你知道多少关于古建筑的中国成语?

古建筑,是凝固的历史,见证着风化的记忆;是无声的语言,蕴含着丰富的文化。成语,是玲珑的语言珍品,方寸间演绎着千古华章;是浓缩的民族瑰宝,文苑中诠释出万象风物。中国古代建筑不但和很多成语有密切联系,而且彰显出博大的民族文化,它的土木结构本身就表现了古人道法自然、天人合一的思想。

你知道多少关于古建筑的中国成语?


【门当户对】


户对是放置在门楣上或门楣两侧的砖雕和木雕。作为装饰门框的组成部分,形状可分为圆形和方形。圆形是文官,方形是武官。它通常成对出现,因此被称为家庭对。家庭对的数量和大小与官职高低成正比。三品以下家庭门上有两对,三品四对,二品六对,一品八对。只有宫殿才能有九对,意思是九顶。


有户对的房子必须有门当。在民间看来,石鼓雄伟,声音像雷霆,可以驱邪避鬼。它的形状是扁平的石墩或石鼓,具有门神的功能,因此被称为门当。传说古将军荣归,常把战鼓放在门前炫耀战功,后来演变成抱鼓石。在古代,只有大宅门才配有抱鼓石。抱鼓石具有固定门楼的建筑功能,称为"门当",但它更具象征意义,其数量决定了业主的地位和官阶。在过去,大家庭的财富并没有暴露出来。一般来说,很难找到财产。在孩子们订婚之前,他们通常会秘密派人到对方家门口看一看。"门当"雕刻的纹饰,可以了解对方家所从事的行为,"门当"每个家庭都有。


因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案,且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小,所以,门当和户对除了有镇宅装饰的作用,还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。后代根据这方面的意义,将门对门演绎成当今社会观念中男女婚姻的思维模式。现在小编认为,只有当他们有相同的价值观和相同的三一起。



光耀门楣


所谓门楣,就是门框上部的横梁,一般都是厚实木做的。门楣是通称,俗称挂纸,满族人也叫挂旗,嵌在门楣上的正六角形方木或圆木,俗称门档。据说起源于满族的假剪纸装饰。门楣一般按二、四、十二之数。简单来说,门楣上有两个门档,对应五七个官员;门楣上有四个门档,对应四个以上官员;至于十二个门档,只能用于亲王以上。一般普通人是不允许有门楣的,即使你是大家庭,有钱人,没有官方身份,也不能在宅门上标明门楣。


在唐代陈鸿的《长恨歌传》中,门楣意味着男不封侯女为妃,看女却为门上楣。现在流行的词光耀门楣实际上是人们对权力和财富向往的直观表达。

你知道多少关于古建筑的中国成语?


门前也有要求,官员讲究门高于路,所以门前要有台阶,但是这个台阶不能随便修,要按照制度来。六七官员前台阶不得高于二级,五级官员前台阶不得高于三级,以此类推,但最高台阶数量不得超过八级,超级八级为九、九极,代表顶点,除皇帝不能使用。随着官员的晋升,门前台阶的数量会逐渐增加,文人经常谈论进入阶级这个词,其中阶级来自这里。



【五脊六兽】


五脊六兽是中国硬山式建筑,有上脊五条,四角各有六个兽头。五脊,是指大脊(正脊)和四个垂脊。正脊两端有龙吻,也叫吞兽。五只蹲兽排列在四个垂脊上。统称"五脊六兽"。古书说,龙是天子的象征,意思是携水镇火;狮子是能吃虎豹的异兽,象征着百兽率;斗牛和鱼可以兴云作雨,镇火防灾;善辩是非,象征着皇室的正大光明;凤凰是鸟,象征着吉祥。古人还把骑凤仙人放在屋脊上,也表达了骑凤飞行、逢凶化吉的好意愿。中国古代建筑以兽镇脊为木结构,避火消灾。在两坡瓦龙交汇处,用吞兽密封,防止雨水渗漏,既有装饰美,又有护脊的效果。五只蹲兽分别是:狮子、斗牛、狮子、凤、鱼。


然而,对在屋顶上放置野兽有严格的规定。普通的私人住宅绝对不能放置,所以我们只能在寺庙和宫殿的屋顶上看到这些野兽。当然,那些著名的大臣也可以在皇帝的许可下安装,这被称为仪器脊,以示荣誉。如果这是一部极端的作品,那就是紫禁城的太和殿。


这些位于屋顶上的陶瓷怪物看起来都很凶猛。当然,只有它凶猛而有尊严,我们才能完成避邪镇物的使命。后来,五脊六兽被民间谚语所采用,突出了六兽凶猛恶灵的形象特征,用来描述各种不舒服的心态和外表。


用五脊六兽这个成语来描述人物的精神状态,适用范围很广,比如挠头、不知所措;或者无助,没有衰落;或者狂喜,狂喜炫耀;或者心烦意乱,神不守舍。



你知道多少关于古建筑的中国成语?

【勾心斗角】


钩心斗角也被称为钩心斗角,钩是钩、钩,是指屋顶建筑构件之间的相互牵引;心:宫殿中心;斗是碰撞、接触;角:檐角;角向心,称为钩心;角相互,如斗叫斗角,描述宫殿建筑交错、榫、相互关联、相互限制的建筑美,事实上,这类建筑体现了阴阳互补、和谐共处的中国传统文化


杜牧在《阿房宫赋》中有覆盖300多英里,隔离天空。历山北构,西折,直走咸阳。二川溶解,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰回,檐牙高啄;每个报告地形,钩心斗角。文章描述了阿房宫的壮丽,旨在讽刺晚唐皇帝的奢华和淫秽,使人们无法生存。后来,我们用它来描述用尽心机、明争暗斗、相互排挤的权利之争。


【祸起萧墙】


成语中有萧墙之患,也有萧墙之祸,来自孔子说:我怕季孙之忧,不是转瞬即逝,而是在萧墙之内。萧墙原本是指门内的影墙,因为属于庭院内的墙,所以也叫内墙。后来被延伸为组织内部造成的灾难。《后汉书》还引用了这个典故:这一切都激怒了萧墙,灾难延伸到了世界各地。


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