匾额是古建筑的必然组成部分，相当于古建筑的眼睛。它的产生，传说是中原河洛文化发展的体现。
牌匾通常挂在门的上方和屋檐下。当建筑四面都有门时，牌匾可以挂在四面，但前门必须有牌匾，如皇家花园、寺庙和一些名人住宅。它是中国民族文化的重要象征。
牌匾是中国古典文化的灵动缩影，是建筑的灵魂和眼睛。它是一种用来表达偏好、正义和情感的文学形式。本文从以下几个方面介绍了牌匾：
1.发源于秦汉时期的题字牌2.自表门官门第一类牌匾3.大部分挂在公堂上的官方牌匾4.赞美人的功德和声誉牌匾5.赞美女性的贞节和孝道牌匾6.悬挂在寺庙前的寺庙牌匾7.阁楼牌匾更有用于阁楼建筑8.书院内外书房牌匾
一、发源于秦汉的题字牌
牌匾是挂在建筑物主要出入口和室内堂壁上的标题牌。最常见的有三种形式：矩形水平悬挂、矩形垂直悬挂和方形。此外，还有书卷、香蕉叶、扇形等小块牌匾，主要分布在花园亭台楼阁、洞门、书房和住宅。
牌匾最早起源于秦汉。据说秦始皇时，有八种书体，即大篆、小篆、刻符、虫书、抄印、署书、书籍和隶书。署书又称榜书，是用来写牌匾的字体。
当时，牌匾经常以其名称出现。例如，在秦汉时期建成的大型阿房宫中，建筑上有80多块牌匾，如宫阁宫舍门阀。
中国的牌匾始于汉代，发展于唐代，完整于宋代，繁荣于明清时期。自牌匾以来，它与中国人民的文化生活密不可分，结合建筑、民俗、文学、艺术、书法，深入社会生活的各个方面。它的风景、抒情、深刻的意义和极大的文学和艺术吸引力。
二、自表家门官署门第类匾额
中国牌匾有着悠久的历史和深远的意义。虽然历经沧桑，但它们在今天的中国仍然可以不时地看到，这充分证明了中国牌匾文化的深远影响。
许多匾额按形式分为横匾和竖匾。
材料分为木材、石材、灰色和金属，以及玻璃牌匾、瓷牌匾、丝织、纸牌牌匾、竹牌匾等。根据生产工艺，可分为阴雕牌匾、阳雕牌匾、阴雕牌匾和阴雕牌匾。
根据匾额的外观装饰，可分为有框匾和无框匾，有框匾的边框分为平面、雕刻和金色。
按匾文功能，则可分为官署门第类、官家类、功德声望类、贞节贤孝类、寺庙宗祠类、楼阁殿堂、书斋堂号类、婚喜寿庆匾类、医德教泽类，以及绘景抒情类等。
三、大部分挂在公堂上的官家匾额
在中国古代，有一种官方牌匾，官员们以悬金牌匾的形式向公众展示他们的初衷和抱负，并以此作为自我鼓励。这些官方牌匾大多挂在法庭上，内容主要是表达官员的诚信和勤奋。如镜子悬挂、公平诚实、秋毫、正大光明、诚实诚实、勤奋为人民等。
四、歌颂人的功德声望匾额
在中国古代，世界崇拜有功人士或人格行为的人，大多用匾额描述自己的表现，以示赞美，称之为功德名誉匾额。如名垂宇宙、玄功万古、望重鹿里、望重一乡、桃李满园、爱民如子、高山仰止等。
五、用来赞颂女性的贞节贤孝匾
贞节贤孝匾额主要用于赞美女性或表彰烈女节妇。他们的主要目标是古代能够坚定、从头到尾或贤惠孝顺的女性。
这种匾额是母节子孝、孝慈勤俭、贞比孟母、奉旨节孝等对中国古人遵守封建伦理、政治规范起到警示、警示和宣传作用的表现。此外，中国的贞节贤孝匾额大多建在牌坊中间。
六、悬挂在寺庙门前的寺庙牌匾
中国古代的寺庙牌匾主要是指悬挂在寺庙、寺庙正门或大殿门上的牌匾。这种牌匾在中国各地的寺庙常见。
此外，在中国各地的寺庙里，还有许多著名的牌匾，有些是中国古代书法的主题，有些是中国古代皇帝的主题。这些牌匾是中国古代文化研究的重要材料，为中国古代文本研究提供了重要的实证。
七、阁楼类匾多用于阁楼建筑
楼阁牌匾是指主要悬挂在古代楼阁式建筑上的牌匾，如滕王阁、望月亭、望江楼等。其中，最著名的有天津蓟县观音阁、江西南昌滕王阁、浙江宁波宝书楼、山东蓬莱阁、福建漳浦完璧楼等。
八、书院内外书房牌匾
中国书房牌匾主要用于书院或书房内外的牌匾。最著名的牌匾有湖南省长沙市岳麓书院牌匾、福建省泉州市山竹牌匾、江西省庐山市白鹿洞书院牌匾、浙江省绍兴市一尘不至牌匾、湖南省益阳市印心石屋牌匾等。
中国古代牌匾可以说是集汉语、汉字书法、传统建筑、雕刻技巧于一体的综合性艺术作品。
