面，当老街的茶棚里再次飘出花鼓戏的悠扬唱腔——我们知道，乌镇香市从未远去，它就在那一桥一水之间，在那一蚕一花之中，在每一个江南人的血脉深处，生生不息,历久弥新。
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乌镇香市是当地一项极具特色的传统民俗活动，也是一场盛大的香市庙会非遗活动，它历史悠久，承载着乌镇的文化记忆，香市期间，热闹非凡，各类手工艺品展示，能工巧匠现场制作，展现传统技艺魅力，特色小吃香气四溢，吸引众人品尝，还有精彩的戏曲、杂技等表演轮番上演，人们从四面八方赶来，在这传统民俗与非遗活动交织的盛会中，感受乌镇独特的文化韵味，传承和延续着古老的传统。
