三山庵是北京八大处风景区中的第三处。 三山庵是八大处的第三处寺庙，创建于金天德三年，距今九百余年。山门面朝东北，整个寺庙设计布局精巧、构筑工美的古建筑四合院落。山门殿为三开间，左右各开角门一扇；正殿五楹并配有耳房两间；两配殿门户相对分列于正殿两厢。山门殿悬额“三山菴”；垂联“翰墨因缘旧；烟云供养宜”；正殿悬额“是大世界”，联题：“慈目静心法相；和风甘雨祥云”。此院额联皆为今人手笔。东配殿外有一敞轩与其后门相联。两方横匾分悬于内外两额。内额题“建阳半幅精舍”；外额题：“翠微入画”。原匾皆为乾隆第六子永瑢题书。轩柱有联曰：“远水近山澄雾色；清风明月净禅心。”这里，地势豁朗，视野开阔，临轩远眺，玉泉山塔，昆明湖水，紫禁城楼皆可尽收眼底；“春山杏林”、“虎峰觅翠”、“深秋红叶”、“层峦晴雪”等四时景致不时扑面而来。
人在三山庵，胸襟顿觉开阔，感慨何止万千。自古以来，多少文人墨客皆为三山庵诗情画境所倾倒而留下不可胜数的诗文画卷。有明代的《观流图》、《观泉图》和《观月图》；清代的《灵光指径》、《香界重游》和《乾隆松石流泉闲坐图》。文墨者如此，佛门中的高僧大德对三山庵更是情有独钟。最著名者当数深得乾隆皇帝尊宠，得赐紫袈娑，得封“阐教禅师”尊号的贤首宗高僧达天通理禅师。他曾隐居在此注疏《法华经》和《楞严指掌疏》。清嘉庆十九年夏，大钟寺住持海峰源亮法师亦曾在三山庵居住疗养并同著名禅师崇理杲鉴一起共倡重修八大处证果禅林，三山庵所占虽小却内藏珠玑，确是当时独领“三山”，名动宇内的“是大世界”。
在山麓中，三山庵面积不大，但建筑玲珑别致。此庵仅有一层院落，为红墙灰瓦的四合院落，院内松柏参天，古楼幽静。三山庵正殿门囗，有一块长方形“水云石”，石头上纹理自然形成各种图案，有行云、鸟兽、山水、人物等，宛如一幅风光绮丽的山水画卷，颇具欣赏价值。正殿之东，寺内近山处有一敞亭，梁上悬“翠微入画”匾额，两旁有联：“远山近水澄雾色；清风明月净禅心。”亭内所悬一方横匾“建阳半幅精舍”，系乾隆帝六子永瑢所书。此处势豁朗，视野开阔，登亭远眺，殿宇四周峰峦起伏，松柏苍翠，灌木丛生，清凉宜人。游人至此小憩，尔后登山揽胜。
三山庵是一处精致小巧的古建筑四合院落，整个寺庙建设规模不大。正殿照例供奉着释迦牟尼佛，山门殿供奉的则是关公。寺院里供奉关公，特别是尼姑庵里，这多少有些让我想入非非。 院里还有几颗造型同样有些变态的树，正殿前有一处叫做“云水石”的石头，上面的天然纹理可以很牵强地联想到鸟兽花木。很可惜的是我们去的时间段不对阳光透过树木洒在这水云石上，斑驳得看不清是什么，所以也就没拍张图了。正殿之东，寺内近山处有一敞亭，梁上悬“翠微入画”匾额，两旁有联:“远山近水澄雾色;清风明月净禅心。”亭内所悬一方横匾“建阳半幅精舍”，系乾隆帝六子永瑢所书。此处势豁朗，视野开阔，登亭远眺，殿宇四周峰峦起伏，松柏苍翠，灌木丛生，清凉宜人。游人至此小憩，尔後登山揽胜。
