原沈阳故宫是世界文化遗产保护单位

说到紫禁城,很多人可能只听说过北京紫禁城。事实上,中国有两座紫禁城,另一座在沈阳。沈阳紫禁城是世界文化遗产保护单位。它是中国唯一最完整的两座古代宫殿建筑之一。

原沈阳故宫是世界文化遗产保护单位  第1张


沈阳故宫是清初建造和使用的皇家宫殿,建于1625年(明天五年,黄金命运十年)。沈阳故宫占地面积6万多平方米,有114座古建筑和500多座古建筑,至今保存完好。它是一个具有丰富历史文化内涵的古代遗址。沈阳故宫博物院宫廷遗址,是著名的古代宫廷艺术博物馆,收藏中富含宫廷艺术。



你知道沈阳故宫吗?今天,让我给大家介绍一下沈阳故宫的主要建筑。


先说东路:


1、大政殿


走进沈阳故宫东路,最引人注目的是位于北侧中央的大政殿。它不仅是整个宫殿群体中第一座建筑,也是装饰艺术和使用体系中最具特色的建筑之一。


建筑造型和装饰艺术大政殿的造型与双层屋顶的八角亭非常相似。在清代,它通常被称为八角形大厅或八角形亭。然而,根据常规名称,它应该是八角形屋檐保存尖顶大木框架结构建筑。


大政殿高21米,由上至下可以分成殿顶、殿身、殿基三个部分。


殿顶最高为近两米高的彩色琉璃宝顶,由宝瓶、相轮、火焰宝珠等几个主要部位组成,装饰浮雕云龙,色彩斑斓,美丽吉祥。它是精心设计的,吸收了佛塔塔刹的艺术特色(俗称塔尖)。同样精彩的是,靠近宝顶下部的八个垂脊上,有一个用彩色琉璃烧成的胡人力士,深邃的眼睛,高高的鼻子,紧身的衣服和小帽子。虽然姿势不同,但似乎都在用力拉绳子加固宝顶,构思巧妙,举止生动,非常精彩。大政殿两层的殿顶都覆盖着琉璃瓦,中间是黄色的,边缘是绿色的。与北京宫殿不同,它们都是黄色的。清代被称为黄色琉璃瓦加绿色剪边,是沈阳故宫各宫殿屋顶的一大特色。此外,装饰在寺庙顶部的行龙脊兽和屋檐下的斗拱彩画也以其丰富独特的风格衬托出寺庙的庄严和神圣。


2、十王亭


大政殿前左右两侧有五个方亭。东侧由北向南依次为左翼王亭,镶有黄旗亭、正白旗亭、白旗亭、正蓝旗亭,西侧为正黄旗亭、正红旗亭、红旗亭、蓝旗亭,俗称十王亭或八旗亭。


由沈阳故宫大政殿和十王亭组成的建筑组合,是当时国家八旗组织重要地位的生动体现。在这里举行大型仪式时,皇帝升坐在大厅里,八旗各级官员分别安排在旗亭前,直到清朝迁都北京后,盛京官员在这里上班和祝贺。在平时。十王亭是八旗官员处理行政、民事、诉讼等事务的办公场所。一般来说,如果大政殿是国家的大衙门,那么十王亭就是八旗的旗衙门。


三、銮驾库和奏乐亭


沈阳故宫东路南北两端,各有一座与此举行仪式有关的建筑,即銮驾库和奏乐亭。


鸾驾库位于大政殿正北,硬山前后廊式正房十一间。清代乾隆初年以前的銮驾库并不在此处,而是在崇政殿前的东七间楼,当时称为“銮驾音乐楼”。乾隆十一年至十三年年增建行宫建筑时,因东七间楼需挪改,将其内存放的銮驾乐器等移至现址,并把原有的五间正房扩为七间,后又扩为十一间,即为现状。


銮驾库存放的物品主要是皇帝东巡时使用的仪器和乐器。仪仗队包括轿子、舆论、椅子和各种旗帜、旗帜、斧头、斧头、枪、戟、戟、瓜、伞、盖子、扇子等。当皇帝巡逻或去寺庙时,它被安排在它周围,以显示天子的尊严。乐器是大铜角、小铜角、画角、蒙古角、金口角、行鼓、鼓、排笛、云锣、编钟、编钟、建鼓、筝、琴、琴、瑟、龙笛、笙、方响、拍板等。用于清宫丹陛大乐、中和韶乐、卤薄乐等乐部。



接下来是中路


1、文德坊、武功坊、朝房


中路是沈阳故宫建筑群的主体,即皇帝每天上朝和居住的地方。清代被称为大内宫阙,由入关前的宫殿、乾隆后的宫殿和太庙组成。


宫门前庭是中路最南端的区域。虽然它位于宫门外,但它是整个建筑群功能和布局中不可或缺的面孔。


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来到紫禁城门前,首先看到的是两座跨街而立的高大牌坊──根据与大臣上朝排班相同的文东武西位置,文德坊和武功坊矗立在宫门两侧。牌楼原本是中国古代宫殿、陵庙、街坊等地的标志性、纪念性建筑,有木结构和石雕。沈阳紫禁城前的这种拱门被称为木结构琉璃瓦屋顶四柱三楼拱门。它们的作用不仅是宫殿前的明显标志,也是进入宫殿区域的门户。在清朝,不仅路人和车辆被禁止在两个牌楼之间,而且每个牌楼都有一个可以打开和关闭的栅栏门。外面的北面有一个值房,皇宫护士日夜守卫。即使官员们想进宫上朝,他们也必须在牌楼外几十步的诸王以下官员等到这里下马的下马碑前出轿下马,然后才能恭敬地进入牌楼内的宫阙禁地。由于牌楼实际上是宫前的左右阙门,所以过去沈阳人习惯上称之为“东华门”和“西华门”。


2、大清门


去过北京紫禁城的人都知道午门是紫禁城的正门,沈阳紫禁城的午门是大清门。当然,它的建筑体积比午门小得多。没有高大雄伟的门楼,只有一扇五座硬山顶的房屋门。中间有三扇门,南北有台阶,两侧有门槛墙和木窗,是警卫值班的地方。靠近两侧的房山有一扇四柱门,分别称为东翼门和西翼门。


大清门建于清太宗天聪初年,一开始只按常规习惯称为大门,两侧的小门称为东门和西门。到1636年,当皇太极改元称帝时,皇宫大门被命名为与新国号相同的清朝。可以看出,它非常重视国家最高统治中心门户和外部象征的建筑。在正式命名的同时,还规定,大清门及东西翼门,要设兵丁检查出入人员,严守。各级官员、侍卫、护军等。入朝前聚集在清门时,无论是坐着还是坐着,都不允许面对或背向正北的宫殿,更不允许坐在中间的御道上。他们只能在御道左右相对坐着,即位于御道东侧的人面向西,位于御道西侧的人面向东。这是因为如果面向北,就有窥视宫阙禁地的嫌疑;面向南,背对皇宫也是对皇帝的极大不尊重。至于坐在御道上,是对君王的蔑视。当时明确规定,自亲王以下所有官员只能从左到右进出,只有皇帝才能通过中间的御道。至于两侧的翼门,应该用于官员、宫女、太监等。


清门是其内部宫殿的门户,是宫殿的代表,所以有时会在这里进行一些礼仪活动。例如,皇太极曾在这里见过谢恩的官员和朝贡的蒙古部长,并命令礼部在这里宴请朝鲜国使。崇德七年十月皇太极患病曾大赦罪犯,当时就是把相关犯人集合在大清门前传谕释放的。此外,清门前台还有两个建议木(或诽谤木),其功能是臣民有任何意见或建议,不能进入宫殿面对面提出,可以把写意见书放在上面,有人会把它送给皇帝。这是古代皇帝观察民情的一种方式,据说后来皇陵前的华表是由劝木演变而来的。努尔哈赤在后金建国初年也模仿了这种古老的做法,清朝前的这对建议是乾隆时期重新安置的。喜欢写诗的乾隆皇帝每次来这里都要唱。


3、崇政殿


临朝听政的金銮殿进入大清门沿御路北行,正面是清太宗时期的金銮殿──崇政殿。中国古代宫殿一般由外朝和内廷(或前朝后宿)组成。崇政殿是沈阳故宫外朝的中心,行国家仪式的地方,崇政殿是沈阳故宫外朝的中心。从正门前到大清门北侧石阶间殿庭的御路两侧,是王公官员在仪式上排班的地方。殿左右连接易门三个房间,分别叫左易门和右易门,是平时进出殿北宫廷区的通道,而皇帝从殿内北门进出。


崇政殿的使用功能与大政殿明显不同。首先,作为皇宫的正殿,它是皇帝每天临朝理政的地方,通常被称为上朝。在后金早期的宫殿制度中,俗称为“汗宫里的殿”或“内殿”,而大政殿则是举行较大规模的重要集会时的“大殿”,在一般情况下很少使用。从这个意义上说,崇政殿相当于皇帝的办公室,而大政殿更像是会堂。其次,清朝太宗时期国家的重要仪式,如元旦和万寿节庆典、太祖记录、王子和公主的婚姻、明朝重要官员的归降等,都在崇政大厅举行,而大政大厅是元旦和万寿节等仪式主要礼仪结束后的宴会。第三,崇政殿也是皇帝接待外邦客人的地方。在皇太极时期,蒙古贵族主要用于招待来到盛京进贡、朝圣和通婚的贵族。国内庆典期间的一些小型宴会也经常在这里举行。


四、飞龙阁和翔凤阁


崇政殿前东西两侧,有五座风格相同的硬山顶二层建筑,东为飞龙阁,西为翔凤阁,与清门、崇政殿共同构成完整的建筑布局单元。


虽然这两座楼阁是金銮殿的左辅右璧,但并非清关前所建。清太宗时期的沈阳故宫确实有两座楼阁:飞龙、翔凤,但应该在崇政殿后,而不是在殿前。现在二阁所在的位置,原本是三间小厢房(东侧)和二层七间银库楼(西侧)。乾隆八年(1743年),清高宗弘历第一次东游盛京来到故宫。他觉得崇政殿前左右两座建筑高度不同,风格不同,失去了整齐美观。他仔细检查了故宫的各个地方,传下了圣旨。在这里,两座形状相同、对称的新建筑取代了旧建筑,拆除了旧建筑,并将飞龙和凤凰的名字移到了新建的二阁。因此,崇政殿前有了现存的面貌。


五、东、西七间楼


飞龙阁和翔凤阁之后,各有一栋七、二层楼的建筑,建筑相对简单,青砖青瓦,板门方窗,没有描绘龙凤的彩画和雕刻装饰,一眼就会猜到属于仓库等等。因此,皇帝没有给他起任何好名字,只是按位置称为东七楼和西七楼。


虽然这两栋楼建于清朝入关前,但乾隆初年也发生了一些变化。东七间楼原来的位置比现在北移两间房的距离要大。乾隆十一年至十三年(1746)──1748年)增建东西行宫时,奉皇帝旨在将其北侧的两个房间拆除连接到南侧,使新行宫前的道路畅通无阻。西侧的建筑建筑不是七房而是九房,也是出于同样的原因,将北侧的两房拆成七房。这种变化不仅使通往东西两侧的通道变宽,而且使两栋建筑的拉力和外观趋于对称,也可以算是一举两得。


虽然东西七间楼存放的物品种类不像飞龙、翔凤阁那样多,但价格却很高它很珍贵,但也是皇帝在东巡期间使用的宫廷文物,或者是北京专门送到这里的。


六、日华、霞绮楼、师善、协中斋


在崇政殿北侧和凤凰楼前的开放空间两侧,有两组东西对称的建筑。南面栋三两层的小楼,东面有日华缕,西面有霞绮楼;楼北有五个房间,东面有名师善斋,西面有名协中斋。这些建筑都是乾隆11-13年(1746──1748年)期间,在旧建筑的基础上,重新修建增装饰和命名。


7、凤凰楼


沈阳故宫内廷部分──即清太宗时期皇帝后妃居往的地方,位于中路崇政殿北的高台上。按照满族人过去住在山区的习俗,部落里酋长的房子都建在寨子里最高的地方,既方便守卫,又有利于观察。在搬到平原城之初,他们仍然受到这种习俗的影响,所以沈阳故宫皇后宿舍建在专门建造的近四米高的平台上,但大政和崇政都建在平地上。与北京故宫的宫高宫低正好相反,人们也将其视为沈阳故宫满族风格形成的特色之一。


这座建造宿舍的高台看起来像一座城堡。下面是从平地上建造的近四米高的墙壁。舞台上有两米多高的墙壁。两堵墙之间有大约两英尺宽的间隔,这已成为围墙设置的夜间巡逻更多的道路。站在更多的道路上,外墙刚好达到齐胸的高度,与城市防御掩体女墙非常相似。如果发生事故,只要你退到舞台上防御,敌人就无法在短时间内被打破。


进出宫殿城堡的通道是南侧中央的凤凰建筑。这是一个三层休息山琉璃瓦屋顶的亭子,深度和宽度为三层。它矗立在高台上。下明间是进出宿舍区的通道。前面有20多个台阶通向台下地面。只要门关上,皇后宿舍区就会成为一座居高临下的森严城堡。因此,凤凰建筑的功能也非常像一座居高临下的城门楼。

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8、清宁宫


在中国古代宫廷中,一般称皇帝处理政务,举行国家典礼的建筑为“殿”,而称帝后居住的建筑为“宫”。在满族人建立政权之初,他们的语言中没有与汉字宫相对应的词,只使用与汉字家相同的词boo相反,它看起来更生动。因此,沈阳故宫崇政殿后高台上的内廷实际上是清太宗时期皇帝的家。在这个地区,有七座宫殿,两侧有六座宫殿。中宫清宁宫建在中间,北向南,即太宗皇太极和皇后哲哲居住的地方。这是整个宫殿的核心。


九、关菊、林趾、衍庆、永福


除中宫清宁宫外,皇太极内廷还有6座配宫。其中四个位于清宁宫前东西两侧,分别是崇德改元称帝后晋封的四位皇妃的宿舍,即东宫关菊宫住陈妃,西宫林趾宫住贵妃,次东宫衍庆宫住淑妃,次西宫永福宫住庄妃。这四座宫殿的建筑风格几乎完全相同。它们都是五座硬山琉璃瓦的前后走廊。然而,它们的宫门不像清宁宫那样在左侧开放,而是在中间开放。进入后,明间仍搭设锅炉,与南侧相连,形成外三间、内两间的室内格局。内外房屋均设有贯穿两个房间的万字炕。因为是厢房,东西炕用于居民,而南(北)炕类似于正房的西炕,只用于摆放物品和供应。


10、磨房和仓房


沈阳故宫内廷高台后,有一些历史悠久的附属建筑。据档案记载,有三间碾房、三间磨房、28间仓房、神堂官房等,共同构成了建筑群中路最北端的区域。


11、东所颐和殿、介芷宫


由于位于崇政殿之东,清代被称为东所,乾隆年间为东巡期间皇太后建造的行宫。这里的研究所是清朝宫廷命名一些小规模独立住院的习惯。它通常位于主要宫殿附近。院子里的每个单体建筑都有自己的名字,但根据院子的位置,它通常被称为某个地方,以便于区分。如北京故宫有南三所、北五所等。沈阳故宫的东西也是如此。


12、西所迪光殿、保极宫


崇政殿西侧与东所相对应的位置是东巡盛京时皇帝和后妃的宫殿,称为西所。


有人可能会问,沈阳故宫原本是皇帝宫殿,为什么要修行另一座宫殿?按照清朝皇帝的观念,沈阳是清朝的奠基地。这里的宫殿是国初圣迹。作为太祖太宗的后代,他们只能向他们致敬。如果他们住在里面,那就是对开国皇帝的不尊重和不孝。这是原因之一。此外,可能还有一个不方便的原因,那就是沈阳故宫时期的皇帝仅限于东北地区,入关后的皇帝是中原统一王朝的君主。如果他住在旧宫,他就不符合自己的身份。因此,康熙年间的几次东巡,要么只在故宫举行礼仪活动,但不住在这里,要么住在宫殿前空地设置的御帐里。乾隆第一次东巡时也是如此,只是在凤凰楼前和台上宫区设立了谋略,供自己和皇太后居住。也正是由于这种“有宫不能居”的状况,才促使乾隆皇帝做出了在故宫范围内另建东巡驻跸行宫的决定。从第二次来这里开始,西所就成了皇帝后妃安全舒适的住处。



最后是西路:


1.嘉荫堂和戏台


沈阳故宫的西路没有宫殿建筑。乾隆46年(1781年),皇帝决定在这里增加一些新建筑,以储存《四库全书》。竣工后,它成为现有的西路,沈阳故宫的建筑群最终奠定了三条平行的模式。


根据使用功能,西路主宫可分为嘉荫堂和文溯阁两组,均建于乾隆46-48年(1781──1783年),也是清代沈阳故宫最新的宫殿建筑。


2.文溯阁及其附属建筑


西路北侧的一组建筑,最南侧是嘉荫堂后面的三座悬山式宫门,是该区域的主楼──文溯阁是专门为存放《四库全书》而建的七座著名藏书楼之一。


《四库全书》是清政府从乾隆37年(1772年)开始,近十年来在中国古代收藏最多的大型系列。乾隆皇帝非常重视这个在繁荣时期进行的巨大文化项目。他不仅自始至终亲自提问,还想把这本书作为他执政期间精心创作的文化瑰宝,传给后代。因此,决定在北京宫殿、圆明园、承德避暑山庄、盛京故宫收藏四本书。藏书阁命名为文渊阁、文源阁、文津阁、文溯阁,合称内庭四阁或北四阁;后来,杭州西湖宫、镇江金山寺、扬州文汇阁增加,合称南三阁或江南三阁。每个藏书馆的名字都有一定的意义。比如盛京故宫的这个,按照乾隆在《文溯阁记》中所说,就是以追溯为意,表达不忘祖先创业之艰,示子孙守文之模的意图。


虽然沈阳的故宫不是很大,但它也有它的价值。如果你有时间,你不妨去这座皇家宫殿。

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