山西古建筑五台山大白塔:四大佛教圣地之首的标志

五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山,是四大佛教名山中的第一座。五台山佛教始于东汉,至今已有近2000年的历史。五台山是四大佛教名山中最早建造的,也是中国佛教界的中心。

山西古建筑五台山大白塔:四大佛教圣地之首的标志


五台山拥有庞大的古建筑群,是中国最早保存完好的木结构建筑,包括近代砖雕、历代亭台楼阁、壁画雕塑、对联牌匾、铸造工艺等。今天我们要讲的是五台山大白塔,它一直被认为是凉爽的第一个胜地和五台山的象征。



大白塔的全名是释迦牟尼佛的真实舍利塔。舍利是指和尚火化后形成的珠状骨粒。佛陀释迦牟尼涅盘后,来自世界各地的人们争分夺利,几乎想到了军队。后来,阿育王将佛陀的舍利分为8.4万份,藏在各地。据说中国还建了19座供奉佛陀的塔,其中之一就是其中之一。


大白塔建于元大德五年(公元1301年),由尼泊尔著名建筑师、雕塑家阿尼哥设计和主持。它也是汉族最大、最古老的藏族喇嘛塔。古人称赞这座塔,土耳其进入云中;夜烛,凉爽的第一个胜利。从远处看,它看起来像一个亚洲形的藻类瓶,具有厚度和方形圆的特点。


塔基为正方形,周围83.3米,高75.3米。宝塔是白色的,塔的形状像一个藻类瓶,从底部到顶部,从厚到细,从细到厚,然后从厚到细,厚度,方形圆搭配,形状美观。在塔顶上,覆盖八块铜板,形成一个圆形,根据干、坎、根、地震、迅、离、坤、八卦位置,圆盘是风磨铜瓶。


山西古建筑五台山大白塔:四大佛教圣地之首的标志


圆盘周长23米以上,铜顶高5米以上。从铜顶到铜板的边缘由铜链固定。在圆盘的边缘,还吊装了36个铜屋檐,每个长2米以上,宽近1米。每个屋檐下端有3个风铃,包括252个塔腰风铃。


铜铃有这样一个传说:当地有一位老太太心地善良。看到塔楼施工现场的人们工作非常努力,经常来帮忙烧水做饭,深受大家的喜爱。但她经常担心儿子没钱结婚。在工地上翻铜铃的老人来自其他地方。他不喜欢多说话。他经常得到阿姨的帮助。当他离开时,他把翻铜铃的模子给了阿姨,并对她说:如果你把这个模子保存好,将来会对你有帮助。


看到塔的建设项目即将完成,在安装铜铃时,一个工匠意外地打破了铜铃,再造铜铃不能和原来完全一样,政府只能发布通知:谁能制造完全相同的铜铃,将会得到奖励。老太太拿出模子,做了一个好的铜铃,得到了一个奖励。除了儿子结婚,阿姨把剩下的给了周围的穷人,真的很善良,好人做到最后。


这座塔的规制与北京北海公园的白塔基本相同,但其规模和规格是北海的几倍。北海的白塔高约35.9米,而五台山的白塔高约50米。大白塔建筑采用土木砖石等材料,工匠们用当地生产的粘性很强的小米煮成粥,搅拌白灰,以增加建筑的坚固性。大白塔都是用实心建造的,因为佛教讲究真诚。



山西古建筑五台山大白塔:四大佛教圣地之首的标志

在大白塔的下层,有三座塔殿,塔周围有一道木栅栏,栅栏里有一条可以容纳两个人的过道。随着塔的转弯,人越小。大白塔是中国塔建筑史上的一项伟大成就。它是中国塔式建筑中罕见的珍宝或孤独例子。它是研究高层建筑如何经历地震、风雨、雷电的实物数据。


在大白塔下还有一块非常珍贵的石碑--佛足碑。唐贞观二十三年(公元649年)唐僧玄奘在印度阿育王寺见到了石上的佛足,就临摹图形,带回中国。明万历十年(公元1582年),李娘娘出资维修大白塔即将竣工的时候,少林寺僧人送来佛足拓片,于是大白塔下有了佛足碑。


佛足碑,又称佛足灵像之碑。佛足碑上刻着释迦牟尼如来脚像图九个字和一对大足印图像0.5米,宽0.2米,有千辐相轮和宝瓶鱼剑图。十指上有中文字。下面有一段话说,当佛陀释迦牟尼即将沉默时,他在拘尸城的一块巨石上回顾了摩竭陀国,对他的徒弟阿难说:我最众生的只有这个足迹。我希望看到它的人能有很大的信心。支持它的人就像支持我一样。


据说以前香客绕过白塔还愿,边走边念经或磕头,边抚转法轮。蒙藏佛教徒到五台山,首先要朝拜的是大白塔。就其建筑年龄、建筑规模、建筑形式、建筑材料而言,五台山塔式建筑堪称我国现存塔式建筑类型较多的地区之一。塔院寺大白塔,像星星捧月一样,位于殿间,雄伟挺拔,直指蓝天,有气盖山河,一览五台之叹。


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