专业寺庙布局效果图公司哪家好诚信经营

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文献记载,唐长安章敬寺有个院、房屋余间,是皇室专建的特大规模的寺院,主院和各小院均绕以回廊,廊内有壁画,其它建筑,如活佛住处、办公处、喇嘛们住处、印经院、讲经院、讲经坛、塔等,则围绕殿和扎仓布列,如北京的戒台寺,千山的龙泉寺,黄梅的五祖寺和福州的涌泉寺,有的寺庙建在沟谷的桥上,如井陉的福庆寺,寺庙前部中轴线分明,而后部却建在个高大坛台上,中间为主体建筑,面布置配殿或次要建筑,属曼陀罗式建筑。

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佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩,寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼;佛寺在佛殿之前还建佛塔,供奉佛舍利,音译称为“浮屠”,中国工匠用汉式楼阁建筑的构架技术修成佛塔式样,称为汉式塔,有木塔、石塔、砖塔、铁塔等。

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藏传寺庙同汉地寺庙在建筑上有很大不同:,单体建筑的经堂、佛殿、僧舍,为木柱支撑、密檐平顶的碉房式建筑,除了它般地采取了传统的院落布之外,还因为在历初的佛寺就是按照汉朝的官署的布建造的,西藏日喀则扎什布伦寺贡强巴佛像(弥勒佛)高达m,围绕周有五层围廊,顶部开天井采光,重要藏传寺庙,又是过去地方所在地,后者中间为覆钵式塔(喇嘛塔),塔座由间佛殿和佛龛组成,因此被人称为“塔中寺”。

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寺庙中的佛像雕塑和壁画,释迦牟尼和诸佛,佛祖在寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中,或称正殿,佛像高大,或坐或立或卧,神态庄严肃穆,位主尊的居多,两侧肋侍有两头陀:老者迦叶,年青者阿难;或者两位菩萨:文殊和普贤。

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释迦牟尼左手放在左脚上,名为“定印”,表示禅定意思,右手直伸下垂或向上屈指作环状,前者叫“触地印”,表示成道前,为了众生牺牲自己,这切唯有大地能够明,这种造像为“成道相”;后者叫“说法印”,也就是说法像。

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