地上看山西真的很好。山西占全国古建筑数量的70%以上，精品数不胜数，只有十大难以概括。以下10座古建筑不等于山西十大古建筑。它们都是单体建筑，或者是最早的，或者是最高的，或者是巧思精工，或者是塑像、壁画、小木作为添彩，各有特色，多为宗教建筑，这也与山西的地域文化密切相关。
【五台南禅寺大佛殿】
地点:山西省忻州市五台县阳白乡李家庄
时代宗建中三年(公元782年)
亮点：唐代最古老的木结构建筑。
唐代名刹林立时期，南禅寺根本无法引起全世界的关注。但经过多年的淘汰，南禅寺终于从众多寺庙世界中脱颖而出，成为唐代最古老的宫殿建筑。他的艺术成就和历史价值成为研究唐代学者的圣地。南禅寺大佛殿是南禅寺的主殿，其外观大气磅礴，秀美中显古朴。由于规模小，整体呈方形。整个大厅结构紧凑，层次分明，由台基、屋架、屋顶三部分组成。屋顶上装饰着高贵的猫吻，整个唐代大殿风韵浓郁，庄重典雅，完美体现了唐代建筑的显著特色。除了大佛殿的整体结构和室内佛像的艺术价值外，大佛殿的细节艺术表现也让我们充分体验了唐代艺术技术的水平。在举起佛像的须弥座下，檐柱下的石台，木质窗格上的花卉表现，大殿四壁上精美的砖雕工艺更是令人惊叹的杰作。(张献梅，史翔.南禅寺大佛寺唐代遗存的总体布局特征和历史价值[J].2014(12)兰台世界.）
【五台佛光寺东大殿】
地点:佛光新村，山西省忻州市五台县豆村镇
时代:唐大中11年(公元857年)
亮点:梁思成眼中的中国第一国宝是中国现存第二早的木结构建筑。
佛光寺东大殿造型规整，制作精良，技法纯正，堪称中国唐代建筑的代表作。大厅的结构由三部分组成：屋深柱网、铺装层和屋顶梁架。七铺斗架纵横肆虐，威压四方。这是中国古代现有建筑中斗架数量最多、距离最远的例子。在脊檩条下只使用叉手的做法也是现有古代建筑中的一个例子。殿内唐代塑像与唐代壁画相聚，十分珍贵。东殿集塑像、壁画、墨迹、建筑于一体，被中国著名建筑学家梁思成先生誉为第一国宝。
【平遥镇国寺万佛殿】
地点:山西省晋中市平遥县襄垣乡郝洞村
时代北汉天会七年(公元963年)
亮点：中国仅存的五代木结构建筑之一。
万佛殿平面近方形，宽三间，深六椽。屋顶是单檐歇山式的。殿顶巨大，屋檐深远。屋顶采用举折，屋角扭曲，使沉重庞大的屋顶看起来轻盈灵动。整体外观给人一种壮丽壮观的感觉。巨大的七辅斗拱，总高度超过柱高的三分之二，使殿顶形状像伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。殿内坛上有11尊彩塑，是五代原作，面相丰润，身体柔软，至珍贵。五代时间短，文物遗迹少，五代彩塑特别稀缺。万佛殿建筑和殿内彩塑为研究中国建筑史和雕塑艺术史提供了极其珍贵的实物证据。(山西十大最美古建筑[J].2012(10)文物世界.）
【应县佛寺释迦迦塔】
地点:山西省朔州市应县
时代:辽清宁二年(公元1056年)
亮点：中国现存最高、最古老的木塔式建筑。
又称应县木塔，已有近千年的历史。它是国内外最古老、最高的纯木结构阁楼建筑，是中国古代建筑的瑰宝，是世界木结构建筑的典范。木塔高67.31米，底径30.27米，总重量约7400吨。整个建筑由塔基、塔体和塔刹组成。塔高九层，塔刹直插云霄。塔的每层檐下都有风铃，微风吹动，叮咚作响，非常悦耳。释迦牟尼塔内彩塑面相圆润，躯干修长，服饰华丽，是金代彩塑的精品。历代名人在木塔上挂牌匾，寓意深刻，笔力强劲。应县木塔的设计大胆继承了汉唐以来具有民族特色的重型建筑形式。结构采用双层环形套筒空间框架，形成小而美丽的轮廓。全塔结构上没有铁钉，全靠构件相互榫卯咬合。全塔共使用54种不同形式的斗拱，种类繁多，在国内罕见，被世人称为斗拱博物馆。
【太原晋祠圣母殿及鱼沼飞梁】
地点：山西省太原市晋源区：
时代：北宋
亮点：法式建设的最佳例子。
晋祠圣母殿是宋代建筑的代表作，成立于北宋天圣(公元1023-1032年)，崇宁元年(公元1102年)重建。重檐歇山顶，高19米，宽7间，深6间，平面布置，近似方形。大殿付阶周匝的做法是中国现存古建筑中最早的例子。宫殿梁架是中国现存古代建筑中唯一一个符合宫殿式建筑形式的孤例。大厅前廊柱上雕刻着八条蜿蜒的木龙，豪放健美。殿内43尊宋代彩塑，主像为圣母，凤冠蟒袍，神态端庄。周围有许多女官和侍女，动作姿势不同，表情生动自然，是晋祠彩塑中最优秀、最珍贵的人物。
鱼沼飞梁是我国桥梁建筑史上的杰作。东西长19.6米，宽5米，高于地面1.3米，南北桥面长19.5米，宽3.8米。其结构为池中立34根小八角形石柱，柱头滚动，柱顶支架和梁木支撑十字形桥面，东西平坦连接圣母殿和寺庙，南北翼向沿岸倾斜，围绕钩栅栏，整个形状像飞鸟，所以称为飞梁，是中国古代现存桥梁的例子。
【大同华严寺大雄宝殿与薄伽教藏殿】
地点：山西省大同市城区：
时代：辽金
看点：大，很大。&东方维纳斯
大雄宝殿建于辽代，保大乱(公元1122年)毁于兵火，金天眷三年(公元1140年)仍在重建。殿体东向，殿面宽9间，深5间，单体建筑面积1559平方米，矗立在4米多高的平台上，是现存古代木构宗教单体建筑中最大的。屋檐高9.5米，阳殿项，正脊上的琉璃接吻规模很大，高达4.5米，北端接吻金代遗物，历经风雨，至今光泽灿烂。殿内采用减柱法，减少12根内柱，扩大前部空间面积。殿内有五方佛、二十诸天等明代塑像，四面墙是清代罕见的。天花板顶部有973块彩色表面，大部分是清代制作的，画的圆环、龙凤、花卉、梵文等图案变化很大。
辽重熙七年(1038年)建于薄伽教藏殿。九脊顶，外檐柱头为双抄重拱，计心造五铺作，风格简洁。殿内环列壁藏和天宫楼阁共38间，分为二层。上下斗拱有18种，其中柱头铺是辽代斗拱中最复杂的一种代斗拱中最复杂的一种。殿后壁小心翼翼地悬挂着五个天宫楼阁，与左右壁的上层相连，精致而精致。小木作为建筑，按比例模仿木结构建筑。殿中央设有凹形砖台，台上有31尊彩色塑料。它不仅具有丰满圆润、端庄祥和的唐代魅力，而且具有浓郁的生活氛围。具有个性的宋代特色，无疑是辽代的作品。一尊威胁菩萨，合掌露齿，笑着，赤脚站在莲台上，在流畅自由的衣服和丝带的陪衬下，展现出婀娜多姿的魅力。中国著名艺术史家学者郑振铎称赞他为东方维纳斯。
【朔州崇福寺弥陀殿】
地点:山西省朔州市朔城区东街
时代:金皇统三年(公元1143年)
亮点：大，不止大。彩塑、壁画、权窗、匾额、琉璃具绝。
殿面宽七间，深四间，殿顶九脊歇山式。殿顶黄绿蓝三彩琉璃剪边，两只吻高大雄健，站在正脊两端。总高约21米。大殿减柱移柱的做法是我国建筑史上的大胆创新。弥陀殿内的塑像是我国金代塑像中的珍品。店内佛坛上塑有西方三圣贴金坐像，祭坛前两侧为护法金刚。在四尊菩萨穿插服务期间，造型生动，衣着华丽，清秀善良，面容端庄宁静，气度非凡脱俗。弥陀殿的彩塑、壁画、权窗、匾额、琉璃饰堪称五绝，是金代的原物。弥陀殿周围的墙壁覆盖着高大的壁画，面积约345.75平方米，现存327平方米。大部分都是金代原著，主题是佛菩萨的说法。弥陀殿历经千年沧桑，至今光彩夺目，艺术价值极高，是金代难得的文化艺术宝库。（李国华.朔州崇福寺弥陀殿壁画研究[D].2011年太原理工大学.）
【芮城永乐宫三清殿】
地点:山西省运城市芮城县古魏镇东龙泉村
时代：元
亮点：中国的阿布辛拜勒，元代壁画之绝。
三清殿，又称无极殿，是永乐宫最宏伟的主体建筑。屋顶上的野兽高达3米，粗大的斗拱交错，周围的雕刻很少，给人一种简洁清晰的感觉，反映了元代典型的建筑风格，是元代建筑的杰作。殿内四壁，面积403.34平方米，壁画内容为朝元图。这些人物以对称仪仗的形式排列，以青龙、白虎星君为前导，画出天帝、王母等28位主神，28宿、12宫辰等天兵天将围绕主神慢慢展开。整个画面，人物主次分明；表情逼真；服装千变万化，线条流畅；色彩优雅华丽，和谐自然；场面壮丽，气势恢宏，壁画艺术突出。
【万荣东岳庙飞云楼】
地点:万荣县西街，山西省运城市
时代:明正德年间(公元1506~1521年)
看点：北塔南楼，眼花缭乱。
飞云楼与应县木塔并称北塔南楼。平面呈方形，明三暗五层，高达23.19米。三层四屋檐，十字休息山顶，宽，深，中央4根天柱高15.45米，周围32根木柱形成棋盘。全楼345组斗拱排列密集，形状多变，如云朵环绕，鲜花盛开。各檐翼角翘起，势欲飞翔。风和日，楼角风铎均匀作响，十分悦耳。屋顶饰有黄色、绿色和蓝色琉璃瓦，在阳光下更加华丽。其巧妙的结构、精致的造型和壮丽的外观堪称中国楼阁建筑的杰作。
洪洞广胜寺飞虹塔
地点：山西省临汾市洪洞县
时代:明嘉靖六年(公元1527年)
亮点：不仅是《西游记》，还有《赵城金藏》的琉璃塔。
一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风。每逢红日高照，位于洪洞县东北霍山南麓的这座塔金碧辉煌，仿佛美丽的彩虹，故名飞虹塔建于汉代，现存为明嘉靖六年(公元1527年)重建，是我国现存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13级，高47.31米，用琉璃瓦装饰，层层有琉璃檐。下三层特别精致，有飞檐下的斗拱，制作精致的莲花椅柱，雕刻各种图案，佛像庄严肃穆，菩萨善良可爱，和尚迷人，力士强大，孩子天真活泼，造型生动逼真，色彩华丽耀眼。
